恩格斯對馬克思的評價及辯護

潘金梅 黎天娥

摘要：馬克思恩格斯合作長達四十多年，是戰友亦是伙伴，要論對馬克思的了解無人能比得上恩格斯。在馬克思生前和去世之后，恩格斯在不同場合對馬克思作出了多方面的科學評價，對馬克思的卓越才華、偉大人格、學術思想、實踐活動、歷史地位、世界影響等給予了高度的評價;面對他人對馬克思的污蔑及誤解，恩格斯毫不猶豫地為馬克思證明和辯護。梳理和闡述恩格斯對馬克思的這些評價性論述具有重要的意義。

關鍵詞：馬克思;恩格斯;評價;辯護

“千年思想家”，科學共產主義的創始人，偉大的無產階級革命導師卡爾.馬克思是恩格斯的親密戰友，兩人并肩作戰近四十年，他們的友誼是一段佳話。列寧曾對他們的友誼作出過這樣的評價：“自從命運使卡爾.馬克思和弗里德里希.恩格斯相遇后，這兩位朋友的畢生工作，就成了他們共同的事業。”[1]P86“古老的傳說中有各種非常動人的友誼故事，歐洲無產階級可以說，它的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說。”[2]P92-93對于馬克思的了解，莫過于恩格斯。那么在恩格斯的眼中，馬克思到底是一個怎樣的人。“恩格斯如何評價馬克思通常那個被認為是一個私人性的問題，沒有研究價值和學術內涵，在馬克思主義研究中沒有引起應有的關注，這其實是一個重要的理論話題和歷史事實。”[3] “馬克思主義”以馬克思而命名正是由于與他共同創立馬克思主義的老戰友恩格斯，對馬克思理論貢獻的高度認同和贊賞為前提的。馬克思恩格斯擁有著共同的事業，是合作伙伴，恩格斯是參與者不是旁觀者，通過恩格斯，從恩格斯的視角來看待馬克思，可以讓我們看到更為真實最接近原版的馬克思，恩格斯為馬克思證明和辯護即為馬克思主義證明和辯護。把恩格斯對馬克思的這些評價性論述進行梳理和闡述，可以進一步加深我們對馬克思和恩格斯的了解，進而更為準確的把握馬克思和恩格斯的關系，回擊各種企圖把馬克思和恩格斯分裂的言論。

一、恩格斯評價馬克思的主要內容

在馬克思生前死后，恩格斯在不同場合從多方面對馬克思作出了比較全面的評價。這些評價生動且形象，向我們展示了一個更為真實的馬克思，加深了我們對馬克思和恩格斯的了解以及他倆的關系。恩格斯對馬克思的評價集中體現在他給友人的信中和他在馬克思墓前的講話里，恩格斯在馬克思墓前的講話是他評價馬克思的總括。恩格斯評價馬克思的內容，主要表現在六個方面，即對馬克思偉大品格和卓越才能的評價;對馬克思學術思想和實踐活動的評價;對馬克思歷史地位和世界影響的評價。

（一）對馬克思偉大品格和卓越才能的評價

作為馬克思親密的戰友，恩格斯對馬克思的偉大人格和卓越才華給予了高度贊賞。馬克思的影響力如此之大，這與他擁有著強大的人格魅力以及卓越的才華是分不開的。

1.對馬克思偉大品格的評價

在恩格斯眼里馬克思有著偉大的人格魅力，他無私奉獻、堅韌不屈、胸懷遠大，馬克思把一生都奉獻給了人類解放和幸福事業，并為之奮斗到生命停止的那一刻。他不顧一切始終站在人民立場，捍衛絕大多數人的利益，為他們撐腰。恩格斯在馬克思墓前的講話里總結到：“正因為這樣，所以馬克思是當代最遭嫉妒和最受污蔑的人。...而我可以大膽的說：他可能有過許多敵人，但未必有過一個私敵。他的英明和事業將永垂不朽。”1馬克思無私奉獻，把自己的一生都奉獻給了社會主義和共產主義事業。他心中有著堅定的信念，為著社會主義事業、為著絕大多數人的利益、為著革命，馬克思奮斗了一生。為了絕大多數人的利益，他早已把個人榮譽利益放置一邊，面對他人的污蔑他輕輕拂去，不放心上。他堅韌不屈、像打不死的小強一般，向著人類解放和幸福事業前進。確立偉大人生目標-塑造偉大人格-作出偉大貢獻，偉大人格涵養偉大貢獻，馬克思即實現了自我價值又彰顯了社會價值。他的偉大人格像他的學說一樣散發著魅力的光芒。正如習總書記在“紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話”中說道：“馬克思的一生是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀高峰的一生，也是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰斗的一生。”[4]

2.對馬克思卓越才能的評價

在恩格斯看來，馬克思是天才、擁有著廣闊的眼界、且博學多才。在馬克思去世的當天夜里，恩格斯在給愛德華.伯恩斯坦的信中寫道：“在兩分鐘之內這個天才的頭腦就停止了思考，.....他的廣闊眼界將同他一起長久的從舞臺上消逝。”2次日，恩格斯給弗里德里希.阿道夫.左爾格寫信：“盡管這樣，人類卻失去了一個頭腦，而且是人類在當代的最重要的頭腦。....他們過去每次都從這里得到只有天才和造詣極深的人才能作出的明確而無可反駁的忠告。”3在《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中，恩格斯寫道：“馬克思比我們都站得高些，看得遠些，觀察得多些和快些。馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠不會是現在這個樣子。”4恩格斯較為喜歡用“天才”這個詞來形容馬克思，強調了馬克思卓越的才華，也從側面體現了恩格斯對馬克思情不自禁的佩服和贊賞，馬克思的眼界之闊、格局之大、才能之突出是非一般人所能及的。一個集偉大人格魅力和卓越才華于一體的人，怎會不出色呢？不管是在理論上還是實踐活動上，馬克思都擁有著許多的功績。這點恩格斯在給友人的信中也多次說明了。在1893年7月14日，恩格斯在給弗蘭茨·梅林的信中寫道：“如果說我有什么異議，那就是您加在我身上的功績大于應該屬于我的，...但是這一切已經由眼光更銳利、眼界更開闊的馬克思早得多地發現了。”5

（二）對馬克思學術思想和實踐活動的評價

馬克思以身踐行，在學習這件事上他是如此的認真，為我們作出了許多理論貢獻;實踐上，他積極參加革命活動，總結經驗;做到了理論與實踐的相結合，是我們學習的榜樣。

1.對馬克思學術思想的評價

馬克思是個好學者，活到老學到老，博覽群書，不管多么艱苦的環境，他都堅持學習，認真的專研、沉浸其中、享受其中、不管在何時何地都能夠形成自己的思想屏障，不受他人以及環境的影響。在對待學術這件事上，恩格斯認為他有著嚴謹的科學工作態度，嚴格的自我批判精神，博大精深且獨到的見解。恩格斯在給友人的信中多次透露了他對馬克思刻苦學習認真的態度表示了贊揚和敬佩。1855年恩格斯在給友人即倍倍爾的信中對考茨基在學術上不嚴謹的態度進行了無情的批判，認為馬克思是我們學習的榜樣，我們應該向馬克思看齊和學習，認真的對待學術。表明自己年輕時也這樣過但后來受馬克思感染，學會了應當如何工作。在《資本論》第2卷序言里恩格斯講到：“只要列舉一下馬克思為第二冊留下的親筆材料，.....是以多么無比認真的態度，以多么嚴格的自我批判精神，力求使這些偉大發現達到最完善的程度。正是這種自我批評的精神，使他的.....的研究而日益擴大的眼界。”6他是如此的認真，認真到對每一個字都不放過。為此恩格斯在整理《資本論》的過程中感嘆到“像馬克思這樣的人，他的每一個字都貴似乎金玉。”7偉人尚且如此，更何況我們捏？正如恩格斯所言，在對待學術上我們應該向馬克思學習，學習他的嚴謹科學態度，學習他的嚴格自我批判精神。功夫不負有心人，馬克思在學術上的刻苦付出也得到了回報，作出了許多理論貢獻，給我們留下了許多寶貴的精神財富。恩格斯總結了馬克思的理論貢獻，并給予了高度的贊揚，尤其是馬克思的兩大發現，并多次強調。在《反杜林論》、《卡爾.馬克思》、在馬克思墓前的講話中，恩格斯都有強調了馬克思兩大發現的意義。在《反杜林論》中他講述到：“這兩大發現——唯物主義歷史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產的秘密，....由于這兩大發現，社會主義變成了科學。”8而后恩格斯在《卡爾.馬克思》一文中也強調了這兩重大發現的意義，最后在馬克思墓前講話中他把馬克思的這兩大發現類比成像達爾文發現有機界的發展規律一樣來形容這兩大發現的重要作用。關于這兩大發現，恩格斯首先強調了馬克思唯物史觀的重要意義，認為“這個歷史規律對于歷史，同能量轉化定律對于科學具有同樣的意義。”9在1885年4月23日恩格斯給查蘇利奇的信中他表明到;“在我看來，馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件。”10關于馬克思的第二個發現，恩格斯也給予了高度的評價，認為“馬克思的剩余價值理論，好像晴天霹靂震動了一切文明國家。”11

2.對馬克思實踐活動的評價

作為革命戰士，馬克思積極參加了許多革命實踐活動，并取得了輝煌的功績，例如創造了第一共產國際等。在馬克思墓前的講話中恩格斯講述到“馬克思首先是一個革命家，他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業，...斗爭是他生命的因素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。”恩格斯認為馬克思積極參加革命實踐活動不是為了自己，而是為了絕大多數人的利益，以工人群眾的利益為出發點和落腳點。為此在馬克思墓前的講話中他說到到“馬克思可能有過許多敵人，但未必有過一個私敵。他的事業和英明將永垂不朽。”12兩個偉大的革命導師馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》里，以破為立，批判了過去那種只為少數人謀利益的運動并講述到：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”13同時，在革命活動上恩格斯認為馬克思對時局的把握具有敏銳的洞察力、預見力，高瞻遠矚，有著驚人般的才能。1891年3月恩格斯在《法蘭西內戰》導言里講述到;“在《路易·波拿巴的霧月十八日》這部著作中已初次表現出作者的驚人的才能，即在偉大歷史事變還在我們眼前展開或者剛剛終結時，就能準確地把握住這些事變的性質、意義及其必然后果。”14在1884年10月15日恩格斯寫給約翰.菲力浦.貝克爾的信中寫道：“只要在時局變得更動蕩一些的時候，...我們之中沒有一個人像馬克思那樣高瞻遠矚，在應當迅速行動的時刻，他總是作出正確的決定，并立即切中要害。.....但是在革命的時期，他的判斷幾乎是沒有錯誤的。”15恩格斯在1881年10月25日致給愛德華.伯恩斯坦的信中講述了馬克思對工人運動具有的重要地位和影響。恩格斯認為在革命活動中，馬克思為絕大多數人發聲，以工人群眾的利益為出發點和落腳點，且取得了不少的功績，為此得到了工人群眾們的擁護、信任和支持。“馬克思由于在理論上和實踐上的成就已經贏得了這樣的地位，各國工人運動的最優秀的人物都充分信任他。....馬克思所起的特殊的、對運動極端重要的影響，正是建立在這種基礎上的。”16

（三）對馬克思歷史地位和世界影響的評價

對馬克思的歷史地位和世界影響的評價是恩格斯評價馬克思的總基調。這些評價更為集中的表現于馬克思死后，體現了恩格斯對馬克思由衷的贊嘆和佩服，以及對馬克思為社會主義事業和無產階級所作出的杰出貢獻給予高度贊賞和肯定。

1.對馬克思歷史地位的評價

在恩格斯眼里馬克思具有崇高的歷史地位，是不可替代的第一手提琴手;是現代社會主義的偉大創始人;是馬克思主義理論的主要創始人;是國際共產主義的開創者;是馬克思主義政黨的締造者。

不可替代的“第一手提琴手”。1884年10月15日，恩格斯在致約翰·菲力浦·貝克爾的信中寫道：“不幸的倒是，....我很高興我有像馬克思這樣出色的第一手提琴手。”17恩格斯把馬克思比喻為“第一手提琴手”，把自己比喻為“第二手提琴手”，認為馬克思在理論和實踐上有著無可替代的作用，突出的強調了馬克思的崇高歷史地位和貢獻，這是對馬克思杰出能力的認同，同時也體現了恩格斯謙遜的品格。在《卡爾.馬克思》一文中，恩格斯把馬克思稱為“第一個給社會主義，因而也是給現代整個工人運動提供了科學基礎的人。”18恩格斯在1875年10月15日給奧古斯特.倍倍爾的信中寫道：“在馬克思以前只有封建的、資產階級的、小資產階級的或空想社會主義者或者由種種成分混合而成的社會主義，...認為它會引導群眾離開唯一可以得救的真正信仰的道路。”19在《美國工人運動》一文中恩格斯稱馬克思為“現代社會主義的偉大創始人。”這些都表明了馬克思是現代社會主義的偉大創始人，闡述了馬克思與其他那些兜售靈丹妙藥的預言家們有著根本的不同。

在恩格斯眼里馬克思還是馬克思主義理論的主要創始人;是國際共產主義的開創者;是馬克思主義政黨的締造者。在1885年10月寫的《關于共產主義者同盟的歷史》一書中恩格斯指出：“現在，這個學說在世界一切文明國家里，....而這個學說的創始人，當時受到人們的憎恨和誹謗最多的人--卡爾.馬克思。”20在《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》里恩格斯表明;“馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠不會是現在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是理所當然的。”21恩格斯把馬克思的個人史和活動史看作是無產階級政黨的歷史縮影。恩格斯在致出版商莫里斯·拉沙特爾的信（草稿）中寫道：“我接受您的關于撰寫卡爾·馬克思傳略的建議，這個傳略同時也是年以前德國共產黨和1852年以后社會黨的簡史。”22在馬克思墓前的講話中恩格斯高度評價了馬克思創立第一共產國際的偉大功績，“作為全部活動的頂峰，創立偉大的國際工人協會，—老實說，協會的這位創始人即使沒有什么別的建樹，單憑這一成果也可以自豪。”23

2.對馬克思世界影響的評價

馬克思墓前的講話是恩格斯評價馬克思的總括，恩格斯回顧了馬克思的一生，對馬克思在各方面作出的杰出貢獻給予了高度評價和贊揚。馬克思恩格斯既是好友又是老戰友，兩人并肩作戰40多年，對于馬克思的了解，莫過于恩格斯;對于馬克思的認識，最深入的莫過于恩格斯;對于馬克思的離世，最痛心的莫過于恩格斯。馬克思對世界的影響力及其之大，恩格斯用了三個“家”來形容。恩格斯認為馬克思是偉大的思想家，是偉大的革命家，是偉大的科學家。

作為偉大思想家的馬克思。在恩格斯眼里，馬克思是天才，才華橫溢，整個人散發著智慧的光芒、思想的魅力，是令他敬佩且所不能及的。在《馬克思墓前的講話》中恩格斯稱馬克思為“當代最偉大的思想家”。“3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。”24作者恩格斯認為馬克思是一個偉大的人，為世界做出了杰出貢獻，作為思想家的馬克思，作出了許多理論貢獻，為工人運動和工人階級的斗爭指明了方向和理論指導。恩格斯高度頌揚了馬克思對世界做出的多方面杰出貢獻，尤其是唯物史觀和剩余價值規律的重大意義，這兩大發現是馬克思一生中對人類最偉大的貢獻.作為“思想家”，馬克思則是為“無產階級運動的條件、進程和一般結果”做“理論方面”和“實踐方面”的論證。在理論上，“過去的一切運動都是少數人的.....為絕大多數人謀利益的獨立運動。”25闡明了無產階級運動不是自私的代表少數人利益的運動，而是代表絕大多數人的利益，為的是要大多數人都可以獲得發展。在實踐方面，“共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”26從實踐和理論這兩個方面說明無產階級的先進性，他們有能力有條件去進行革命，推翻資產階級，致力于擔當無產階級解放事業。

作為偉大革命家的馬克思。在恩格斯眼里，馬克思不僅是思想家還是革命家，而且首先是革命家。作為革命家的馬克思，擁有堅決的斗爭精神，是第一流的革命領袖，他的使命是實現無產階級和人類的解放，馬克思創造了輝煌的革命業績。 1883年6月恩格斯在《共產黨宣言》1883年德文版序言中寫到“馬克思這位比其他任何人都更應受到歐美整個工人階級感謝的人物，.....他的墓上已經初次長出了青草。”27在這里恩格斯對于馬克思為歐美整個無產階級所作出的貢獻給與了肯定和至高的評價。繼而恩格斯講到：“馬克思首先是一個革命家，斗爭是他的生命要素。”28“革命家”對于馬克思而言具有首要性，也是理解與評價馬克思的出發點，不然就容易本末倒置。在馬克思墓前的講話恩格斯概述了馬克思參加的革命實踐活動和獲得的革命斗爭業績，如組織和參加各種工人活動、創辦報紙雜志、創立偉大的國際工人協會等，熱情地贊揚了馬克思在革命實踐中取得的輝煌業績和不屈的斗爭精神。這表明了馬克思不是一個紙上談兵只待書房里的學者，而是一位勇敢的革命戰士，抗爭到底，有著頑強的革命精神，他做到了理論與實際的相結合，是生氣勃勃的馬克思主義理論創始人，撰寫《共產黨宣言》，為無產階級提供理論指導。1883年3月14日，馬克思剛逝世，恩格斯在給李卜克內西的信中說：“我們之所以有今天，都應歸功于他（馬克思），現代運動當前所取得的一切成就，都應歸功于他的理論和實踐的活動;沒有他，我們至今還會在黑暗中徘徊。”29無論是在創立革命理論方面還是從事革命實踐方面，馬克思都無愧于是一個偉大的革命家。

作為偉大科學家的馬克思。發現了唯物史觀和剩余價值學說的意義，為社會主義和現代整個工人運動提供了科學基礎。在《馬克思墓前的講話》中，恩格斯這樣概括和評價馬克思的“思想”：“他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”30在這里恩格斯介紹“科學家”馬克思在“歷史科學”等方面的發現以及對“理論科學中的每一個新發現”的熱情和關注。揭示了馬克思研究科學、關注科學發展的原因，即指導革命、推動社會向前發展。作為科學家的馬克思是及其嚴謹和認真，在很多領域都有獨到的發現，且每一個領域都不是淺嘗輒止。馬克思研究資本主義社會四五十年，撰寫了巨著《資本論》，從經濟學角度和政治學角度對資本主義社會進行了徹底地無情地批判。《資本論》的誕生，意味著社會主義建立在了嚴謹的科學研究基礎上，意味著科學社會主義的誕生，更意味著社會主義的實現是人類社會發展的必然命運。可以說，沒有《資本論》，就沒有科學社會主義，就沒有科學社會主義的實踐。《資本論》是馬克思的科學巨著，是馬克思科學研究的結晶，是馬克思基本理論的具體的承載者。《資本論》提出的勞動價值理論，剩余價值理論，是馬克思批判資本主義的基石。恩格斯很慶幸自己擁有像馬克思這樣親密的戰友，言語之中都透露著對馬克思由衷的敬佩和欣賞。馬克思一輩子都在為無產階級解放事業戰斗，為工人階級、科學社會主義提供科學基礎。在恩格斯眼中，馬克思是天才，是科學巨匠，多才多藝，富有遠見與格局，在對自己所學所研究卻是那樣的嚴謹和一絲不茍。

總而言之，恩格斯對馬克思的這些評價，內容飽滿，內涵豐富且深邃，讓人意味深長。恩格斯作出這些評價的原因是出于對馬克思的高度認同和贊賞，以及向世人展示一個更為真實且最接近原版的馬克思，為馬克思證明和辯護，維護和捍衛馬克思的高大形象。恩格斯是馬克思的親密戰友、革命伙伴，兩人并肩作戰近四十年，恩格斯作為馬克思的好朋友和老戰友，作為他們共同事業的創始人之一，從某種程度上講，馬克思恩格斯是命運共同體，恩格斯是馬克思主義的參與者不是參觀者，最具資格對馬克思作出評價。“不理解恩格斯就不可能理解馬克思，想重新理解馬克思或回到馬克思，就必須先重新理解恩格斯或者回到恩格斯，.....但更為可能的是，我們對馬克思的理解，只有首先達到恩格斯的水平，也才能超出恩格斯的水平，朝著接近馬克思的目標逐步邁進。”[5]恩格斯站在世界歷史高度對馬克思作出了偉大評價;恩格斯從現實意義出發對馬克思作出了歷史評價;恩格斯依據豐富資料對馬克思作出了科學評價。恩格斯對馬克思的評價是經得起時間和歷史的驗證的。恩格斯對馬克思的評價感情真摯，體現著他對馬克思的高度贊賞、認同和佩服，是恩格斯對馬克思主義和社會主義事業忠誠的表現。恩格斯對馬克思的這些評價性論述，具有重要的理論和現實意義，是恩格斯對馬克思主義作出的重要貢獻。

二、恩格斯對馬克思的辯護

馬克思生前死后都有受到他人許多的污蔑和誤解，馬克思大公無私，把自己的一生都奉獻給了共產主義和社會主義事業，他捍衛絕大多數人的利益，因此得罪了不少人。作為馬克思老戰友的恩格斯毫不猶豫的站出來為馬克思證明和辯護。馬克思恩格斯既是親密的好友又是共同事業的伙伴，兩人合作長達40多年，對馬克思的了解，莫過于恩格斯，對馬克思的認識，最深刻的莫過于恩格斯。恩格斯為馬克思證明和辯護既是出于他對馬克思的高度贊揚，也是為了回擊當時種種“歪曲的馬克思”，捍衛馬克思的偉大形象。馬克思恩格斯是共同事業的伙伴，恩格斯不是旁觀者而是參與者，恩格斯為馬克思證明和辯護即為馬克思主義證明和辯護。

（一）恩格斯為馬克思辯護的動因

恩格斯為馬克思辯護的原因主要有三。第一，“馬克思主義”以馬克思而命名正是由于與他共同創造立馬克思主義的老戰友恩格斯，對馬克思理論貢獻的高度認同和贊揚為前提的。正如恩格斯說“馬克思是“第一手提琴手”，“馬克思是天才”。恩格斯在給朋友的通信中和在馬克思墓前的講話中多次透露出了他對馬克思情不自禁的贊嘆和佩服。第二，回擊各種對馬克思的污蔑及誤解。馬克思一生大公無私，始終站在人民立場上，為絕大多數人說話和辦事，捍衛絕大多數人的利益，這必然會損害到一些個人的利益，為此得罪了不少人。為此，恩格斯講述到;“所以馬克思是當代最遭嫉恨和最受污蔑的人.....而我可以大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有過一個私敵”31馬克思是偉大的思想家，是偉大的革命家，是偉大的科學家，把自己的一生都奉獻給了共產主義和社會主義事業，實現無產階級的和人類的解放是他畢生的使命。恩格斯為馬克思辯護和證明的第三個原因即為了維護和捍衛馬克思的偉大形象。

馬克思逝世后，馬克思及他的學說更是遭到了各種各樣的肢解。把馬克思貼上各種標簽，例如“預言家”馬克思、“道德家”馬克思、“哲學家”馬克思等，更有甚者，虛構出“第三個馬克思”，制造出“兩個馬克思”的對立神話，即科學主義的馬克思和人道主義的馬克思;青年馬克思和老年馬克思。這些無疑都把馬克思和馬克思主義肢解和庸俗化了。總之，各種形形色色和變形的馬克思和馬克思主義隨之而來。更有甚者，試圖分裂馬克思與恩格斯，制造出了馬克思恩格斯對立論、差異論等。

馬克思恩格斯是親密的戰友，是共同事業的伙伴，用現在的話語來說，是命運共同體。雖然可能他們的思想存在著些許的差異，但本質上是一致的。陳先達在《被肢解的馬克思》一文中講到;“用馬克思的話來歪曲馬克思，制造種種神話，用各種技倆來肢解馬克思，使馬克思不成其作為馬克思主義創立者的馬克思，這是意識形態領域斗爭的一個及其重要的方面。”32繼而他又說到：“馬克思以后的馬克思主義，離馬克思自己的時代越遠，對馬克思的分歧越大。因此，當我們說要以馬克思主義的理論作為我們的指導思想的時候，必須有一個正確的前提，這就是必須了解和恢復馬克思和馬克思主義的本來面目，這是時代賦予馬克思主義理論工作者的偉大使命。”33馬克思恩格斯是命運共同體，要論對馬克思的了解，莫過于恩格斯，透過恩格斯的視角，有利于我們更深一步的了解馬克思及恩格斯，更為準確的把握馬克思和恩格斯的關系。辯證的認識馬克思和恩格斯的關系以及他們的功績，為了抬高馬克思而貶損恩格斯，或者為了抬高恩格斯而貶損馬克思這種做法是不可取的。馬克思曾聲明，給我過多榮譽的同時也會給我過多的侮辱。

（二）恩格斯為馬克思辯護的實質

自從緣分讓馬克思和恩格斯相遇，兩位偉人的碰撞就產生了化學反應，創造了一段動人的友誼傳說，開啟了他們的共同事業。從此，共產主義和社會主義這兩項偉大的事業就有了兩位杰出革命導師的共同指導和引領，有了科學理論的正確指導和引領。維護馬克思、尊重和愛戴馬克思、宣傳和發展馬克思主義就成為了恩格斯遇見馬克思后的人生寫照。和馬克思相遇后，恩格斯放棄了優越的家庭條件，不顧親人的反對，不畏艱辛、決然的把自己的一生奉獻給了無產階級的偉大事業。恩格斯擁有著鮮明的政治立場和戰斗品質，為此，當有損馬克思或者攻擊馬克思這些現象出現的時候，他是絕對不能容忍的。面對他人對馬克思的污蔑、質疑和曲解，他以筆桿為武器回擊和告誡他們：“你會親眼看到每一個字的作用，看到文章怎樣簡直像榴彈一樣擊中目標，看到打出去的炮彈怎樣爆炸。”

同時，恩格斯還以高度的革命熱情，堅決的斗爭精神，堅定的原則立場，無畏的奉獻精神投身于革命戰場。為了讓馬克思能夠專心致志的從事研究工作，經濟上給予馬克思不斷的援助，精神上支持，行動上也幫馬克思分擔了許多。馬克思死后，他更是無怨無悔的承擔起了宣傳和發展馬克思主義的責任，把馬克思和他早期的著作進行了重印、翻譯和出版，尤其是對《資本論》的整理和出版，整理和出版資本論花去了他長達十多年的時間。恩格斯對馬克思的敬愛和辯護是建立在他們二人擁有深厚且堅固的感情基礎上的，馬克思與恩格斯互為欣賞卻又各自精彩，“第一手提琴手”的馬克思與“第二手提琴手”的恩格斯完美搭配，共同奏響了人類華美的樂章。

馬克思的理論是改造世界的理論，這是馬克思理論的精神主旨，有著明確的現實指向。馬克思主義是由馬克思和恩格斯共同創立的，他們創立的馬克思主義學說為實現社會主義和共產主義事業提供了理論武器和行動指南。恩格斯不是旁觀者，是參與者，恩格斯為馬克思辯護和證明即為馬克思主義辯護和證明。他們一生都致力于為絕大多數人謀利益、為使絕大多數人獲得發展而斗爭，致敬這兩位偉人，借用恩格斯的話語，他們的事業和英名將永垂不朽。

結語

如何做到科學的評價馬克思，辯證的看待這兩位偉人即馬克思與恩格斯的關系，既是宣傳和發展馬克思主義;亦是我們研究馬克思主義發展歷史的一個重要前提。經過時間和經歷的沉淀，偉人恩格斯在他老年的時候常說，他所獲得的過多的尊重，只有當他不在世上時才能恰如其分。馬克思也曾說過，給我過分的榮譽的同時就是給我過多的侮辱。為了緬懷和紀念恩格斯，佛蘭茨.梅林在恩格斯去世十周年時寫道：“現在危險的是對恩格斯估計過低，...馬克思似乎高出恩格斯。但是，如果沒有恩格斯和他一起提高，他也不能達到這種高度。”34像這種過分貶損恩格斯而抬高馬克思，或者為了抬高恩格斯而貶損馬克思的做法是不可為的。更有甚者，認為恩格斯才是“第一手提琴手”，而馬克思是“第二手提琴手”。這些無異于是對馬克思、恩格斯的歪曲和肢解，我們應該辯證的看待這兩者之間的關系，正確看待他們為共產主義和社會主義事業所作出的偉大貢獻。

恩格斯對馬克思的有關評價和辯護，體現了偉人恩格斯對偉人馬克思的真摯感情、深深敬意、高度認可和贊賞，折射出了偉人眼里的偉人，為我們留下了許多精神財富。英雄的出現具有歷史必然性，時勢造英雄，恩格斯曾講過：“這是人類以往從來沒有經歷過的一次最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人且產生了巨人的時代，.....在多才多藝和學識淵博方面的巨人。”35恩格斯從現實出發，結合馬克思那時候所處的環境，結合他的所作所為即參加的革命實踐活動，站在世界歷史高度這個維度對馬克思作出了科學和偉大的評價，在當時的德國，產生像馬克思這樣一個具有反思和批判社會的思想家，是歷史的必然又是偶然，當時代需要這樣一個革命先鋒、革命戰士來拯救;當然也離不開馬克思自己的造化、勤奮、努力和天才般的才能。歷史會給出答案，最終會把一切納入正軌，恩格斯對馬克思的科學評價是經得起時間和實踐的證明的，恩格斯對馬克思的評價和辯護，內涵豐富，具有重要的現實意義和啟示。

馬克思、恩格斯是大家公認的馬克思主義經典作家，兩位都是馬克思主義創立者。2021年恰逢給中國共產黨成立100周年，致敬偉人，銘記和緬懷他們的偉大人格和作出的杰出貢獻，感謝他們給我們帶來了科學理論和指導，我們黨自成立起，就以馬克思主義理論為指導。通過恩格斯，透過他的視角來深入認識馬克思，有助于我們更進一步的認識馬克思及見識偉人眼中的偉人，從而提高我們對這些偉人即馬克思主義經典作家的認識。馬克思恩格斯是命運共同體，是互相欣賞，互相成就的，沒有誰高誰低之分。同制造“兩個馬克思”的神話一樣，企圖制造“馬克思、恩格斯對立”的 神話必將在科學真理和革命現實面前暴露出虛假的本質，真理的力量是不可戰勝的，他們的事業和英明將永垂不朽。肢解和歪曲馬克思、恩格斯，本質上就是對馬克思主義的肢解和歪曲。公正客觀的評價偉人，按照他們本來面目來認識他們，要想重新了解、解釋馬克思，首先就得對恩格斯有一個充分的了解和認識，對馬克思的了解和認識，有誰敢說比得過恩格斯，我們只有達到了恩格斯的高度和水平，才能更進一步的接近馬克思這個目標。作一名真正的馬克思主義者，做到堅持和發展的辯證統一，反對各種錯誤的傾向。

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（廣西大學 ?530004）