吳紅娟
江蘇宜興 宜興 214221
在世界陶瓷的藝術領域之內,紫砂在其中的歷史并不是最為久遠的,與其它的陶瓷藝術相比,只能算是后起之秀,但是紫砂所創下的成就卻要比其它的陶瓷藝術品都要深遠和輝煌。現如今,人們的生活水平不斷地得到提高,再加上對飲茶文化的不斷重視,紫砂壺早已成為了人們茶座之上缺一不可的沖泡利器以及把玩精品。對于紫砂器一直都有一句話是這樣形容的“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,在歷史的不斷演變和發展之下,紫砂藝人利用自己巧奪天工的雙手,并充分利用紫砂泥料較為良好的可塑性,將紫砂泥料轉變成為千變萬化、精彩紛呈的各種各樣形態,這相較于其它的陶瓷藝術可謂是獨一無二的。
紫砂在成型過程之中采用的是全手工的形式,再加上紫砂泥料能夠呈現出自然的五色土,因而紫砂藝人們便在紫砂之中將自己對于紫砂藝術的理解以及對中國傳統文化的感悟和體會充分地展現在其中,從而帶給人們嘆為觀止的視覺效果,同時也使得紫砂蘊含了十分豐富且深厚的傳統文化內涵與底蘊,使得人們在喝茶品茗或者是陳列欣賞的時候,能夠從中發現許多蘊含在內的文化內涵,能夠與人們在思想情感上產生強烈的共鳴。
這款紫砂“無量太極壺”(見圖1)整體的造型是以方器為基礎進行創造和制作的,不管是整體色澤的呈現,還是造型、裝飾的設計制作,都與創作主題有著密不可分的關系,在紫砂文化的基礎之上融入了太極文化,將兩者完美地契合在一起,共同呈現出紫砂藝人所想要傳動出來的思想與情感,帶給人意想不到的體驗和感受。

圖1
此壺整個壺身是四方柱形的,每一條邊都清晰有致,四個角雖分明,但卻并不是十分的尖銳,將其處理得溫和而又圓潤,壺身的底部則將其突出了四個足部,以此來支撐整個壺身,從壺身上分離出來的短短的一截足部,平整、穩定地站立在平面之上,使得整個紫砂壺看起來較為穩重端莊,而足部兩邊的線條則是圓滑的曲線,柔和而又優美;壺身上端則是平整的,中間便是壺口,壺口是方形的;壺蓋則是壓蓋的形式,與壺口之間契合得十分緊密,就像是嚴絲合縫一般,整個壺蓋的形狀也是方方正正的;壺蓋中間便是壺鈕,壺鈕則是一個小小的長方形,與此壺整體的造型特征相吻合,可謂是一脈相承;壺嘴是筆直的,從壺身一側延伸出來,壺嘴整體的形狀也是方形的,在出水的時候順暢利落;而與之相對應的便是壺把了,壺把由筆直的線條轉變成為曲線,過渡得十分自然,在拿握的時候也十分的舒適便捷。
除此之外,在整個壺的造型特征之中,最具點睛之筆的當屬壺身上的裝飾了,在壺身上裝飾了“太極圖”的樣式,以不同的顏色來進行裝飾對比,整個圖形的線條流暢無拐點,所有的圓弧也都飽滿流動,完美地呈現出了“太極圖”的樣子,也與此壺的創作主題相呼應,同時也賦予了此壺十分豐富且深厚的文化內涵,使得我們在喝茶品茗以及欣賞體會的時候感受到濃濃的哲學文化氣息,值得我們細細地去進行研究和探討。
這款紫砂“無量太極壺”將紫砂壺的厚重與道教文化的靈性相結合在一起,更是將道教之中最具特色的“陰陽太極八卦”融合在紫砂壺的造型設計之中,太極圖也稱之為“中華太極圖”,在中華民族傳統文化之中是十分重要的文化符號,對東方文化的審美觀、世界觀以及價值觀造成了十分深刻的影響,而此壺以此為創作的主題,所蘊含的我國數千年的古代哲學思想以及現代社會和平共處、生態平衡的和諧理念,通過“陰陽太極八卦”展現相互包容與共生共存的理念,代表的是陰陽相和、生生不息,與此同時,又通過紫砂泥料的厚重感和歷史感呈現出來,使得整個作品在大俗大雅之中充分地體現了道家深刻的哲學文化內涵。
綜上所述,中國的傳統文化博大精深、源遠流長,任何的文化藝術元素都能夠成為紫砂創作之中的靈感來源,就像這把紫砂“無量太極壺”,通過對傳統文化中太極圖的應用,所體現出來的不僅是紫砂藝人對傳統文化深刻理解與感悟之后的繼承,更能夠從中看出紫砂藝人的匠心巧思,在傳統的基礎之上大膽地對紫砂壺進行了創新,融合了自己的思想與情感,從而呈現出這一別具特色的紫砂壺作品。每一位紫砂藝人在創作紫砂壺的時候都應該要以傳統為基礎,而不是標新立異,傳統是根本,只有站立在傳統的基礎之上不斷地傳承與創新,才能夠不斷創造各種優秀的紫砂作品。