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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑探究

2021-07-14 19:42:53劉娜娜劉麗蒙石花馬以英龍雨瓊
錦繡·下旬刊 2021年7期

劉娜娜 劉麗 蒙石花 馬以英 龍雨瓊

摘要:新時(shí)代背景下,為了立足中國(guó)國(guó)情。習(xí)近平總書記曾經(jīng)在2018的兩會(huì)中對(duì)于鄉(xiāng)村振興指明了五個(gè)具體的路徑:分別是產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興。其中,鄉(xiāng)村文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中占據(jù)重要位置,它是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源支撐,是鄉(xiāng)村人民的精神文化需要,也是鄉(xiāng)村人才的培育標(biāo)準(zhǔn)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)是村容村貌、人才培育、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等文化建設(shè)項(xiàng)目。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)在農(nóng)村面臨著諸多問題,如鄉(xiāng)風(fēng)不再淳樸,青壯年人口普遍外出和文化資源難以保存等問題,這些都需要在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中加以解決。筆者在文章中闡明了文化建設(shè)的內(nèi)涵,點(diǎn)明了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的地位及意義,并結(jié)合思南縣柏楊村的實(shí)際情況對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化振興;鄉(xiāng)村文化建設(shè);路徑探究

鄉(xiāng)村文化建設(shè)運(yùn)動(dòng)于二十世紀(jì)二三十年代在中國(guó)農(nóng)村就出現(xiàn)過,都是以政府、鄉(xiāng)村學(xué)者和各種社會(huì)團(tuán)體為主體參加的。但從現(xiàn)在來看,經(jīng)過這些文化建設(shè)活動(dòng)的舉辦,中國(guó)鄉(xiāng)村文化發(fā)展并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,梁漱溟先生曾說的“鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)而鄉(xiāng)村不動(dòng)”便是這些文化運(yùn)動(dòng)的深刻總結(jié)。追其原因,缺乏相應(yīng)的民意支持和文化支撐是“鄉(xiāng)村不動(dòng)”的重要緣由。當(dāng)前,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景首次提出了鄉(xiāng)村文化振興,習(xí)近平總書記也在多次會(huì)議上突出強(qiáng)調(diào)了“促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興”的重要性。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的根本,更是鄉(xiāng)村振興的核心內(nèi)在動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化建設(shè)也就是保護(hù)、利用、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化資源,完善鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)村文華,樹立文化品牌,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)新興的文化產(chǎn)生。其中,最重要的就是注重鄉(xiāng)賢文華,重視教育發(fā)展和人才培養(yǎng)。鄉(xiāng)村文化具有群眾性、民族性、地域性、傳承性等特征,這就決定了鄉(xiāng)村文化建設(shè)要從提高村民自身基本素養(yǎng)、挖掘鄉(xiāng)村歷史文化資源、增大地域基礎(chǔ)公共設(shè)施建設(shè)、傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村文化特色入手。只有繁榮鄉(xiāng)村文化,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信,留住人才,發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè),才能真正的為鄉(xiāng)村振興打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,本文從鄉(xiāng)村文化戰(zhàn)略視覺出發(fā),就如何實(shí)現(xiàn)思南縣柏楊村文化振興,做了以下闡述。

一、文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的地位

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生態(tài)富裕”的五個(gè)總要求。鄉(xiāng)村振興是多方面的,其中包含五個(gè)具體路徑:分別是推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興、鄉(xiāng)村人才的振興、鄉(xiāng)村文化的振興、鄉(xiāng)村生態(tài)的振興和鄉(xiāng)村組織的振興。大力推進(jìn)五大振興,才能真正的落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。而文化振興作為鄉(xiāng)村振興的重要維度和關(guān)鍵一環(huán),是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源條件,是人才培育與組織發(fā)展的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。文化是一個(gè)民族的魂,民族的精神歸屬感歸根到底需要文化來熏陶,文化是民族的根,民族的未來需要文化來奠定根基。所以,文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“根”與“魂”,要重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的文化振興助推作用,才能把我國(guó)建設(shè)成為文化富強(qiáng)、文化民主、文化和諧、文化自由、文化美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下文化振興的意義

第一,新農(nóng)村的發(fā)展需要鄉(xiāng)村文化建設(shè),鄉(xiāng)村文化建設(shè)響應(yīng)黨和國(guó)家的政策。習(xí)近平總書記認(rèn)為新農(nóng)村的發(fā)展必須實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略,我們要走好新時(shí)代文化建設(shè)這條道路,這就要求我們要繼承好、發(fā)展好鄉(xiāng)風(fēng)文明,重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性,在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)的作用。本研究以思南縣柏楊村為例,在脫貧攻堅(jiān)背景下探究鄉(xiāng)村文化建設(shè)任務(wù)中建設(shè)新農(nóng)村具有現(xiàn)實(shí)的意義,有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

第二,鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動(dòng)的推動(dòng)能夠滿足村民的精神文化需求,現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的突出問題主要表現(xiàn)為在部分鄉(xiāng)村地區(qū)文化得不到重視、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完備、城市和農(nóng)村的文化發(fā)展出現(xiàn)兩極分化等,鄉(xiāng)村文化戰(zhàn)略背景下,重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)并根據(jù)實(shí)地情況提出具體解決方法,有利于促進(jìn)農(nóng)民群眾在解決溫飽問題后的精神文化需求,從而更好的推動(dòng)新農(nóng)村的發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設(shè)也可以使農(nóng)民通過文化知識(shí)致富,留在家鄉(xiāng)。因?yàn)樵诋?dāng)下,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民工外出務(wù)工,農(nóng)村空心化現(xiàn)象嚴(yán)重,鄉(xiāng)村衰敗影響鄉(xiāng)村振興。因此,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),有利于改變農(nóng)民外出務(wù)工的思想觀念,留在家鄉(xiāng)助推農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展致富,助推鄉(xiāng)村振興。減少留守兒童、空巢老人數(shù)量。

第三,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村文化進(jìn)步,有利于縮短城鄉(xiāng)文化的差距。我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變,人民對(duì)美好生活的需要日益增加,新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè),是均衡城鄉(xiāng)文化發(fā)展的充實(shí)保障,能夠使廣大的農(nóng)民精神生活需求得到滿足,也能中和一下城市的某些無營(yíng)養(yǎng)“快餐文化”。重視鄉(xiāng)村文化發(fā)展,能盡可能盡快地縮小城鄉(xiāng)文化差距,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,是貫徹全面小康,鄉(xiāng)村振興的客觀要求。

三、思南縣柏楊村文化振興的實(shí)踐

(一)文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)與成果

被譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”的思南縣柏楊村在文化建設(shè)上有著豐富的歷史建筑資源,比較出名的就有思唐古建筑群,烏江騰龍峽,郝家灣,思南溫泉石林旅游景區(qū),石林等等。以往的文化建設(shè)證明當(dāng)前柏楊村文化建設(shè)的發(fā)展有著十分明顯的優(yōu)勢(shì),同時(shí)柏楊村因地制宜,本著綠水青山就是金山銀山的理念,修建了遠(yuǎn)近聞名的思林水庫(kù)。水庫(kù)的修建不僅促進(jìn)了柏楊村經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,也讓柏楊村有了“水中有島,島中有水”的稱號(hào),且新修建的文化村形成了“三面環(huán)水、群島點(diǎn)綴、大橋相連”的壯麗景觀。柏楊村緊跟鄉(xiāng)村文化建設(shè)的步伐,積極發(fā)展本村的文化建設(shè),把本村打造成了有山,有水,有錢的煥然一新的新農(nóng)村。當(dāng)今的柏楊村已成為人們旅游觀光、休閑度假的最佳“圣地”。因延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈推出紅薯粉,柏楊村就業(yè)幫扶行動(dòng)得到有效實(shí)施,帶動(dòng)多人脫貧,且柏楊村電商得到迅速發(fā)展,思南縣大力開展電商服務(wù),建成了各個(gè)村落村級(jí)網(wǎng)站服務(wù)店,基本形成了縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)網(wǎng)站體系,培育了“陳薯”酸辣粉為柏楊村的文化特色產(chǎn)品出售。柏楊村在全縣美麗鄉(xiāng)村+文化試點(diǎn)政策的引導(dǎo)下,大力發(fā)展文化類經(jīng)濟(jì),在一定范圍內(nèi)起到了龍頭作用。

(二)文化建設(shè)面臨的困境

1.白楊村基層文化力量薄弱,村干部對(duì)文化設(shè)施建設(shè)不重視。

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)文化的同時(shí),也漸漸的追求精神文化。然而想要發(fā)展好農(nóng)村文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),而不是一蹴而就的任務(wù)。白楊村更重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,忽略了文化建設(shè),把大量的資金投入在經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方面,認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是硬道理,很多白楊村的村民也都不重視文化的發(fā)展。比如把娛樂場(chǎng)所寬闊的場(chǎng)地占用了,村民把稻米都晾曬在娛樂場(chǎng)所上。村里干部都認(rèn)為發(fā)展文化是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的事情,與自己無關(guān),村里干部大部分都是作壁上觀,置之不理,對(duì)文化建設(shè)這塊都出現(xiàn)在會(huì)議上,從來沒有實(shí)施,都只是談?wù)摱粚?shí)踐,都是走個(gè)形式化并沒有具體落實(shí)到位,所以白楊村文化建設(shè)發(fā)展極其緩慢。由于白楊村地理位置,交通因素等影響,還有白楊村本身文化基礎(chǔ)就很薄弱,這給白楊村文化的發(fā)展帶來了很大的阻礙。

2.經(jīng)濟(jì)匱乏,阻礙文化建設(shè)的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)短缺,給白楊村文化建設(shè)的發(fā)展帶來很大的影響,雖然政府給文化建設(shè)投入資金漸漸增加,但是大部分都是增加在員工的工資上,并沒有實(shí)質(zhì)性的用在文化建設(shè)上,白楊村在文藝創(chuàng)作和文化基礎(chǔ)設(shè)施上資金非常有限,白楊村的文化服務(wù)站非常破舊,有時(shí)場(chǎng)地被占用,這讓文化活動(dòng)無法開展,嚴(yán)重限制了白楊村文化建設(shè)的向前發(fā)展。總而言之,經(jīng)濟(jì)的匱乏制約了白楊村文化建設(shè)的發(fā)展。

3.村民文化素質(zhì)過低,外出現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

目前,柏楊村只有二所民辦小學(xué),柏楊村的資金短缺留不住優(yōu)質(zhì)生源和高質(zhì)量師資,使得柏楊村的學(xué)校面臨生源外流、師資力量薄弱的困境。另外,柏楊村中的青壯年因受教育水平低,在村中無法找到理想的崗位,獲得的薪酬無法負(fù)擔(dān)家庭的日常開支,大多數(shù)人選擇外出務(wù)工,村子里留下的基本都是老人小孩,農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重。而柏楊村人才引進(jìn)工作沒有得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展、后備人才不足,再加上人才流失,高知識(shí)分子都外出發(fā)展,文化建設(shè)工作沒有人才領(lǐng)導(dǎo),文化振興缺乏基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。

四、思南縣柏楊村文化振興的實(shí)施路徑

(一)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)文化

道家思想認(rèn)為,人與自然和諧共生是最佳的生存方式。思南縣柏楊村有天然的地理優(yōu)勢(shì),山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,村民依山傍水而居,習(xí)近平總書記曾提出綠水青山就是金山銀山的理念,認(rèn)為鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)要發(fā)展“綠水青山”的“金山銀山”理念。柏楊村因地制宜,根據(jù)柏楊村得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境,修建了遠(yuǎn)近聞名的思林水庫(kù),但是村民更加注重短期利益,砍伐森林,過度捕魚,造成了極為嚴(yán)重的生態(tài)負(fù)擔(dān)。政府應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用,以政府為抓手,以村民為幫手,具體問題具體分析,增強(qiáng)村民的生態(tài)理念,培育村民形成長(zhǎng)期利益觀點(diǎn),注重生態(tài)資源的合理開發(fā),實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源向經(jīng)濟(jì)資源的良好轉(zhuǎn)變,攜手共創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村。

(二)大力推進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展,構(gòu)建文化鄉(xiāng)村

思南縣柏楊村應(yīng)注重鄉(xiāng)村教育發(fā)展,政府自身加強(qiáng)從服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,做到全心全意為人民服務(wù),利為民所謀,應(yīng)調(diào)查村里的受教育者基數(shù),建立鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué),加大教育投入,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的就近入學(xué)。政府應(yīng)推進(jìn)人才引進(jìn)項(xiàng)目的實(shí)施,加強(qiáng)對(duì)于高校大學(xué)生的引進(jìn)福利,讓大學(xué)生入駐白楊村,走進(jìn)學(xué)校,發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展,用好學(xué)校留住更多想要外出讓孩子接受好教育的村民,積極推動(dòng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。對(duì)于文化素養(yǎng)較低的村民應(yīng)注重開展教育扶貧,優(yōu)化職業(yè)教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)力度,在教育過程中要涉及村民衛(wèi)生教育,個(gè)人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生都應(yīng)該加強(qiáng),要涉及道德教育和法治教育,爭(zhēng)取讓村民懂得用法律和道德來約束自己的日常行為,不做野蠻村民。大力推進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育的大人、小孩一起抓,構(gòu)建文化鄉(xiāng)村。

(三)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷提升,村民生活逐漸富裕,對(duì)精神文化的需求愈來愈熱烈。這就要求在鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動(dòng)中必須把基礎(chǔ)文化設(shè)施的搭建放在首位,因?yàn)槲幕乃嚮顒?dòng)的舉辦、文化精神的傳播、文化氛圍的熏陶等都需要一個(gè)合適的物質(zhì)載體。思南縣柏楊村村委會(huì)可以繪制精彩的文化墻、搭建文化廣場(chǎng)、成立農(nóng)家書屋,修建村民健身場(chǎng)所等為村民提供一個(gè)文化活動(dòng)的平臺(tái)。但同時(shí)要主要的是,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施重點(diǎn)不是在“修”,而是有效管理與利用,如果基層活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施得不到該有的利用,最后也只是淪為浪費(fèi)人力財(cái)力的負(fù)擔(dān),便會(huì)出現(xiàn)梁漱溟先生曾說的“鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)而鄉(xiāng)村不動(dòng)”的現(xiàn)象。

(四)政府建立保障機(jī)制,為鄉(xiāng)村文化振興保駕護(hù)航

要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,離不開政府的幫、傳、代作用。因?yàn)榇迓涞奈幕刭|(zhì)水平和專業(yè)知識(shí)水平的短板問題,農(nóng)村文化建設(shè)具有抓不到關(guān)鍵問題、沒有資金支撐、沒有發(fā)展前景、響應(yīng)不了國(guó)家政策等缺陷,所以鄉(xiāng)村文化建設(shè)的每一條路徑都需要政府的積極引導(dǎo),監(jiān)督實(shí)施。政府要提供完善的保障機(jī)制,離不開經(jīng)濟(jì)大力支持。因此,政府要更根據(jù)本地方的資源優(yōu)勢(shì),招商引資,積極帶動(dòng)本地方的特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)本地方經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展,這樣才能為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的財(cái)力支撐。

結(jié)語

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。思南縣柏楊村文化振興的發(fā)展現(xiàn)狀和問題存在于現(xiàn)今大多數(shù)的農(nóng)村中,對(duì)于這些問題的分析及制定的對(duì)策也適用于大多數(shù)類似的農(nóng)村地區(qū)村落。要想加快鄉(xiāng)村文化的建設(shè)步伐,就要去探索農(nóng)村本土文化建設(shè)的方略,要從根本上知根知底,了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗,具體發(fā)展?fàn)顩r,需要鄉(xiāng)村人才,政策,文化服務(wù)體系,文化品牌建設(shè),本土文化資源,校園教育,農(nóng)民教育等共同發(fā)力。這既是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化繁榮昌盛,全面鄉(xiāng)村振興的重要選擇,也是滿足新時(shí)代背景下農(nóng)民對(duì)日益增長(zhǎng)的美好文化生活需要的要求。

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(安順學(xué)院 ?貴州 ?安順 ?561000)

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