徐 燕
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺是我國的藝術瑰寶,已經擁有數千年的歷史,當然這也與我國的茶文化密不可分,紫砂壺器的藝術創作是為了讓人們喝茶的時候更加舒適,具有實用價值和觀賞價值,因此,匠人們在制作紫砂壺的時候,常常會融入深受人們喜愛的元素,通常也會借物言志傳達一些優秀的思想品質,這樣一來,創作出來的紫砂壺器更加富有內涵,也更加值得人們欣賞思考。紫砂“臻竹提梁壺”(見圖1)便是以竹為元素進行創作的,竹這個意象大家都并不陌生,十分具有研究價值,現結合紫砂“臻竹提梁壺”的造型藝術談談它其中“竹”元素的深刻意義。
紫砂藝術在歷代工匠的手中經過不斷重復地創新、傳承和發揚這一過程,其造型在錘煉和磨礪中也得到了升華。紫砂壺的造型開始逐漸變得多元化和豐富化,式樣不在拘泥于傳統單純的或圓、或方的形狀,轉而向創新造型發展,將不同主題的元素融入進紫砂壺工藝創作之中,一件件造型新穎、形態各異且具有獨創性的紫砂壺作品就呈現在世人面前。
紫砂“臻竹提梁壺”(見圖1)整體正直挺拔、氣勢貫通,觀此壺,似乎真的能感受到竹子蒼勁有力、永不屈服的傲然風骨。壺蓋微微凸起,子母線緊密貼合,以壓蓋式附于壺身之上;小巧玲瓏的壺鈕置于壺蓋頂上,與壺蓋造型相呼應,構成了藝術上的層次感;壺嘴為流線型,微微向上翹起,有利于紫砂壺出水,更加便捷省力。紫砂“臻竹提梁壺”這件作品造型的最大亮點在于其壺身,壺身以竹作為造型特點,壺身中部做成竹節凸起之形,微微向內收攏,上下部又粗壯圓潤,極其富有立體之美感,為此壺更增添了一份靈動之感。紫砂“臻竹提梁壺”的另一特點是其壺把采用了提梁的形式,提梁壺在紫砂壺的品類中算得上是“大戶人家”,不少工匠在涉及紫砂壺造型時都會使用提梁。紫砂“臻竹提梁壺”的提梁總體上方方正正,構成的空間大小與壺身大抵相當,平衡了此壺的空間感,令人感官上賞心悅目。執紫砂“臻竹提梁壺”這件作品端詳,一位莊重沉穩、氣度非凡的卓然君子形象躍然于眼前,用此壺泡茶品茗,似乎在與這位君子進行精神上的交流,品茶的人是否會感到心神俱寧,甚至得到人生頓悟呢?

圖1
一件作品需要有思想才能吸引到人,紫砂壺器同樣如此,如今紫砂壺品類繁多,造型千變萬化,如何脫穎而出,憑借的就是它們其中的文化內涵了。紫砂“臻竹提梁壺”(見圖1)所采用的元素是竹節,它的壺身和壺流都是竹節的形態,十分流暢。竹自古以來被人們稱贊歌詠,無數詩人為它創作寫詩,由于竹四季常青,在冬天也不凋謝枯萎,因此常常和松樹、梅花一起,被人們稱為“歲寒三友”,它的品質是謙虛、剛強正直、堅韌挺拔、清雅高潔、淡泊名利,同時由于竹十分容易生長,成長又很迅速,古人還用來比喻子孫眾多,竹節在具有這些品質的同時,還被寓意著“節節高升”的祝福,深受人們喜愛,因此,竹節也是紫砂壺中常見的傳統題材之一,人們也都見怪不怪了。
然而紫砂“臻竹提梁壺”除了采用了竹節這一元素之外,還融合了方圓思想,整壺整體風格圓潤,但是細節處卻方正到位、方圓一體、十分精妙。方圓思想在我國古代也倍受人們推崇,處處都有涉及,從小物件玩具的設計到大建筑的設計,其實都藏著方圓的思想,甚至在為人處事以及反省自己這一方面,也與方圓思想有著千絲萬縷的聯系,人們對內需要“方”,講究原則;對外需要“圓”,懂得變通,這樣才能更好地為人處事,更好地在社會上生存下去,所以說這件壺器的文化內涵十分豐富,除了展示出竹的高尚品質之外,也指引著人們的為人處事方式,十分巧妙。
紫砂壺文化如今依舊在蓬勃發展,不僅是在中國,更加流向了全世界,因此需要做出更多豐富優秀的作品,并且在其中融入中國的傳統文化以及一些道理內涵,這不僅會使得作品的質量提高,還會幫助傳播我國的傳統文化,十分有利于我國發展,這樣一來,紫砂壺文化才能一直持續下去。