淺析中國傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

李忠昊

摘要：傳統(tǒng)紋樣在中華幾千年的文化積淀中形成，傳統(tǒng)紋樣中的美好寓意是中華民族精神領(lǐng)域的偉大智慧結(jié)晶，紋樣的造型和組織形式是人們經(jīng)過幾千年歷史積淀而形成的最簡潔、最直觀、最形象的符號化視覺元素，中國傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用在設(shè)計中更能體現(xiàn)中國設(shè)計的獨特性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣;包裝設(shè)計;應(yīng)用

1傳統(tǒng)紋樣概述

“傳統(tǒng)”從語義上講的是世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn)，在五千年的中華文明里傳統(tǒng)具有階級性和民族性，積極的傳統(tǒng)對社會發(fā)展起促進作用，保守和落后的傳統(tǒng)對社會的進步和變革起阻礙作用，因此對于傳統(tǒng)應(yīng)保持一種吸取精華去其糟粕的對待態(tài)度。

“紋樣”從語義上看，"紋"指"圖案"、"花紋"、"線條"等，泛指物體上線條狀的圖形或圖案、紋理、花紋、斑紋等。"樣"指"形狀"和"種類"。傳統(tǒng)紋樣又稱"古典紋樣"，是經(jīng)過世代傳承的圖案造型。傳統(tǒng)紋樣主要由兩方面內(nèi)容構(gòu)成，一個是形式內(nèi)容，主要指傳統(tǒng)紋樣的造型和構(gòu)成形式。

在傳統(tǒng)紋樣的起源眾說紛紜，大體可分為三種：第一種是圖騰說，即圖騰崇拜，圖騰實際在表達神的靈魂的載體，古代原始人們認為保護神與本族的生死存亡有著密切的聯(lián)系，用圖騰作為本族的徽號和象征;第二種是功能說，在人們的需求下而形成的具有某種功能性的紋樣;第三種是裝飾說，借助裝飾紋樣彰顯個人才能、智慧、美麗或代表某種個人審美意識的紋樣。

2傳統(tǒng)紋樣的分類

傳統(tǒng)動物紋樣

最早起源于新石器時代。適用于彩陶上的動物紋樣種類繁多，迄今為止己有數(shù)萬種。采用高度概括的方法，創(chuàng)造出諸多生動、簡潔、美觀的傳統(tǒng)動物紋樣。傳統(tǒng)動物紋樣歷程漫長，不斷更新演化，體現(xiàn)了前人的聰明才智和對美好未來。

在原始時代中人面魚紋盆具有代表性，人面魚紋盆出土于陜西半坡，是原始社會仰韶文化中的原始彩陶半坡文化遺物。在魚紋周身用短線或小點裝飾。魚紋有祈求生殖繁衍族丁興旺的涵義，多用魚紋可能與原始圖騰崇拜有關(guān)。

傳統(tǒng)植物紋樣

傳統(tǒng)植物紋樣蘊含了歷代文化習(xí)俗和審美屯、理。植物紋樣風(fēng)格獨特，藝術(shù)形式高度濃縮。傳統(tǒng)植物紋樣直到魏晉南北朝時期才進入其發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，在早期并不是傳統(tǒng)紋樣的主流。唐代后，花并紋樣在紋樣歷史的舞臺上獨占整頭，得到深刻的發(fā)展。它的形式帶著濃厚的中華民族傳統(tǒng)文化氣息，滲透到人們生活的方方面面。

如茱萸紋，構(gòu)成形式優(yōu)美，線條流暢呈橢圓心形的叉刺狀，在漢代織物中應(yīng)用頻繁，常見的組合是與云紋組合一起，構(gòu)成四方連續(xù)紋樣。其寓意有辟除不祥，祝頌長壽之意。

3傳統(tǒng)紋樣的寓意

自古以來，傳統(tǒng)紋樣產(chǎn)生的寓意是福壽平安、喜慶吉祥等。在不同設(shè)計中應(yīng)用不同傳統(tǒng)紋樣來表達不同的情感，則更能讓傳統(tǒng)紋樣更具有意義。傳統(tǒng)紋樣的寓意正是立于這樣的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。很久以前，神話故事的傳說月人們生活緊密相關(guān)，所表達寓意都是祈求好運，保佑平安之意。應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣作為包裝設(shè)計的元素更是讓包裝更能豐富禮物的寓意。

4傳統(tǒng)紋樣中的構(gòu)成美學(xué)

設(shè)計的基礎(chǔ)課程告訴我們點、線、面是圖形構(gòu)成的三大基本要素。同樣傳統(tǒng)紋樣由點、線、面的不同造型規(guī)律和排列方法實現(xiàn)。

在彩陶紋樣中“點”的元素，以仰韶文化廟底溝型彩陶紋樣為代表，在幾千年前原始先民們通過最原始的美術(shù)紋樣，是在彩陶文化遺產(chǎn)中的一個重要組成部分。仰韶文化廟底溝型彩陶紋樣的形式給人感受是流暢美妙的律動感，是仰韶文化彩陶藝術(shù)的鼎盛時期的代表。在當(dāng)今存有的、可觀的資料來看，仰韶文化廟底溝彩陶紋樣十分重視點、線、面的構(gòu)成以及運用形式美的法則。

在廟底溝型紋樣的構(gòu)成過程中“點”的使用起到了關(guān)鍵性的作用。紋樣構(gòu)成中中，整體畫面中站較小面積的圖形稱之為“點”，它有獨立的大小、形狀、色彩。點作為傳統(tǒng)紋樣中的一個要素，發(fā)揮了巨大的作用。一個點的大小、排列、不規(guī)則、疏密等構(gòu)成不同的韻律關(guān)系。在紋樣起到塑造構(gòu)成形態(tài)和強調(diào)畫面的節(jié)奏關(guān)系的作用。

5包裝中的運用

在包裝設(shè)計中傳統(tǒng)紋樣的運用也是十分廣泛。傳統(tǒng)紋樣在包裝中的運用主要是將傳統(tǒng)紋樣造型應(yīng)用于具有民族特色的包裝之中。

在土特產(chǎn)的佳節(jié)包裝設(shè)計特征最為顯著。根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和歷史積淀的情況下所產(chǎn)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于具有民族特征的特產(chǎn)包裝上，體現(xiàn)了特產(chǎn)的風(fēng)味和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

同樣酒包裝中傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用廣泛。中國是一個有著悠久歷史文化的大國，其中酒文化的歷史一直深受人民喜愛。最初人們用壇子作為裝酒的容器，封口選擇普通的草紙，封好的酒再加上專用的印章，這便是最早形成的酒類包裝形式了。獨特的酒包裝形式和民族傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合，構(gòu)成富有民族特色的包裝形式。酒的包裝形式還有很多種，但是萬變不離其宗。在包裝設(shè)計的過程中就要按照酒文化的內(nèi)涵去進行創(chuàng)意設(shè)計。這種早期的具有民族地方風(fēng)味和回歸自然純樸風(fēng)格的包裝設(shè)計形式深受人民喜愛。

在中國悠久的文化之中茶文化的地位舉足輕重的，中國是茶的發(fā)源地，將傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用在茶包裝的設(shè)計更是顯現(xiàn)中國優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。設(shè)計茶葉包裝必須了解對應(yīng)的茶文化，了解茶品的歷史，并且對各種品類的茶進行比較分析和認真研巧。找出所設(shè)計茶包裝的特點，將表達其特色作為主要出發(fā)點進行創(chuàng)意設(shè)計。選擇相符合的傳統(tǒng)紋樣造型形式和視覺符號，并運用正確的方法對這些紋樣和元素進行整合、分配、重構(gòu)，使它們成為新的紋樣造型形式。這些新的紋樣不僅是茶包裝的底紋，還是邊紋飾、角紋飾、或主體造型的紋飾。而且整體效果要有茶品的淳樸、古韻、清新和意境的傳達，并且?guī)в袕娏业闹袊幕囆g(shù)特色。

從以上的傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中可以領(lǐng)悟出包裝設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣的理解：注重包裝的立體化;注重傳統(tǒng)紋樣造型的裝飾美感;注重傳統(tǒng)紋樣造型對現(xiàn)代設(shè)計文化的表現(xiàn)力;注重傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)中視覺元素的結(jié)合。將傳統(tǒng)紋樣進行轉(zhuǎn)換、變形、創(chuàng)新設(shè)計運用于現(xiàn)代設(shè)計之中。

6總結(jié)

實現(xiàn)包裝中的民族性傳統(tǒng)美學(xué)的意境傳達。在對傳統(tǒng)紋樣造型的進一步設(shè)計中，可考慮哪些元素是需要提煉出來表達其涵義的，哪些是可更加簡練的紋樣元素。這些都根據(jù)原始圖形所具備的的原創(chuàng)性特點和啟示性特點進行紋樣造型的提煉和再造。還要充分了解紋樣的內(nèi)涵和意義表達，分析過后結(jié)合包裝設(shè)計的特點進行二者相結(jié)合的設(shè)計。

參考文獻

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（四川輕化工大學(xué)?四川?自貢 643000）