淺析勞動(dòng)教育融入農(nóng)村高中校園文化的時(shí)代性研究

張鵬軍 吳正東

摘 要：勞動(dòng)教育作為全面促進(jìn)人發(fā)展的重要育人途徑，其重要性不言而喻。而作為學(xué)校教育中綜合育人優(yōu)勢反映的校園文化建設(shè)為學(xué)校全面育人提供了不可或缺的動(dòng)力和內(nèi)容。通過以勞動(dòng)教育融入校園文化建設(shè)的平臺(tái)，積極從勞動(dòng)教育在構(gòu)建新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)要求，從“五育”促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求，從校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求及新時(shí)代高中不良思想影響的客觀要求等方面深入闡述勞動(dòng)教育融入高中校園文化建設(shè)的重要必要性和迫切時(shí)代性，旨在進(jìn)一步全面落實(shí)“立德樹人”目標(biāo)的形成，幫助學(xué)生全面發(fā)展，樹立正確的勞動(dòng)觀，有效轉(zhuǎn)變其不良的勞動(dòng)態(tài)度。同時(shí)，構(gòu)建完善校園文化體系，形成有機(jī)的育人場所。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育;校園文化;農(nóng)村高中

百年大計(jì)教育為本，民族復(fù)興教育為先。進(jìn)入21世紀(jì)，以習(xí)近平總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)人在新時(shí)代教育變革背景下提出了以“立德樹人”為根本，以“五育并舉”為措施，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。其中，在如何培養(yǎng)人方面給出了明確指示，提出“以勞樹德”“以勞增智”“以勞強(qiáng)體”“以勞育美”的勞動(dòng)教育價(jià)值體系，為大中小學(xué)校開展勞動(dòng)育人指明了方向。同時(shí)，校園文化建設(shè)是綜合反映學(xué)校全面育人的“試金石”。因此，拓展校園文化育人新渠道，深化校園文化育人新內(nèi)涵，是新時(shí)代學(xué)校教育功能全面發(fā)展的新體現(xiàn)，而勞動(dòng)教育具有顯著的育人實(shí)踐性和創(chuàng)新性。因此，全面挖掘勞動(dòng)教育與校園文化建設(shè)相融合的路徑，進(jìn)一步豐富校園文化育人內(nèi)容，深化勞動(dòng)教育內(nèi)核，將在促進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育育人目標(biāo)的形成中變得尤為關(guān)鍵。

一、勞動(dòng)教育融入高中校園文化建設(shè)的時(shí)代性

1.新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義教育本質(zhì)要求

勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育的重要特征，它以馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說為指導(dǎo)，為我們提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的全面發(fā)展需要，制定了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育的新思想，針對(duì)“為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”的教育方針，提出了“五育并舉”齊發(fā)展的策略。其中，學(xué)校校園文化建設(shè)是學(xué)校教育教學(xué)全方位、多方面綜合育人功能的反映，通過勞動(dòng)教育有效促進(jìn)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)核，可以有效培養(yǎng)學(xué)生人人會(huì)勞動(dòng)、人人愛勞動(dòng)、人人懂勞動(dòng)的正確勞動(dòng)觀。

2.德、智、體、美、勞全面發(fā)展的必然要求

培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教育的本質(zhì)目標(biāo)。校園文化建設(shè)是綜合反映學(xué)校建設(shè)的“試金石”。校園文化建設(shè)是學(xué)校德、智、體、美、勞綜合體現(xiàn)的窗口，校園文化建設(shè)需要“五育”并舉，協(xié)調(diào)參與發(fā)展，五者互為促進(jìn)。其中，勞動(dòng)教育在校園文化建設(shè)，拓展校園文化建設(shè)路徑中起到了特殊的重要作用，勞動(dòng)教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的方方面面。校園文化建設(shè)的本質(zhì)目標(biāo)是為培養(yǎng)全面發(fā)展的人而服務(wù)，而勞動(dòng)教育又能夠起到“以勞樹德”“以勞增智”“以勞強(qiáng)體”與“以勞育美”的價(jià)值功能。因此，將勞動(dòng)教育融入校園文化建設(shè)是五育并舉全面發(fā)展的必然要求。

3.校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求

校園文化建設(shè)依托校園制度文化建設(shè)、校園精神文化建設(shè)和校園物質(zhì)文化建設(shè)，而建設(shè)具有積極健康向上、樂觀開放自主、善于創(chuàng)新實(shí)踐的優(yōu)秀校園文化，又依托學(xué)校課程體系建設(shè)與管理體系建設(shè)。勞動(dòng)作為改變?nèi)说闹匾緩剑x予了人特色的內(nèi)在品質(zhì)，即實(shí)踐性和創(chuàng)新性。因此，勞動(dòng)教育的實(shí)踐性和創(chuàng)新性又能夠有力地深化學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)容和新式，是校園文化建設(shè)不可或缺的內(nèi)在動(dòng)力和內(nèi)在要求。

4.新時(shí)期高中學(xué)生不良思想的客觀要求

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，多媒體設(shè)備在人們的生活中已經(jīng)占據(jù)了重要地位，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，各類不良思想也在不斷腐蝕著中國年輕的一代，特別是對(duì)處于世界觀、人生觀及價(jià)值觀正在形成的高中生的影響更為突出。其中，“不勞而獲”“走捷徑”“以勞為惡”諸如此類的不良思想時(shí)時(shí)沖擊著高中學(xué)生，對(duì)于學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀起到了嚴(yán)重的消極作用，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高中生造成了巨大的挑戰(zhàn)。因此，在這種不良勞動(dòng)觀的客觀存在下，積極深入開展勞動(dòng)教育，拓展勞動(dòng)特色的校園文化建設(shè)是有效改變不良勞動(dòng)觀的必然措施和重要手段。

二、結(jié)論

校園文化作為學(xué)校建設(shè)的重要組成部分，它在發(fā)揮學(xué)校育人的功能中起到了重要作用。進(jìn)入新紀(jì)元，在以“立德樹人”為根本，以“勞”促“全”特征的新時(shí)代勞動(dòng)教育理念下，依托校園文化建設(shè)，整合校園文化建設(shè)中的勞動(dòng)資源，將勞動(dòng)教育有機(jī)地融于校園文化建設(shè)中，有利于完善勞動(dòng)教育體系，拓展校園文化建設(shè)內(nèi)涵，發(fā)揮校園文化建設(shè)勞動(dòng)育人的功能，促進(jìn)學(xué)生“五育”全面發(fā)展，提升校園文化品質(zhì)，完善校園文化建設(shè)內(nèi)容和貫徹落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育觀，有效改善農(nóng)村高中生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。因此，勞動(dòng)教育融入農(nóng)村高中校園文化建設(shè)具有其內(nèi)在的優(yōu)勢，更具有顯著的時(shí)代特征。

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注：甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度勞動(dòng)專項(xiàng)課題“勞動(dòng)教育融入農(nóng)村高中校園文化建設(shè)的路徑及保障研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2020]GHBZX035）。