軍校世界文明史課程教學(xué)研究初探
——以陸軍步兵學(xué)院為例

孔凡龍

陸軍步兵學(xué)院 江西 南昌330103

世界文明史課程在塑造大國軍人國際意識、提升大國軍人文化素質(zhì)、展現(xiàn)大國軍人良好形象方面具有重要的作用,尤其是學(xué)員在未來的任職過程中參與維和、撤僑、護航、國際救援、國際交流中具有重要意義。

作為一門選修課程,相對主干課程而言,學(xué)員對該課程的重視程度略有差異。學(xué)員中理工科學(xué)生較多基礎(chǔ)參差不齊。同時世界歷史與“中國近現(xiàn)代史”相比時間較遠(yuǎn),在文化心理上也有一定的隔閡,可以說客觀上給教學(xué)設(shè)置了不少障礙。因此,如何達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)員歷史思維能力,調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)世界歷史的積極性和主動性,從而讓學(xué)員有所收獲、有所思考是擺在授課教員面前一項重大難題。依據(jù)不長的教學(xué)實踐,結(jié)合軍校的特殊環(huán)境,筆者認(rèn)為在世界文明史教學(xué)過程中要著重處理好“七個關(guān)系”。

一、基礎(chǔ)知識與思維能力的關(guān)系

在教學(xué)活動中,課堂授課永遠(yuǎn)是主陣地。授課過程的成敗直接影響著教學(xué)效果。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。“授業(yè)”就是指知識的傳遞,文化的傳承,學(xué)員在掌握知識的基礎(chǔ)上升華為分析事物的能力。那么是不是傳遞的知識越多越好呢?是不是知識越多能力就越強呢?未必,人們常說“有知識沒文化,有知識沒常識”,這里面的“文化”和“常識”就是指的能力。

這里面要注意到兩點:一個是本身課時量較少。僅用20幾個學(xué)時要將世界上主要的文明歷史發(fā)展脈絡(luò)和重大人物事件傳遞給學(xué)員,難度可想而知,在有限的時間內(nèi),源源不斷的大量的知識灌輸使學(xué)員沒有時間消化吸收,最終可能適得其反,講者天花亂墜,聽者昏昏沉沉。另一個是不能過分強調(diào)學(xué)生能掌握了多少知識,而忽視了歷史思維能力的培養(yǎng)。因為我們的培養(yǎng)目的不僅僅是讓學(xué)員“知多少”,而是讓學(xué)員“用多少”。

能力來源于對知識的掌握、加工、拓展和思考,如果一堂課下來學(xué)員沒有基本的知識輸入,能力的培養(yǎng)更無從談起。如果拋開知識談能力,也是無水之源,無根之木,因此在教學(xué)過程中既要有一定是知識輸入量,又要培養(yǎng)學(xué)員的思考精神,這樣才能夠達(dá)到授課的教學(xué)目的,因此要把握好二者之間的關(guān)系。

二、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的關(guān)系

如前所述,內(nèi)容是知識的傳承,形式為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。在歷史教學(xué)中應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的一人一筆一投影、自說自話的授課方式。變化多樣的教學(xué)形式往往能給學(xué)生以新的刺激感,形成活躍的課堂氛圍,這樣才能調(diào)動身心俱疲的學(xué)員激情,給學(xué)員發(fā)揮聰明才智提供適宜的載體。軍校學(xué)員精力旺盛,思維活躍,昂揚自信,積極陽光,團隊意識、好勝意識強烈,只要順勢引導(dǎo)就可以激發(fā)出學(xué)員無限的潛力。如通過問題式互動,把討論甚至爭論引入課堂,讓學(xué)生闡述觀點,在教員的引導(dǎo)下進行有序的爭鳴會帶來學(xué)生熱情的高漲,同時提高發(fā)散性思維能力和應(yīng)變能力。還可以打破傳統(tǒng)的座次,將人員重新整合,將各班混合一起分組學(xué)習(xí),各班學(xué)員既能互相加深認(rèn)識又能增強彼此的合作能力。在分組學(xué)習(xí)中給各組分配授課任務(wù),讓學(xué)員自己去講授課程,然后由教員進行講評和指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上再進行課程的講授效果就會立竿見影。

這里面要注意兩個方面問題,一是形式多樣不代表內(nèi)容減少,形式始終是為內(nèi)容服務(wù)。不能表面上搞的轟轟烈烈,最后學(xué)員無所獲,那樣的形式是沒有任何意義的。另一個是學(xué)員授課不代表教員不授課,反而教員要有更充分的準(zhǔn)備對學(xué)員授課中的問題進行合理講評,并在授課之后再進行常規(guī)的授課。

三、課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系

在教育的過程中,課堂教學(xué)是教育的主要方式,但不是一勞永逸的,教員在課堂授課之后仍然要加強課外時間的督促和指導(dǎo)。要想學(xué)好課程,功夫在課外,尤其是歷史課程,需要長時期的知識積累。如安排骨干組織課前預(yù)習(xí),及時批改課后作業(yè),開展讀書討論活動,這些方式是彌補課堂教學(xué)不足的有效手段。軍校學(xué)員的學(xué)習(xí)環(huán)境特殊,除了日常的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,個人支配時間有限。但是好的方面是學(xué)員對歷史的好奇欲和求知欲望是比較強烈的,因此應(yīng)充分利用這樣的優(yōu)勢在課堂之外組織課外討論、歷史知識競賽、辯論賽等集體活動。如在觀看新聞后組織討論當(dāng)今世界局勢與世界歷史的關(guān)系,如:為什么中東成為當(dāng)今世界的主要動亂地之一?古代基督教文明和伊斯蘭文明有哪些歷史恩怨?以色列和巴勒斯坦問題是怎樣產(chǎn)生的,歷史的根源是什么?什葉派與遜尼派是怎樣產(chǎn)生的?除此之外學(xué)員個體可以利用碎片時間和周末休息到圖書館查看相關(guān)歷史資料并做好讀書筆記,也可以通過觀看世界歷史題材優(yōu)秀電影如:《啟示錄》《阿拉伯的勞倫斯》《天國王朝》等,以此提高學(xué)生對世界歷史的興趣。

這方面要注意兩個問題,一是教員要充分引導(dǎo)好學(xué)員自覺讀書查資料,也要讓骨干發(fā)揮好帶頭和監(jiān)督的作用。另一個是組織的活動教員要參與指導(dǎo),活動少而精,盡量不要占用過多時間。

四、教員與骨干學(xué)員的關(guān)系

陳賡大將有句名言:教員是“做飯做菜”的,學(xué)員是“吃飯吃菜”的。這句話形象的表明了兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)活動中,教員是教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)員是教學(xué)的主體。一個好的課堂應(yīng)該是教員與學(xué)員的教學(xué)相長、和諧共進的過程。尤其是骨干學(xué)員,要充分發(fā)揮好他們的作用。

骨干學(xué)員是經(jīng)學(xué)員隊選拔的具有豐富經(jīng)驗、較強能力、較高威信的學(xué)員,在日常學(xué)習(xí)訓(xùn)練中起到標(biāo)桿榜樣模范的作用。毛主席說:“這(抓兩頭帶中間)是一個很好的領(lǐng)導(dǎo)方法。任何一種情況都有兩頭,即是有先進和落后,中間的狀態(tài)又總是占多數(shù)。抓兩頭就把中間帶動起來了。”用之于實際教學(xué)中就是要注重典型或先進的引領(lǐng)作用。教員可以充分利用骨干學(xué)員對班級情況熟悉,具有較好的文化基礎(chǔ)等優(yōu)勢將骨干學(xué)員的潛力激發(fā)出來,讓他們來帶動基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力一般的同學(xué)。如讓骨干擔(dān)任歷史學(xué)習(xí)小組組長,讓他們帶領(lǐng)組員搞好課前預(yù)習(xí)、小組授課、課后討論,集體活動。既鍛煉了骨干的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)能力,又能讓普通學(xué)員受到骨干身先士卒,率先垂范的影響,以至在以后的基層任職中樹立“沖鋒在前,頂在一線”的意識。

五、教員與學(xué)員隊干部的關(guān)系

學(xué)員隊是學(xué)員成材的出發(fā)地,是軍隊人才培養(yǎng)的孵化基地。因此授課教員在理論授課之外還要處理好與學(xué)員隊干部之間的關(guān)系,與學(xué)員隊干部保持良好、密切的溝通,做到信息共享,通力合作,共同承擔(dān)起育人的使命和責(zé)任。如日常授課前通過隊干部掌握本班學(xué)員公差、執(zhí)勤、站崗、訓(xùn)練、傷病情況,以便根據(jù)實際情況適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。

教員要學(xué)會做學(xué)員心靈的“引導(dǎo)員”。教員要充分利用時間對基礎(chǔ)較差的學(xué)員進行針對性的談心談話,引導(dǎo)學(xué)員樹立學(xué)習(xí)信心和遠(yuǎn)大目標(biāo)。

在這里要注意兩個問題,一個是教員與隊干部都是學(xué)員成長成材的導(dǎo)師,教員不能簡單認(rèn)為把課上好就行,隊干部把學(xué)員管好就行,而是雙方彼此合作,共同育人。另一個是教員與學(xué)員的談心談話中要充分尊重學(xué)員的意見,學(xué)會傾聽,并且對學(xué)員個人的隱私要保護好。

六、世界文明史與軍事內(nèi)容的關(guān)系

軍隊院校,一切教學(xué)活動都要瞄準(zhǔn)能打仗,打勝仗。我們的世界文明史課教學(xué)也要與軍事內(nèi)容密切結(jié)合起來,為軍事服務(wù)。因此在授課中要有意識的在世界歷史長河中挖掘軍事要素,以貼合學(xué)員的身份和職業(yè)。將戰(zhàn)爭,軍事統(tǒng)帥、軍事變革、侵略與反侵略等內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)員。如“兩河文明”授課中凸顯兩河流域第一個建立常備軍的阿卡德帝國、窮兵黷武的亞述帝國,第一個地跨三洲的波斯帝國,這些帝國是怎樣通過戰(zhàn)爭建立起來的。講授杰出的軍事統(tǒng)帥如:漢謨拉比、居魯士、亞歷山大、漢尼拔、查理大帝、穆罕默德二世贊頌他們的戰(zhàn)略智慧和豐功偉績。在講授希波戰(zhàn)爭中歌頌希臘人抵抗外敵入侵可歌可泣的精神。在講授羅馬帝國中強調(diào)羅馬軍團嚴(yán)格的紀(jì)律作風(fēng)鑄就了千年羅馬的偉大基業(yè)。在講授講述奧斯曼帝國時曾經(jīng)威震歐洲的近衛(wèi)軍,為什么最終被鎮(zhèn)壓解散。通過這些歷史例子引導(dǎo)學(xué)員作為未來的基層指揮員要思考戰(zhàn)爭的策略,軍隊紀(jì)律的重要性以及被侵略民族抵抗侵略的正義性。

在這里要注意兩個問題:一個是對于歷史事件和人物的評論要科學(xué)合理,實事求是,客觀公正。另一個是如何將軍事內(nèi)容凸顯出來又不至于喧賓奪主,需要教員要處理好授課時間和調(diào)整好授課內(nèi)容。

七、世界文明史課程與相關(guān)課程之間的關(guān)系

世界史課程不是孤立存在的,在教學(xué)內(nèi)容上與其他課程有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此在授課中要主動將課程內(nèi)容與其他課程有機結(jié)合起來。這要求授課教員不僅對本課程內(nèi)容做到了然于胸還要了解與之相關(guān)的課程及課程內(nèi)容,如在講授“近代資本主義文明”時可結(jié)合《中國近現(xiàn)代史綱要》“鴉片戰(zhàn)爭的前夜”內(nèi)容講授資本主義國家的侵略殖民,探討晚清時期由盛轉(zhuǎn)衰的外部因素,讓學(xué)員掌握西方殖民掠奪和戰(zhàn)爭造成近代中國的積貧積弱,中華民族抵御外辱過程中做出的巨大犧牲,從而激發(fā)學(xué)員的愛國熱情,責(zé)任感和使命感,積極投入興軍強軍的偉大事業(yè)中。在講授歐洲宗教戰(zhàn)爭后的“威斯特伐利亞體系”時可以結(jié)合《當(dāng)今世界經(jīng)濟與政治》課程,讓學(xué)員掌握維也納體系、凡爾賽體系和雅爾塔體系,這些體系奠定了近現(xiàn)代世界的政治格局。教育學(xué)員只有不斷提高自身的綜合實力才能擺脫強權(quán)政治和霸權(quán)主義的桎梏。從而引導(dǎo)學(xué)員通過歷史認(rèn)清形勢,做到堅定信仰,積極獻身國防事業(yè),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。

總體來說,世界文明史在我院開設(shè)時間不長,可借鑒經(jīng)驗不多,人才培養(yǎng)目前還處在探索階段,教學(xué)方式和教學(xué)方法還要根據(jù)實際情況進行必要的調(diào)整,因此需要廣大教員在實際教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高育人水平。