考古信息集錦

窮物理

西侯度遺址年代距今243萬年

山西省考古研究院王益人研究員與南京師范大學沈冠軍教授、美國普度大學達利爾·格蘭杰教授、南非金山大學凱瑟琳·庫曼教授等人合作的論文《西侯度遺址26Al/10Be等時線埋藏年代：中國北方最早人類聚居地的證據》在法國《人類學》雜志2020年第11期上發表。此項研究，對近年來在山西芮城西侯度兩個舊石器時期遺址點采集的樣品，進行鋁鈹同位素比值埋藏測年分析，表明西侯度遺址的同位素年齡為距今約243萬年。（山西日報新媒體微信）

加勒比人口史上經歷過兩次移民潮

《自然》雜志發表的一項研究表明，在歐洲人到達加勒比地區之前，已有人類在兩次大的移民潮中定居于此。哈佛醫學院的David Reich及同事分析了174名加勒比地區先民的基因組，利用這些數據和其他公開的數據來研究古代人口的規模和遷移情況。大約在3000年前，加勒比地區已經有來自中美洲或南美洲北部的人定居，并帶來了石器技術。這些人的基因基本上被第二波移民所取代，后者從南美洲東北部經小安的列斯群島進入大安的列斯群島，至少在1700年前到達加勒比地區。這些后來的人帶來了自己的文化，其特點是陶瓷的應用和農業經濟。早先的估計表明，在歐洲殖民化之前，有幾十萬或幾百萬人生活在加勒比地區，但是這項最新研究表明，總體人口規模要小得多，只有幾萬人，他們的遺傳保留至今。（Nature自然科研微博）

知文明

中國北方黍粟農業如何起源：生態環境和人類行為共同驅動

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所生物演化與環境卓越創新中心和天津大學地球系統科學學院、德國哥廷根大學合作完成的一項研究成果認為，不斷好轉的自然環境生態背景和早期人類的持續管理或栽培行為，共同驅動了中國北方地區以黍粟為代表的旱作農業起源。研究團隊基于穩定碳同位素、花粉、炭屑以及高精度放射性碳測年等多指標記錄，對新石器時代早期（距今約1萬至7000年）東北查海遺址農業歷史進行深入研究，并在此基礎上收集目前已發表的碳同位素和考古學數據，論證了全新世（距今1.17萬年以來）期間中國北方的區域C4生物量（C4植物的相對百分比，可指示自然生態環境背景）與黍粟為主的C4農業歷史的相互關系。（孫自法，中國新聞網）

安第斯山脈考古新發現挑戰“獵手是男性”傳統觀念

加州大學戴維斯分校考古學家Randy Haas團隊在秘魯南部高原海拔3925米的Wilamaya Patjxa遺址埋葬坑中發現了6具人類遺骸，有兩個人用石器埋葬，其中一人年齡在17—19歲，隨身攜帶了4個彈丸，這些彈丸可能附在狩獵用的短矛上，還有幾個切割刀片，以及可能用于處理獸皮和肉類的刮刀工具。坑里還有安第斯鹿和駱駝，比如小羊駝和駝鹿的骨頭碎片。亞利桑那大學生物考古學家Jim Watson注意到遺骸骨頭又細又輕，研究后確認被狩獵工具包圍的遺骸為女性，這對長期以來“獵手是男性”的認知提出了挑戰。她的存在讓研究者重新檢查了美洲其他古代墓葬的報告，發現了另外10個帶有彈丸的女性墓葬，她們可能也是獵人。俄克拉荷馬大學諾曼分校考古學家Bonnie Pitblado說：“這項新發現傳遞的信息是，女性一直都有狩獵的能力，事實上她們也曾經狩獵過。”一直以來，盛行的“男獵人假說”認為，在人類進化過程中，男人狩獵，女人采集，而且這些性別角色很少改變。（《中國科學報》2020年11月6日）

爭膺天命：北魏華夏天神祭祀考論

華夏郊天禮是北魏膺承天命與彰顯正統性的重要儀式。道武帝通過行華夏即位禮與郊祀禮來彰顯正統性，與十六國無本質區別。天興初年設立的郊祀制度與鄭玄禮說并不完全契合，且明顯有異于兩晉十六國所從王肅“郊丘合一”說，傳達出與東晉爭衡的明顯姿態。孝文帝依托鄭玄“郊丘為二”說改定郊祀制度，實現郊祀禮由有司攝事到皇帝親祀的轉變，并廢止西郊郊天的鮮卑舊禮，最終確立華夏郊天禮的獨尊地位。遷都洛陽后，孝文帝通過行圓丘祭禮宣示天命在魏，與南朝爭奪正統的態勢臻于極盛。北魏正統觀念主要表現出仿魏承漢與承繼西晉兩個面向，其郊廟制度更近于曹魏明帝景初元年以后之制，在一定程度上折射出北魏超越兩晉南朝、直追曹魏的心態。（趙永磊，《歷史研究》2020年第4期）

讀天下

“考古中國”重大項目：新石器時代考古又獲重要新發現

12月29日，國家文物局在京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報了內蒙古后城咀石城遺址、山東滕州崗上遺址、湖南華容七星墩遺址、湖南澧縣孫家崗遺址等4項重要考古成果。國家文物局副局長宋新潮出席會議。內蒙古后城咀石城基本確定了由甕城前通道、甕城壕溝、甕城、甕城城門、城門組成的半月形防御體系，其甕城是中國北方地區已知最早的具備完整防御體系的甕城遺跡，將馬面、甕城的出現年代提前至龍山時期，該城門結構特征在河套地區龍山時代石城中尚屬首次發現，為研究河套地區龍山時代與中原夏商時期考古學文化之間的相互關系提供了考古學材料。山東崗上遺址是海岱地區發現的大汶口時期面積最大的史前城址，隨著高等級墓葬及玉器的出土，其區域中心地位尤為凸顯。崗上遺址考古新發現豐富了對魯南地區乃至整個海岱地區大汶口文化階段中心性聚落內涵的認識，對海岱地區文明化進程研究具有重要的學術價值。湖南七星墩遺址是湖南規模最大的史前城址，“外圓內方”的雙城結構在長江中游地區屬于首次發現。七星墩古城遺址自距今5000年開始修建，到距今4500年左右發展到鼎盛階段，再到距今4000年左右外城城垣廢棄，其社會形態發生重大變化，共延用了約1000年，為長江中游文明進程研究提供了重要資料。湖南孫家崗遺址是首次在洞庭湖地區完整揭示出的一處夏代早期的聚落公共墓地，填補了洞庭湖地區在距今4000年前后考古學文化上的空白，也是迄今為止已揭示出的規模最大的一處肖家屋脊文化墓地，且結構完整，布局清晰，為早期中國文明化進程研究提供了重要的考古學資料。（徐秀麗，國家文物局網站）

《最早的農人：農業社會的起源》

【澳】彼得？貝爾伍德 著，陳洪波、謝光茂等 譯

上海古籍出版社，2020年9月

作者根據考古學、遺傳學和比較語言學的研究成果提出了農業—語族擴張理論，在解釋擁有早期農業，特別是中東、非洲下撒哈拉沙漠北部、中國、中美洲、安第斯山中部及亞馬孫流域等核心地區的發展與人群遷徙、語言變遷方面有獨到見解。尤為難得的是，本書關注了以中國為代表的東亞地區的農業起源問題。

《福建與南島語族》

焦天龍、范雪春 著

科學出版社，2020年11月

雖有學者力圖從太平洋史前史的角度看福建，但由于受材料的限制和語言的隔閡，論述或偏于簡單的傳播論，或限于抽象的現象比較，福建仍然是處在研究的“邊緣地帶”。作者嘗試打破這種定式，希望以福建為中心來探討南島語族在中國大陸的形成、擴散和社會復雜化進程。本書也是對過去20多年來福建史前考古階段性成果的總結。

《舉箸觀史：東周到漢代中原先民食譜研究》

周立剛 著

科學出版社，2020年11月

本書以人骨和動物骨骼的穩定碳氮同位素數據為基礎，結合歷史和考古背景材料，對東周到漢代中原地區先民的食譜特征開展對比研究。研究結果表明，小麥在東周時期開始被納入中原地區的主糧行列，其所占比重在漢代進一步增加。漢代先民的肉食水平也有明顯提高。東周到漢代發生的社會變革對先民食譜產生了顯著影響。

《蒙元時期中原北方地區墓葬研究》

袁泉 著

文物出版社，2020年12月

作者通過對考古學材料的系統梳理，嘗試建立起蒙元時期中原北方地區墓葬的有序時空框架。在分區研究中，將中原北方地區劃分為長城以北和燕云、中原、山東和洛水—渭水流域四大地區。在分期研究中，在墓葬資料豐富、變化頻繁有序的區域，建立完整、細致的演變序列；對存在年代缺環且變化不明顯的地區，則從長時段把握當地宋元墓葬文化面貌演變。

《考古有意思—秦始皇的兵與城》

許衛紅 著

中信出版集團，2020年11月

兵馬俑一號坑第三次發掘和秦咸陽城遺址發掘領隊許衛紅30年考古“尋秦記”，根據秦兵馬俑近30年及秦咸陽城遺址60年的考古發掘成果，拼合出史書上缺失的秦國匠人、軍官、公務員、貴族的真實生活場景，發現秦國崛起的秘密，秦人的細致浪漫、超前的節約理念以及對外來文明的兼收并蓄。

《心城：南京城墻記憶》

南京城墻保護管理中心、南京大學文化與自然遺產研究所 編

江蘇人民出版社，2020年6月

本書通過口述采訪的形式，對保存在人腦海里的珍貴記憶資源進行采集、保存和展示，不僅能夠讓公眾了解更多的南京城墻故事，讓更多的人走近城墻，讓城墻走向全國乃至世界。同時，通過記憶資源收集，回顧了南京城墻一路走來的保護歷程，公眾對文化遺產保護意識的逐步建立，是南京城墻文化遺產活化利用的一次全新嘗試。