對馬克思恩格斯“新社會因素”的多重語義分析

[基金項目]本文系中國人民大學科學研究基金重大規劃項目“國際共產主義運動史”（18XNLG05）、國家社科基金特別委托項目“蘇聯解體的教訓與反思”（20@ZH011）的階段性成果。

[提要]馬克思恩格斯明確提出資本主義社會內部孕育并生長著“新社會因素”。“新社會因素”作為論證“兩個必然”的理論硬核，貫穿馬克思主義理論研究的始終。馬克思恩格斯的“新社會因素”有不同的用語表達;在具體表現形式上，綜合體現為資本主義社會內部革命性、否定性和揚棄性因素;在具體實踐形式上，要求發揮無產階級暴力革命作用，依托現實社會生產的革命力量，利用資本主義社會內部的自我反噬力量，并要求根據具體形式提出具體的實現方式。此外，還進一步明確了馬克思恩格斯語境下的“新社會因素”內涵豐富具有多重語義，并不完全等同于“社會主義因素”，但其發展趨勢必然是指向實現社會主義的。

[關鍵詞]資本主義;“新社會因素”;社會主義因素

[作者簡介]花鳳春：中國人民大學國際關系學院博士研究生。

一問題的引出

在資本主義社會內部孕育并生長著“新社會因素”是馬克思主義的基本觀點。“新社會因素”是馬克思恩格斯論述“兩個必然”的理論硬核。當前，學界在使用“新社會因素”一詞時，普遍有意無意地以“新社會主義因素”替換掉了“新社會因素”的提法。這就引發了研究問題的思考，究竟“新社會因素”是不是以及能不能指代為“社會主義因素”呢？學界對此曾展開爭論，徐崇溫提出不能將資本主義社會內部的“新社會因素”與現實的社會主義等量齊觀，“把它們當作資本主義社會中的社會主義因素，也是沒有依據的。”徐崇溫.究竟該怎樣看待資本主義社會中“新社會的因素”[N].北京日報，20060911（18）.李麗娜回應“社會主義因素應該在資本主義內部增長，而且也只能在資本主義內部增長。”李麗娜.也談怎樣看待資本主義社會中“新社會的因素”[N].北京日報，20071203（18）.隨后一眾學者對此問題展開探索，大體形成兩派觀點：

一派堅定地認為馬克思恩格斯所提出的孕育并生長于資本主義生命周期全過程的“新社會因素”指的就是“社會主義因素”。趙家祥結合馬克思恩格斯經典文本中對“新社會因素”的考察，指出因為“新社會”是相對于資本主義舊社會的社會主義社會，因而“‘新社會的因素，不僅指建立社會主義社會的物質技術條件，而且包括社會主義的經濟關系的因素。”趙家祥.資本主義社會內部能夠孕育和形成社會主義因素——澄清對馬克思恩格斯思想的一種誤解[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2008（05）：18.他進一步提出“新社會的因素”更確切地表達是“社會主義生產關系的因素”。趙家祥.再論資本主義社會內部可以形成“新社會的因素”[J].馬克思主義與現實，2012（02）：37.王學東結合當代資本主義社會的新發展、新變化，提出未來實現社會主義對資本主義的替代方案只能是“和平的、漸進的，通過資本主義的自我揚棄以及新社會因素（即社會主義因素）的積累和擴展，由局部到整體，逐步實現。”王學東.國際金融危機與世界社會主義[J].科學社會主義，2012（03）：7.李明斌表示，盡管作為舊社會內部否定要素的“新社會因素”處于矛盾的次要方面，但它已經具備了未來社會的基本特征并會被未來社會所繼承下來，因而“對資本主義社會而言，新社會因素就是社會主義因素”。李明斌.中國道路與兩種制度關系的歷史方位[J].江西社會科學，2019（11）：185.

另一派則認為“社會主義因素”不可能生長于資本主義社會內部，因而“新社會因素”不可能指代“社會主義因素”。奚兆永提出除非通過階級斗爭、暴力革命變更資本主義社會生產的所有制基礎，否則社會主義的生產關系是不可能在資本主義社會內部產生的;此外，他提出“新社會因素”并非指代生產關系，而是指生產力，這恰恰是在資本主義生產方式下發展起來的社會化大生產。奚兆永.如何看待資本主義社會中“新社會的因素”[J].高校理論戰線，2008（02）：5455.鐘哲明表示在馬克思恩格斯的文本著作中完全找不到任何關于在資本主義社會可以孕育和生成“社會主義因素”的說法，而將“新社會因素”與“社會主義因素”混淆也是違背他們的革命實踐和思想體系的。鐘哲明.要準確理解馬克思恩格斯說的“新社會的因素”[J].思想理論教育導刊，2008（06）：10.

花鳳春：對馬克思恩格斯“新社會因素”的多重語義分析《文化軟實力》2021年第2期圍繞上述爭論，本文首先要弄清楚的問題同樣也是究竟是否能夠將“新社會因素”看作是社會主義性質的因素，進而明晰馬克思恩格斯所提出的在資本主義社會內部孕育并生長著的“新社會因素”的能指與所指問題。這就要回歸到馬克思恩格斯相關文本著述中加以全面準確的理解。本文還進一步認為應當重點考察“新社會因素”與“兩個必然”之間的邏輯關系，即在明晰“新社會因素”的存在形式的基礎上明晰“新社會因素”在資本主義社會內部是如何表現的以及思考它究竟應當通過怎樣的方式實現資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利。

二“新社會因素”的明確提出

在科學社會主義的誕生和發展史上，有兩大重要的歷史性瞬間與“新社會因素”的提出直接相關。一是1848年《共產黨宣言》的發表，另一是1871年巴黎公社第一次無產階級政權的偉大嘗試。前者作為科學社會主義的出生證，馬克思恩格斯在其中首次明確提出“新社會因素”的概念;后者的失敗直接推動馬克思寫成總結現實的“無產階級專政”實踐經驗的重要歷史文獻《法蘭西內戰》，并再次推出“新社會因素”概念。

在《共產黨宣言》中，馬克思提出“在舊社會內部已經形成了新社會的因素”。首先，從資本主義社會產生來看，資產階級本身作為舊的封建社會內部的“新社會因素”，它是“生產方式和交換方式的一系列變革的產物”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：33.。這里，借助對資本主義產生史的考察，馬克思恩格斯指明“新社會因素”存在一切社會形態中，并發揮著作為舊社會內部的“生產方式與交換方式變革”的因素，起著實現新舊社會更替的歷史形態變更的作用。其次，從資產階級的發展史來看，馬克思恩格斯表示在資產階級獲得統治的時期發揮著十分革命性作用的同時，也已經顯示出了在資本主義社會內部所孕育和生長著“新社會因素”，它突出表現為兩點：一是在資產階級統治時期階級斗爭采取了新的形式，二是資產階級社會生產力發展的同時蘊藏著巨大的社會危機。由此指出“資產階級用來推翻封建制度的武器，現在卻對準資產階級自己了。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：37.進而，馬克思通過將“新社會因素”全面納入階級斗爭理論、經濟危機理論、無產階級斗爭與革命理論的分析框架中，推斷出資產階級社會的必然滅亡和無產階級社會的必然勝利是歷史發展的必然走向。最后，馬克思恩格斯結合“兩個必然”的結論集中說明了，“當人們談到使整個社會革命化的思想時，他們只是表明了一個事實：在舊社會內部已經形成了新社會的因素，舊思想的瓦解是同舊生活條件的瓦解步調一致的。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：51.這里所直言的“在舊社會內部已經形成的新社會因素”，絕不單單指這一句字面上所表述的“使整個社會革命化的思想”這么簡單，而是綜合上述馬克思恩格斯對資本主義社會從產生、發展到滅亡的歷史敘事，明確了資本主義社會作為相對于社會主義社會的舊社會，同一切時代更替一樣，內部孕育著“新社會因素”，并且“新社會因素”內涵豐富，它既是發揮“生產方式與交換方式變革”的因素，又是資本主義社會內部出現了新的階級和由此采取新的階級斗爭的因素，還是資本主義社會所孕育的社會危機性因素。綜合看來，“新社會因素”總體發揮著促使整個社會發生變革的革命性作用。

在《法蘭西內戰》中，馬克思提出“在崩潰的資產階級社會本身孕育著的新社會因素”。他利用唯物史觀揭露了資產階級國家政權的階級本性，肯定了公社作為工人階級政府的政權性質，由此點出無產階級對于解放資本主義社會內部孕育“新社會因素”的歷史使命。面對資產階級這一“資本借以壓迫勞動的全國政權”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：152.，馬克思肯定了無產階級革命打碎舊的國家機器，實行無產階級專政的客觀歷史條件和必要性。在總結巴黎公社經驗時，馬克思肯定了公社政權的實質真正體現為“可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：158.。進而，馬克思指出工人階級的歷史使命是謀求自身解放，利用現代經濟因素不可遏止地向更高形式發展來不斷進行斗爭，對現實環境與個人加以改造，由此進一步指出“工人階級不是要實現什么理想，而只是要解放那些由舊的正在崩潰的資產階級社會本身孕育著的新社會因素。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：159.巴黎公社作為無產階級政權的第一次偉大嘗試，馬克思在總結其經驗時突出提出資本主義社會內部孕育著“新社會因素”的觀點，這極具革命意義指向。聯系上文可以看出，馬克思似乎在這里將“新社會因素”與“現代經濟因素不可遏止地向更高形式發展”聯系了起來。同時，對該處文本論述的核心主旨進行把握，可以看出馬克思論述的關鍵是要闡明無產階級是承擔解放“新社會因素”的歷史主體。解放的歷史主體同時也應當視作被要求解放的“新社會因素”本身，即無產階級本身也是資本主義社會內部孕育的“新社會因素”。這里提出的作為經濟形態和人的形態的“新社會因素”，我們難以斷定其究竟是不是社會主義因素的，但是也并不失暗含著它們是“社會主義因素”的韻味。從要求解放的歷史訴求看，對“新社會因素”的理解似乎更偏重它是要求被解放出來的，要求以轉化為社會主義因素的“新社會因素”。

縱觀馬克思恩格斯的全部文本，只有在這兩部具有特殊歷史節點意義的文獻中他們明確提出了資本主義社會內部孕育和生長著“新社會因素”的觀點。這絕非巧合，實際上“新社會因素”貫穿馬克思主義核心思想的始終，他多次在不同文本中以不同的用語進行了不同表述，并根據不同的用語表述賦予了其特定內涵。

三“新社會因素”的不同用語表述

“新社會因素”作為馬克思恩格斯論證“兩個必然”的內核，在不同的場合、不同的文本語境中多次以不同的用語進行了不同的內蘊表述，為我們拓展認知和區分“新社會因素”的多重語義提供了更多線索。

一是“新的經濟制度的要素”。在《給〈祖國紀事〉雜志編輯部的信》中，馬克思重申了在《資本論》法文版談論資本主義原始積累一章的末尾，將資本主義生產的歷史趨勢歸結為基于自身生產的發展趨勢所造成的對自身的否定，即“創造出了新的經濟制度的要素”，并指出它是一種以“集體生產方式為基礎的資本主義所有制”要求轉變為“社會所有制”的，能夠推進“社會勞動生產力和一切生產者個人的全面發展”的要素。馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：465.據此理解，這里作為“新的經濟制度”的“新社會因素”，主要指代的仍然是“資本主義所有制”下的“生產方式”，因而它的主導屬性仍是資本主義性質的。但又因為它所表現出的生產方式以“集體生產”為主要特征，并能夠對人和物的生產和發展起推動作用，因而又能推斷出這種“新社會因素”發揮著奠定未來社會主義社會的社會化大生產的作用，即馬克思所言它是“社會所有制”的基礎。就此對“新社會因素”的理解應當將其視作生長在資本主義社會內部的推動形成社會主義社會基礎的要素。

二是“新的生產組織和交換組織的因素”。在《反杜林論》中，恩格斯意識到了現代大工業和信用制度的發展，所必然產生的與之相適應的交換方式，以及由此產生的分配差別，從而說明新的分配方式的出現必然引起新的生產和交換方式的變革。然而，在發生變革的過程中不可避免地要遭受兩大阻礙，一是與舊形式相適應的政治設施的阻礙，二是舊的分配方式的阻礙。因而“新的生產方式和交換形式必須經過長期的斗爭才能取得和自己相適應的分配。但是，某種生產方式和交換方式越是活躍，越是具有成長和發展的能力，分配也就越快地達到超過它的母體的階段，達到同當時的生產方式和交換方式發生沖突的階段。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：155.隨后恩格斯表示，只有一個社會的分配與該社會的物質生產資料相聯系，同時能經常反映人民本能時，才能適應歷史前進的方向。由此，在面對舊社會現存生產方式的弊病以提出經濟科學任務中，恩格斯說“從正在瓦解的經濟運動形式內部發現未來的、能夠消除這些弊病的、新的生產組織和交換組織的因素”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：156.。這里，對“新的生產組織和交換組織的因素”的理解，結合強調人民性和它是“發現未來的”因素來看，可以認為它是“社會主義的因素”，但作為前述所言的它是資本主義內部表現為沖突、對抗、弊病的因素，它又自然不能視作是“社會主義的因素”了。

三是新的“交往關系和生產關系”的因素。在《政治經濟學批判（1857—1858年手稿）》談論交換價值和社會交換關系的性質一節中，馬克思指出基于私人交換、分散交換所產生的銀行制度和信用制度，并不會因為交易所的改革就能鏟除對內對外的私人商業的基礎。但是情況的不同在于，“在以交換價值為基礎的資產階級社會內部，產生出一些交往關系和生產關系，它們同時又是炸毀這個社會的地雷。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第8卷[M].北京：人民出版社，2009：54.這里馬克思將“新社會因素”視作可以產生出新“交往關系和生產關系”的“銀行制度和信用制度”。可見，正因為該社會因素它是以“私人商業”為基礎的，因而它不可能是“社會主義因素”，但是又正因它發揮著炸毀資本主義社會的“地雷”作用，因而可以視為它是可以奠定實現未來“社會主義社會”的因素。

四是“變革的革命因素”。在《反杜林論》第三編第三節論社會主義生產部分，恩格斯首先從資本主義生產方式必然引起消費不足的危機談起，說明資本主義生產方式的無計劃性必然導致整個社會生產的社會化和有計劃。基于分工視角，恩格斯批判了資本主義社會生產將人變成備受生產資料支配的異化畸形物的社會現實。這里，恩格斯結合馬克思在《資本論》中的論述，提出解決人的奴役和異化的問題在于“當社會成為全部生產資料的主人，可以在社會范圍內有計劃地利用這些生產資料的時候，社會就消滅了迄今為止的人自己的生產資料對人的奴役。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：310.因此，這就要求對舊的生產方式進行徹底變革，對舊的分工進行徹底消滅。隨后，基于現實資本主義社會生產力水平的發展，恩格斯認為由于“大工業的技術基礎是革命的”，可以起到消除資本主義生產方式所造成的障礙和破壞，從而“使工人的職能和勞動過程的社會結合不斷地隨著生產的技術基礎發生變革。這樣，它也同樣不斷地使社會內部的分工發生革命”。馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：311.因而，恩格斯得出“誠然，要看到那些將消除舊的分工以及城市和鄉村的分離、將使全部生產發生變革的革命因素已經以萌芽的形式包含在現代大工業的生產條件中，要看到這些因素在其發展中受到現今的資本主義生產方式的阻礙。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：315.這里，作為“新社會因素”的“變革的革命因素”具有雙重語義，它既表示是從屬于資本主義社會性質的，具有引起危機和生產的無計劃性和對人具有奴役的消極因素，同時又可以指認為能夠推動轉向為社會化、有計劃生產的，作為生產力技術基礎并承擔解放工人階級與資本主義生產方式相對立的積極因素。前者是資本主義性質的因素，后者是社會主義性質的因素。

五是“更高級的新形態的各種要素”。在《資本論》第三卷第七篇談各種收入及其源泉中，馬克思通過綜合把握資本主義生產過程、物質條件以及社會關系的聯系，在明晰資本本性基礎上，提出相較于以往的奴隸制和農奴制，資本在榨取剩余勞動的方式和條件上同時體現出資本具有文明性，即“更有利于生產力的發展，有利于社會關系的發展，有利于更高級的新形態的各種要素的創造。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：927928.由此認同了，隨著因資本文明性而生成的新的社會因素，可以在一定發展階段上，消滅那種社會上靠犧牲一部分人的利益而強制和壟斷社會發展的現象。最終在這個層面上，實現從必然王國到自由王國的飛躍。由此可見，這里圍繞資本文明性展開地對“新社會因素”的分析，說明了資本主義社會內部所孕育的“更高級的新形態的各種要素”，是能夠為新的社會生產及其關系“創造出物質手段和萌芽”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：928.的“社會主義因素”。

綜合看來，對“新社會因素”的不同用語的詞義分析，可以初步分析出孕育并生長于資本主義社會內部的“新社會因素”主要是作為推動實現“新社會”到來的因素，即實現社會主義社會的因素，但是絕不能就此混淆它本身就是“社會主義的因素”。即是說，“新社會因素”用語廣泛，語義多重，它在一定程度上和有限的范圍內能夠將其看作是“社會主義的因素”，顯然它的所指更為寬泛，難以直接概括。因而，當學界在探討“新社會因素”是不是“社會主義因素”時，遮蔽了問題的恰當關切應是“新社會因素”在資本主義社會內部是怎樣的存在，它有什么樣的表現形式，以及應當如何推動“新社會因素”轉化為實現“社會主義社會”的因素。

四“新社會因素”的表現形式

上述關于“新社會因素”的提出與不用用語表述的分析恰恰說明了它在馬克思恩格斯語境下的資本主義社會內部的存在形式是什么。要想科學認知資本主義的必然滅亡性，還要圍繞資本主義社會本身進行探究“新社會因素”在其內部的表現形式是什么。

其一，“新社會因素”表現為資產階級內部革命性因素。作為資本主義社會內部革命性的因素，主要表現為兩大方面：一是資本主義社會內部孕育出具有革命性的主體因素即無產階級，他們承擔著推翻資產階級統治的歷史使命。二是資本主義社會內部孕育著具有變革性的生產力和物質技術基礎的客體因素，即經濟社會發展的社會化因素。馬克思恩格斯表示自階級社會產生以來，一切人類歷史都是階級斗爭的歷史。正如封建社會內部，資產階級作為新的階級是社會中的“新因素”一樣，作為在私人資本占統治地位的資產階級社會中備受勞動剝削的無產階級，它們是工業革命時代最為悲慘的產物，是資本主義社會中的要求與資產階級相對抗的“新因素”。資本主義社會生產方式突出表現為“它使階級對立簡單化了”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：32.，貧富差距和社會動蕩隨之而來。無產階級作為社會的勞動者階級，作為社會的絕大多數，面對勞而不獲，日漸貧困的生存境況，馬克思恩格斯始終強調無產階級要承擔“摧毀至今保護和保障私有財產的一切”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：42.，以建立生產資料社會所有制的社會。另一方面，馬克思恩格斯表示，大工業和社會生產力作為昔日資產階級摧毀舊式的封建社會統治的斗爭武器，面對資本主義生產方式的制約，必然也將斗爭的武器日益指向自身，從而等到當生產力強大到“不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關系的發展”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：37.的時候，配合無產階級對社會統治政權的奪取，也就是資本主義必然滅亡的時候。

其二，“新社會因素”表現為資產階級內部否定性因素。資產階級內部否定性因素表現為資產階級的自我破壞性、虛偽性和內部矛盾性。其破壞性表現為，在資本主義社會內部不僅存在著誘發經濟危機的弊病因素，而且存在著伴隨資本主義新的生產方式和組織形式出現的與舊的上層建筑和經濟形態相對抗的因素。此外，作為政權的統治形式，馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中指出，資產階級所具有的自我破壞性還表現為“資產階級一旦自己成為專制者的時候，就不得不親手把自己用來對付專制制度的一切防御手段盡行毀壞。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：508.其虛偽性表現為，資產階級為鞏固自身統治，其內部各派也會濫用社會主義，即使資產階級高呼自由、平等、民主，要求建立資產階級的共和國，實際上它的政權存在形式仍不過是隱藏著帝制思想的畸形怪物，資產階級的普選權始終不掌握在人民手中，仍是少數人統治的產物。其內部矛盾性在于，資產階級社會的統治基礎是雇傭勞動和資本，他們在爭取革命斗爭的勝利時不僅依靠無產階級的力量，而且善于拉攏小資產階級，在獲得勝利的時候，總是踢開自己的同盟，促使小資產階級意識到要依靠工人階級的力量對付資產階級。可見，資產階級國家政權的性質“變成了為進行社會奴役而組織起來的社會力量，變成了階級專制的機器”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：152.。最終，原來對付封建制度的武器，會反過來指向資產階級自己。

其三，新社會因素”表現為資產階級內部揚棄性因素。資本主義的自我揚棄既包括資本主義內部的消極揚棄，又包括資本主義內部的積極揚棄。資本主義內部的自我揚棄意味著資本主義內部的“新社會因素”既體現為作為一種“新生產方式”，又作為一種“新經濟形態”的因素，具體表現為它是股份制度和工廠制度。對于股份制度，馬克思認為：“在股份制度內，已經存在著社會生產資料借以表現為個人財產的舊形式的對立面。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：498.但由于這種轉化仍局限在資產階級界限內，所以被稱為資本主義的消極揚棄。工廠制度則被視作資本主義內部的積極揚棄，馬克思稱它的出現表明“資本和勞動之間的對立在這種工廠內已經被揚棄。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：499.恩格斯進一步指出資本主義內部的自我揚棄體現為向社會主義生產的過渡形式。對于股份公司經營，恩格斯說它“已經不再是私人生產，而是由許多人聯合負責的生產”，這就意味著資本主義從自由競爭進入壟斷階段，資本主義生產方式發生變化，“不僅沒有了私人生產，而且也沒有了無計劃性”。馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：410.進而，恩格斯認為“把由個人或股份公司負責的資本主義生產轉變成由全社會負責和按預先確定的計劃進行的社會主義生產，資本主義社會本身正在為這個轉變創造物質條件和精神條件，唯有通過這樣一個轉變，工人階級的解放，從而沒有例外的一切社會成員的解放，才得以實現。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：420.可見，面對后續科技革命的推動和資本主義內部的自我揚棄，馬克思恩格斯晚年實際上已經調整了對資本主義必然滅亡的進程和路徑判斷，認為資本主義社會在相當大程度上仍具有生命潛力。而我們基于資本主義社會的自我揚棄和仍具生命力，推斷這恰恰是基于資本主義社會內部日益增多的“社會主義因素”在起作用。

五“新社會因素”的實踐形式

馬克思恩格斯揭露資本主義社會內部孕育并生長著“新社會因素”，其最終目的是論證社會主義社會的必然勝利。因而，作為具有多重語義的“新社會因素”，問題關注的焦點應當是它是推動實現“社會主義社會”的因素。為了實現這一終極目標，馬克思恩格斯提出了不同實踐方案。

第一，通過無產階級革命方式徹底摧毀資產階級的統治。首先，通過共產主義革命與資產階級實行最徹底的決裂。《宣言》以“兩個決裂”思想，明確了“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。”利用無產階級專政形式，“一步一步地奪取資產階級的全部資本”，并提出十條具體的經濟措施，以促使無產階級完成社會革命。參見：馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：52.其次，通過無產階級不斷革命以最終消滅資產階級統治、建立新社會。《共產主義者同盟中央委員會告同盟書》中，馬克思第一次提出“不斷革命”的理論。針對小資產階級民主派掌權的有限改革，在回顧1848—1849年革命同盟所受的雙重考驗時，馬克思預示“新的革命即將爆發，工人政黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨立地行動起來，才不會再像1848年那樣被資產階級利用和支配。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：189.馬克思反對走所謂和平的道路，指出無產階級的革命任務就是要通過不斷革命，“直到把一切大大小小的有產階級的統治全都消滅，直到無產階級奪得國家政權”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：192.。再次，通過暴力革命的形式徹底砸碎舊的國家政權。在《資本論》第一卷中，馬克思以“助產婆”論，借封建社會轉向資本主義社會的過程，提出“暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：861.，暗指無產階級推翻資產階級社會也要以暴力的形式徹底砸碎舊的國家政權。恩格斯在《暴力在歷史中的作用》中也重申了同樣的思想。總之，無產階級革命、無產階級專政、無產階級奪取政權的思想幾乎貫徹在馬克思恩格斯著作的始終，是最終實現資本主義內部“新社會因素”破殼實現社會主義社會的核心途徑。

第二，依托資本主義社會本身的生產力和物質條件基礎。生產力和物質生產條件是資產階級社會內部的具有革命性、變革性的“新社會因素”，因而馬克思恩格斯強調生產力的高度發達是實現未來社會主義社會的第一制動要素。正如《宣言》中已經交代資產階級通過利用工業革命和世界市場的生產力和物質基礎力量推翻了封建社會的統治一樣，在《1848—1850年的法蘭西階級斗爭》中，馬克思同樣指出資產階級借助工業革命的物質力量，在其統治地位中同樣創造出更多的現代生產資料，因而工業資產階級地位的確立所依靠的，現代工業和世界市場同樣是無產階級推翻資產階級的力量因素。進而指出“新社會革命”的因素的產生依托于資產階級的生產力與生產方式本身。“在這種普遍繁榮的情況下，即在資產階級社會的生產力正以在整個資產階級關系范圍內所能達到的速度蓬勃發展的時候，也就談不到什么真正的革命。只有在現代生產力和資產階級生產方式這兩個要素互相矛盾的時候，這種革命才有可能。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：176.在作為對唯物史觀最為徹底論述的著作《〈政治經濟學批判〉導言》中，馬克思說明了社會革命時代的到來以社會的物質生產力為核心界標的思想。馬克思指出在社會形態演變過程中當物質生產力發展到一定階段進而與現存生產關系發生矛盾時，“于是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：591.，并預示等到由“資產階級社會的胎胞里發展的生產力”發展到“同時又創造著解決這種對抗的物質條件”時，就會沖出資產階級統治，“人類社會的史前時期就以這種社會形態而告終。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：592.由此可見，生產力和物質條件發展到一定程度，必然會推動“新社會因素”的破殼，新的社會主義社會必然能夠實現。

第三，利用資本主義內部否定和自我揚棄的反噬性力量。資產階級的自我否定性只會將自己推向崩潰的邊緣，即使資產階級竭力對自身的內部否定進行調整，也根本改變不了資本主義社會生產的私有制屬性與生產力大發展之間的激烈矛盾。正如《宣言》中所指出的資產階級克服危機的方式是消滅生產力、奪取新市場、徹底利用舊市場，這只會使危機更猛烈、防止危機的手段更少。在《路易·波拿巴的霧月十八日》中，馬克思指出資產階級“為反對封建制度而鍛造出來的各種武器都倒過來朝向它自己了，它所創造的一切教育手段都轉過來反對它自己的文明了，它所創造的所有的神都離棄了它。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：514.而威脅它的東西甚至成了“社會主義的”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：515.了。無論是被視作資本主義內部消極揚棄的股份制度，還是資本主義內部積極揚棄的合作工廠制度，無論股份公司經營的資本主義新經濟形態是否意味著向社會主義過渡的經濟形式，馬克思始終認為“這種轉化并沒有克服財富作為社會財富的性質和作為私人財富的性質之間的對立，而只是在新的形態上發展了這種對立。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：499.縱使在《1857—1858年經濟學手稿》中，馬克思敘述了資本主義社會中資本作用的普遍化，如同“普照的光”決定其他一切關系的地位和影響，但是對于“資產階級社會的最新形式之一：股份公司。但是，它還在資產階級社會初期就以擁有特權和壟斷權的大商業公司的形式出現。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第8卷[M].北京：人民出版社，2009：32.由此論證資本主義無論如何進行自我調適始終難逃自我反噬。

第四，根據資本主義不同階段不同發展情況采取具體形式。其一，面對資產階級共和國統治時期的虛偽性，按照馬克思的觀點，不僅應寄希望于工人階級以領導世界革命，而且應當采取工農聯盟的形式，號召無產階級利用團結農民、小資產階級和整個中間階級向工人階級靠攏的方式推翻整個資產階級的統治。其二，基于公社在資產階級社會中第一次實現了無產階級專政的短暫破殼的情況，可在寄托公社模式上尋求實現共產主義目標。馬克思指出公社的性質是“社會共和國”，公社是真正的工人階級政府，是“可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式”，此外，在公社模式的基礎上還可以結合合作生產的形式以取代資本主義制度。其三，利用國際工人協會的聯合力量。馬克思始終認為公社的失敗只不過意味著斗爭的延遲，公社的原則永存直到工人解放，因而，面對公社實踐的失敗，馬克思提出了要求發揮國際工人協會聯合“文明世界各國最先進的工人”的共同力量以鏟除“資本對勞動的專橫統治”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009：180181.的實踐方案。其四，針對資產階級的新發展，應當以更為成熟的馬克思主義理論為指導，調整無產階級的斗爭策略與形式。恩格斯認為以國際為代表的無產階級是革命的繼承者，不能再指望簡單的突然襲擊的方式實現社會改造，而是要在依托一支“人數、組織性、紀律性、覺悟程度和勝利信心都與日俱增”的“社會主義者的國際大軍”的基礎上，有效利用普選權這一嶄新的斗爭形式。參見：馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：541，545.此外，面對19世紀末期已經發生變化的資本主義社會能否“和平的長入社會主義”，恩格斯表示“在人民代議機關把一切權力集中在自己手里、只要取得大多數人民的支持就能夠按照憲法隨意辦事的國家里舊社會有可能和平長入新社會。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：414.即是說，缺乏“民主共和國”這一無產階級專政的特殊形式，是不能指望舊社會和平轉入新社會的，若堅持這一觀點那就是機會主義的論調。

六結論

綜上分析，我們對“新社會因素”到底指的是不是“社會主義因素”的疑問有了深入的認識，而在對問題進行厘清的過程中，至少得出以下四點論斷。

首先，“新社會因素”具有多重語義并非完全等同于“社會主義的因素”。根據唯物史觀的基本原理，“新社會因素”存在于一切社會形態中，就此方面而言，爭論它究竟是社會主義性質的還是資本主義性質的因素，沒有科學依據。其次，馬克思恩格斯只是提出在資本主義社會內部孕育和生長著“新社會因素”，并未明確定義“新社會因素”的具體所指，這需要依據馬克思恩格斯在不同文本語境中，根據不同的用語表達，進行深入的理解和探究。事實上，依據馬克思恩格斯“新社會因素”明確提出的邏輯要義、以及不同文本下的不同語義表述，都能看出“新社會因素”是一個內涵廣泛的多重語義概念，它既是一個相對的概念，又是一個多元的概念，還是一個變動的概念;既可以有具體的指代，還可以有抽象的表述;既可以表述為它是資本主義社會內部的自我積極肯定的因素亦或消極否定的因素，還可以表述為主體與客體的因素，等等。此外，僅僅就某些表述也是很難界定出它是否是“社會主義因素”的，更何況在多數情況下它似乎主要指代為資本主義內部的不同表現形式的能夠孕育出“新社會”的因素。當然，通過不同語境語義的分析，確實也發現了“新社會因素”作為“社會主義因素”的存在。因而，絕不能蓋棺定論、以偏概全地定義它究竟是不是“社會主義因素”。

其次，對“新社會因素”的關切重在說明它是實現“社會主義社會”的因素。馬克思恩格斯所論述的“新社會因素”始終圍繞現實的資本主義社會內部所出現的矛盾問題和新發展情況作出判斷。對“新社會因素”的認識貫穿馬克思恩格斯論證資本主義社會從產生、發展到滅亡的全部事實和邏輯推演的整個過程。因而，正確認知資本主義社會內部的“新社會因素”也應當以動態、發展的眼光看待其存在和表現形式。最終需要明確的是，馬克思恩格斯對資本主義社會內部孕育和生長著“新社會因素”的論述，旨在說明它的產生和發展是以作為迎接未來社會主義社會到來的因素或要素的存在。正如“兩個決不會”所表述的那樣，“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。”馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：592.因而，無論資本主義社會內部如何呈現出新的經濟制度的、新的生產方式的、新的生產關系的;亦或新的人的、物的、組織的等新社會要素，以及無論它們本身是不是作為社會主義性質的要素存在，歸根結底馬克思恩格斯所要論述的邏輯重點是說明“新社會因素”的存在要以完成自己社會主義社會的實現為己任。因而，與其將目光關注于“新社會因素”是不是“社會主義因素”的探討，不如重點關注作為多重語義的“新社會因素”應當如何轉化為實現“社會主義社會”的因素。這才是全面、準確理解“新社會因素”的要旨所在。

再次，“新社會因素”在當代資本主義國家內部確實孕育出了更多的“社會主義因素”。馬克思恩格斯晚年已經看到資本主義社會在經歷科技革命、新的生產組織和制度模式所呈現出的日益增多的“社會主義因素”的傾向，也恰恰仰仗于此，資本主義社會才煥發出了更多的生機和活力，這也是恩格斯在馬克思逝世后針對資本主義新發展狀況作出及時的斗爭策略調整的原因所在。當代資本主義社會，在經歷持續的科技革命和現代經濟危機沖擊后，資本主義內部的生產方式、生產狀況和生產關系等都實施了巨大的調整和改良。原本表現為資本主義內部消極、否定、垂死的因素越來越表現為資本主義自我揚棄的因素，“新社會因素”確實也日益轉向為“社會主義的因素”。如：民主社會主義在西方的興起;國有制經濟和各種社會化管理和組織機構在西方國家廣泛出現，資本主義國家計劃管理和調控能力大大增強;資本主義社會內部的政治制度呈現民主化，社會黨在多數國家獲得合法執政地位;大多西方發達資本主義建立了社會福利制度;工人地位極大提升，工人參與工會、企業管理的權利得到立法保障，一定程度上工人成為資本家的合伙伙伴和壓力集團;另外由于工人結構的變化，腦力勞動者比重的增加;等等。基于“社會主義因素”在當代西方發達資本主義國家內部的增多，高放教授直接將當代發達資本主義國家定義為“社會資本主義”。參見：高放.《共產黨宣言》探真[M].天津：天津人民出版社，2019：230.

最后，“新社會因素”是現實社會主義國家借鑒并超越資本主義的“他山之石”。現實社會主義國家并沒有像馬克思恩格斯所預想的在孕育和生長著“新社會因素”的資本主義國家實現，而是建立在生產力水平落后的國家基礎之上。在革命與戰爭的時代背景下，隨著資本主義進入帝國主義階段，特殊的世情國情背景下，列寧提出“不進行爭取國家政權的階級斗爭，社會主義就不能實現”列寧.列寧全集：第43卷[M].北京：人民出版社，2017：371.，從而破天荒地在資本主義鏈條薄弱的俄國建立起了世界上第一個社會主義國家。面對現實兩制關系的敵對狀態，斯大林以“空地論”的思想指出“由于國內沒有任何現成的社會主義經濟的萌芽，蘇維埃政權必須在所謂‘空地上創造新的社會主義經濟因素。”斯大林.斯大林文集[M].北京：人民出版社，1985：601.毛澤東緊跟蘇聯模式提出“在資本主義社會里，社會主義的國營經濟和合作經濟都根本不能產生，當然也就說不上成長。”轉引自：梁樹發.馬克思主義經典作家關于辯證唯物論和歷史唯物論般原理的基本觀點研究[M].北京：人民出版社，2017：315.據此可以看出，特殊的時代歷史下，新一代的馬克思主義者，依據現實的社會主義革命和建設的需要，為建立和鞏固新生的社會主義政權，他們提出了資本主義社會的“新社會因素”不可能指代為“社會主義因素”的觀點，以捍衛現實社會主義國家政權的合法正當性。事實上，隨著社會主義由一種思想、運動進入制度模式后，世界歷史也就隨即進入兩種制度、兩種模式、兩條道路的角逐和斗爭階段。也正因為現實社會主義普遍建立在經濟文化落后的國家，因而要想社會主義趕超資本主義，必然要在善于吸收借鑒資本主義文明成果的基礎上，實現自身的發展。既然“新社會因素”作為資本主義國家實現向社會主義國家轉變的因素，并且兼具積極和消極成分，又是資本主義發展狀況的精華所在，因而能夠極大地提供給現實社會主義國家取長補短、揚長避短的最好借鑒和實踐經驗。此外，隨著科技革命的迅猛發展、經濟全球化的深入發展，在和平與發展的時代背景下，推動形成了合作共贏的新型兩制關系。因而，這意味著社會主義國家既要善于發揮自身的制度優勢，又要善于發掘當代資本主義社會內部“新社會因素”日趨轉向“社會主義因素”的積累部分，以此加強彼此合作，實現共贏發展。而最終，資本主義國家自身也能夠在未來的發展階段通過內部社會主義性質的“新社會因素”的不斷增長而逐漸自我瓦解，和平、漸進地進入社會主義社會。

總之，無論怎樣認知資本主義社會內部孕育和生長著的“新社會因素”，以及它是否體現為“社會主義的因素”，都要始終明確“新社會因素”的存在方式必然是為了實現社會主義社會的。因而，無論在怎樣的時代背景下，以及無論現實兩制關系處于怎樣的發展階段，馬克思恩格斯關于“新社會因素”的論述仍煥發出時代真理之光，社會主義必然代替資本主義，實現偉大的勝利。