共產(chǎn)黨人的歷史觀與共產(chǎn)主義觀*
——從《共產(chǎn)黨宣言》的思想史意義談起

韓蒙

提 要：馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義的唯物史觀論證，提出了“共產(chǎn)黨人”及其理論任務(wù)，這是他們?cè)诠伯a(chǎn)主義思想史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)。不同于以往共產(chǎn)主義的敘述形式，馬克思、恩格斯以“宣言”的形式凸顯了歷史觀之于共產(chǎn)主義的根底作用，進(jìn)而明確了共產(chǎn)主義者在歷史運(yùn)動(dòng)中的身份定位是共產(chǎn)黨人，闡釋了共產(chǎn)黨人的歷史觀自覺、理論原理和具體措施。基于此，他們得以在理論和實(shí)踐上分別批駁了魏特林共產(chǎn)主義學(xué)說的粗陋性質(zhì)和密謀形式，改組正義者同盟為共產(chǎn)主義者同盟。回顧和闡釋馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨人的論述，將為理解中國共產(chǎn)黨人的歷史性成就提供有益的指引。

如何理解共產(chǎn)黨人的原初內(nèi)涵與歷史定位，這既是一個(gè)時(shí)代命題，也同時(shí)是一個(gè)需要在思想史上追根溯源的經(jīng)典問題。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中首次提出“共產(chǎn)黨人”，這一方面是為了區(qū)別于魏特林“工人共產(chǎn)主義”的思路，進(jìn)而改組正義者同盟為共產(chǎn)主義者同盟，以科學(xué)理論引領(lǐng)歐洲工人運(yùn)動(dòng)；另一方面，更主要的意圖則是正面闡述共產(chǎn)主義的唯物史觀基礎(chǔ)，明確共產(chǎn)主義者在歷史運(yùn)動(dòng)中的身份定位，強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)政黨之于革命事業(yè)的根本性。在以往有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》的研究中，對(duì)“宣言”形式的說明、對(duì)“共產(chǎn)黨人”概念的闡發(fā)、對(duì)魏特林與馬克思、恩格斯思想爭(zhēng)論的呈現(xiàn)，都是不夠充分甚至有所缺失的。所以，立足思想史的視角，將為理解馬克思、恩格斯、馬克思主義者特別是中國共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義觀提供持久的思想指南。……