傳承，堅“定”不移

龐永輝

定瓷又稱“定州窯陶瓷”，因宋時曲陽縣隸屬定州管轄而名定瓷，有“色如玉、薄如紙、聲如磬”之美譽，與汝、官、哥、鈞窯并稱為“宋代五大名窯”，享譽世界。

定瓷創(chuàng)燒于隋代，興盛于宋代，衰敗于元代，其后人也均以此技藝制作民用粗瓷。父親是當?shù)氐囊晃恢拼砂咽剑易杂自谶@種勞動氛圍下玩耍、成長。當代定瓷的恢復始于1972年，在周總理的關懷下，于1976年正式投產，在我的恩師陳文增先生的帶領下，經過兩代定瓷人的奮斗，四十余年，以光中華之絕技、創(chuàng)定窯之全新為己任，全面恢復發(fā)展了定瓷技藝。在河北省曲陽陳氏定窯瓷業(yè)有限公司的帶領下，現(xiàn)已形成了大小廠家、作坊二百余家的定瓷非遺文化產業(yè)。

瓷器是中國勞動人民的偉大創(chuàng)造，瓷器是中華民族對世界文明的偉大貢獻。中國瓷器早在漢唐時代即沿陸路和海路傳播到世界許多國家，宋代海運發(fā)達，在通往亞歐交通線的主要地區(qū)均發(fā)現(xiàn)有中國瓷器。宋人趙汝適《諸蕃志》中載有近二十個國家與中國交易瓷器，元代對外貿易進一步擴大，景德鎮(zhèn)青花瓷出口，受到廣泛歡迎。明代鄭和開辟了橫渡印度洋通往非洲東海岸的航線，中國陶瓷行銷更廣，歐洲先由阿拉伯商人販運中國瓷器。16世紀，葡萄牙、荷蘭商人來中國販運，經人考察1602-1682年間荷蘭東印度公司販運的中國瓷器有1600萬件以上。日本在唐宋時期就派人到中國學習制瓷，11世紀，中國制瓷技術傳到波斯，又從波斯傳到阿拉伯，15世紀傳到歐洲。1709年歐洲人伯拉格才燒制出第一件白瓷，瓷器的價值超過黃金，被譽為“捏土成金”。19世紀伴隨著歐洲燒制成骨質瓷，他們開始由陶瓷進口變?yōu)樘沾沙隹趪，F(xiàn)如今我們依然是陶瓷生產第一大國，我們的出口陶瓷卻成了廉價陶瓷的代名詞。世界陶瓷大品牌中鮮見中國陶瓷，德國的梅森、英國的維基伍德等已成為世界級的奢侈品牌。

龐永輝工作照

認真反思，擁有如此輝煌歷史的中國瓷器為何在世界上少了光彩？究其主要原因有三個方面：

一是國家的重大投入。歐洲貴族對瓷器的狂熱達到了極限，自學會制瓷開始就成立皇家瓷廠，如：丹麥的哥本哈根、匈牙利的赫倫、英國的威基伍德等等。由于瓷器的珍貴，從事制瓷的家族都受到了很高的榮耀，有的人還被授予爵位，為歐洲陶瓷的發(fā)展注入了大量的資本，投入了大量的人才。

二是創(chuàng)新的發(fā)展理念。歐洲陶瓷生產開始是以模仿中國陶瓷為主，很快地，他們以中國青花瓷的藍白為基調，并根據實用功能開發(fā)出屬于自己的產品。19世紀初，他們對中國瓷器的材料加以改良，創(chuàng)燒出了精美的骨質瓷。隨著工業(yè)革命的深入，他們發(fā)明了模具注造工藝，開始大批量化生產，開啟了大生產時代，創(chuàng)造了新的市場發(fā)展。

三是品牌意識。當時皇家瓷廠極受社會關注，大多數(shù)一直發(fā)展到現(xiàn)在還在生產，形成國際一線陶瓷品牌，在幾百年的持續(xù)發(fā)展中，建立了恒久的市場信譽，還把單純的使用功能演化為同時具有觀賞性和收藏性的藝術品，大大提升了市場價值。

我們要復興傳統(tǒng)文化、樹立文化自信，就要放開懷抱，從世界陶瓷發(fā)展的歷史中掌握規(guī)律，既要保護好自身的文化傳承，又要努力開拓創(chuàng)新。

定窯白瓷在宋代的興盛將中國白瓷推向了一個高峰，在世界陶瓷史上有著極其重要的地位，溫潤如玉的釉色象征著中華民族含蓄、雅致的品格追求，挺拔俊朗的造型風格闡釋了北方人堅毅、果敢的性格取向，瀟灑奔逸的刻花裝飾顯現(xiàn)了中國文化的率真與爛漫，把宋時社會的方方面面物化于形，形成一個活歷史，是我們認知歷史文化、傳承歷史文化的重要載體，原汁原味地恢復定瓷生產工藝技術，對我們真正體會宋文化與宋文化研究有著重大的意義。

定瓷產業(yè)需要更快、更好的發(fā)展，恢復昔日的輝煌，就要遵循規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展，定瓷之所以在宋代中國瓷器的高峰期占有一席之地，就是因為他具有社會文化、時代審美、最高工藝水平、最先進的科技綜合體現(xiàn)，所以在保留產品定瓷文化特征的同時，我們對陶瓷工藝流程進行了大量的革新，把更多先進的生產設備應用到了生產當中。3D建模設計、雕刻機打樣，只需把設計裝進一個硬盤里，即用即打，既快捷又精準，還節(jié)約了大量的人力物力。

個性化需求已經成為時代的發(fā)展方向，私人訂制業(yè)務越來越多，無論公司和個人，都想把自己的信息通過禮品傳播出去，社會需求就是我們發(fā)展的動力，我們采購激光雕刻機來代替手工作業(yè)，效果異常明顯，速度明顯提升，尤其是一些特殊需求，比如有些企業(yè)logo極其復雜，有的文字刻出不足一毫米，人工無法標準操作，雕刻機就可以精確地表現(xiàn)出來，使定瓷產品與客戶需求有了更高的融合。在定瓷生活用瓷的生產中利用先進的科技手段，提高生產力，提升產品質量，使定瓷產品銷售到更廣闊的需求市場，有了更高的美譽度。

定瓷產業(yè)的發(fā)展，主要取決于年輕人才的輸入，定瓷之所以被列入非遺，很重要的一個原因是他的從業(yè)人員越來越少，面臨著斷代的危機。手藝人跟社會上時尚行業(yè)有很大的差距，所以只有有信念、真喜歡的人才能在寂寞中有獲得感，才能堅持下去。定瓷就像是一個知識寶庫，從事定瓷制作就像是進入了一所社會大學，根據定瓷的器型、裝飾、釉色斷代，說明這件器物是唐代的、宋代的還是金代的，進而還能從器物的使用功能上去推定當時的一種生活方式和人們的生存狀態(tài)，這種探知是定瓷取之不盡的文化財富，也是定瓷的魅力所在。

慶幸的是，隨著國家的發(fā)展，物質積累越來越豐厚，人們不斷地探尋精神層面的滿足感，一些有擔當?shù)哪贻p人開始通過勞動創(chuàng)造實現(xiàn)自我價值。公司的陳偉，大學畢業(yè)后一直留在公司工作，把傳統(tǒng)定瓷工藝制作作為自己的研究方向，在十余年的工作中，認認真真，從手工制泥、制釉，手工成型到裝飾，他把自己置身于宋代環(huán)境中，與宋人對話，去體味那份宋人獨有的清凈與高雅。去年陳偉被團中央評為全國青年崗位能手。還有一位女職工蘇星星，景德鎮(zhèn)陶瓷學院畢業(yè)后，帶著對家鄉(xiāng)文化的那份眷戀來到公司，一頭扎進了車間，和最普通的工人一樣，每天重復著那些單一的操作學習定瓷工藝特有的方式方法，在技藝熟練的同時，她在大學學到的知識表現(xiàn)出了她的創(chuàng)造性思維，嘗試著用刻花工藝與剔花工藝相結合，創(chuàng)作出來的效果比之前更加靈動。產量由原來一個工人一天制作十幾個，提升到一個工人一天制作三十幾個。年輕人的責任與知識的價值得到了充分的體現(xiàn)。現(xiàn)在蘇星星已經成長為成熟的設計師，人力資源部授予“全國陶瓷行業(yè)技術能手”稱號。

現(xiàn)在公司已經匯集了一批南藝、川美、陶院等各美術院校畢業(yè)的專業(yè)工人，這是我在十幾年前無法想象的。時尚和傳統(tǒng)不是對立的，如今傳統(tǒng)文化的魅力更是吸引著一批又一批有擔當?shù)哪贻p人，傳承并創(chuàng)造著當代的新時尚。

中華民族的偉大復興首先是傳統(tǒng)文化的復興，弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，是我們國家