婁永琪
摘要:《小城三月》書(shū)寫(xiě)了女性翠姨的悲劇,她的悲劇源自?xún)?nèi)外多重沖突下的矛盾。從內(nèi)在看,覺(jué)醒的女性意識(shí)與自我性格相矛盾,而在開(kāi)通的風(fēng)氣下暗潮涌動(dòng)著封建桎梏的半新半舊社會(huì)下,這種女性意識(shí)又與封建傳統(tǒng)相矛盾。翠姨的悲劇是愛(ài)情悲劇也是命運(yùn)悲劇,愛(ài)情悲劇助推了她命運(yùn)的悲劇,而生命的桎梏又把她推向愛(ài)情的無(wú)疾而終。在這里“春”化成了悲傷的意象,委婉的道出了翠姨的沉重哀傷。
關(guān)鍵詞:翠姨;女性意識(shí);封建桎梏;春天
“春”是極快的,忙迫于應(yīng)承各處的招呼,只得于某處稍稍留戀而行他處,所以春是遲的、急的,總是帶著稚嫩的沖動(dòng)和不舍的傷意。“春”是《小城三月》貫穿始終的意象,擁有多重意蘊(yùn),象征著半新半舊社會(huì)的思想雜糅和半熟年輕人混雜著的新的沖動(dòng)和舊的束縛,春即是翠姨,翠姨的生活、愛(ài)情、和墳?zāi)估锇蝗怀龅男碌木G意。翠姨為什么死?春做出了解答,即源于自身性格:翠姨覺(jué)醒的女性意識(shí)與自身的性格弱點(diǎn)的矛盾;源于環(huán)境:開(kāi)通的風(fēng)氣下暗潮涌動(dòng)的封建桎梏;自我與環(huán)境的矛盾:半覺(jué)醒的女性意識(shí)與封建傳統(tǒng)的矛盾。
一、翠姨的悲劇源于自身性格,覺(jué)醒的女性意識(shí)與自身的性格弱點(diǎn)的矛盾
半新半舊社會(huì)萌發(fā)的新意,卻將帶刺的舊的鋒芒悄悄扎在人們心上,翠姨顯然沒(méi)有超脫時(shí)代的特點(diǎn),她雖有力覺(jué)醒,卻無(wú)意反抗,她的悲劇源于覺(jué)醒的女性意識(shí)與自身的性格弱點(diǎn)的矛盾,而這種女性意識(shí)是半覺(jué)醒的,使她既不肯安于現(xiàn)狀也不敢向前一步。翠姨無(wú)論外在形態(tài)還是內(nèi)在氣質(zhì)都體現(xiàn)著半新半舊的矛盾。她生的并不十分漂亮,卻有傳統(tǒng)大家閨秀的窈窕嫻靜,而翠姨性格超然之處,是與其妹的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)的,她不似妹妹不修邊幅,愛(ài)慕榮華。妹妹安然于婆家豐厚聘禮給自己帶來(lái)的榮華生活,翠姨顯然不屑于這種傳統(tǒng)包辦婚姻附屬的“幸福”。她擁有著內(nèi)斂的沖動(dòng)和愛(ài)慕,流行的絨繩鞋是她早就中意的,她竟拐彎抹角、費(fèi)盡心機(jī)的假裝不在意,延宕的失誤使她錯(cuò)失所愛(ài),只得將悲痛寄予“命不好”,而她的這種性格也為她錯(cuò)過(guò)“表哥”埋下伏筆。翠姨愛(ài)著“我”的表哥,卻在難得與表哥獨(dú)處的時(shí)候,順著“我”的闖入而招呼我玩耍以掩蓋內(nèi)心的秘密。翠姨覺(jué)醒的女性意識(shí)使她拒絕包辦的婚姻,并執(zhí)拗的想要讀書(shū),卻并未采取措施追求自己所愛(ài),這源于她內(nèi)心的對(duì)自己的禁錮以及深深的自卑。一方面“讀書(shū)”一直是她內(nèi)心的一道坎,“她對(duì)我很佩服,因?yàn)槲沂亲x書(shū)的?!币?yàn)椤白x書(shū)”,她在內(nèi)心悄悄將自己和“我們”分辨著,另一方面她十分在意自己是“出嫁的寡婦的女兒”的身份,而更覺(jué)自己被命運(yùn)掌控著難得幸福。
二、翠姨的悲劇源于環(huán)境,開(kāi)通的風(fēng)氣下暗潮涌動(dòng)的封建桎梏
因?yàn)槭迨宓拈_(kāi)通加上父親也革過(guò)命,所以“我”的整個(gè)家庭都“咸與維新”起來(lái),不止“我”的家庭,整個(gè)社會(huì)都走在開(kāi)放的潮流上。便也形成了“開(kāi)通”與“守舊”的兩極分化,新人走進(jìn)文明的學(xué)堂,而舊人依然發(fā)出“天天總說(shuō)婚姻不自由??勺怨胖两瘢际堑S娘配的,偏偏到了今天,都要自由……”的批判。“我”和翠姨正生活在這“開(kāi)通”之中,的確男女平等、氛圍和諧的家庭環(huán)境呈現(xiàn)一派春意盎然,但當(dāng)翠姨病重,表哥還是要依靠母親的禮物方得了拜訪(fǎng)翠姨名正言順的許可,他們依然被男子不好專(zhuān)訪(fǎng)一位小姐的定勢(shì)桎梏著。當(dāng)翠姨病倒后,她的婆婆竟要立刻娶她,理由是:“病新娘”娶過(guò)來(lái)一沖,就沖好了。這樣老舊的理由使翠姨覺(jué)得荒唐可笑,更使她對(duì)自己所處的愚昧守舊的封建環(huán)境深?lèi)和醇?,甚至盼望自己快點(diǎn)死來(lái)擺脫這份由衷的厭惡。開(kāi)通的風(fēng)氣給人春天的希望,但卻被暗潮涌動(dòng)的封建桎梏消磨著、隱藏著,不斷折磨著翠姨的內(nèi)心,終于讓她在矛盾的糾葛中毀滅。
三、翠姨的悲劇源于自我與環(huán)境的矛盾,半覺(jué)醒的女性意識(shí)與封建傳統(tǒng)的矛盾
“新人”與“舊人”往往沒(méi)有清晰的界限,外表的革新易,內(nèi)心的覺(jué)醒卻是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。翠姨是個(gè)“舊人”嗎?在多數(shù)女人不肯習(xí)慣高跟鞋這種摩登事物的時(shí)候,翠姨成為街上為數(shù)不多開(kāi)始開(kāi)始穿高跟鞋的人,并很快融入自己的姿態(tài),自己的生活,所以不能說(shuō)她是個(gè)十足的“舊人”。翠姨是個(gè)“新人”嗎?她十分恐怖與自己訂婚的又丑又小的男人,卻并沒(méi)有厭惡“聘禮錢(qián)十多萬(wàn)”,她也像妹妹訂婚時(shí)那般有錢(qián)了,從她動(dòng)用聘禮的那一刻起,她就失去了與這門(mén)不如意婚事斗爭(zhēng)的決心,她并沒(méi)有同這場(chǎng)荒唐婚姻斗爭(zhēng)的規(guī)劃,也就是說(shuō),她沒(méi)有為自己幸福斗爭(zhēng)的打算,所以不能說(shuō)她是個(gè)十足的“新人”。翠姨覺(jué)醒的女性意識(shí)與自身的性格弱點(diǎn)的矛盾形成了其半覺(jué)醒的女性意識(shí),而翠姨的悲劇正來(lái)源于半覺(jué)醒的女性意識(shí)與封建傳統(tǒng)的矛盾,也是半新半舊的沖動(dòng)與原始桎梏的矛盾。那時(shí)的婚戀已超脫了爹許娘配的定勢(shì),男男女女羞澀的、開(kāi)放的與家族殘留的桎梏織成半新半舊的酸澀,又遠(yuǎn)不及愛(ài)情現(xiàn)代奔放,卻也不少一份炙熱甚至于慷慨赴死的執(zhí)拗,翠姨就是生于這樣一個(gè)時(shí)代,她并非為愛(ài)而生的簡(jiǎn)單角色,卻帶著愛(ài)的悔恨和滿(mǎn)足將愛(ài)情的問(wèn)題帶進(jìn)墳?zāi)?,卻把困境和疑團(tuán)留了下來(lái)。春天是翠姨,短暫的美麗有神秘的離開(kāi),春天的命運(yùn)就是這么短;春天是半新半舊的社會(huì),為覺(jué)醒的愛(ài)情制造了生命的延宕;春天是翠姨的愛(ài)情,翠姨愛(ài)慕著在哈爾濱讀書(shū)的優(yōu)秀的“我”的表哥,就像愛(ài)著絨繩鞋一樣小心隱秘,好像天底下沒(méi)有一個(gè)人值得聽(tīng)她的告訴。翠姨的女性意識(shí)中的新、舊因素此消彼長(zhǎng),反抗與退縮矛盾著她的意識(shí),而頑固的封建傳統(tǒng)為她心中的舊因素助了把力,使她在于自身和環(huán)境的抗?fàn)幹型藞?chǎng)。
結(jié)語(yǔ):
看過(guò)更廣闊自由的天地,自己命運(yùn)里的黑暗和潮濕更加無(wú)法忍受。翠姨對(duì)表哥的愛(ài)慕是神圣的,是任何人都未能從她那里窺測(cè)到的,正如她隱秘的從不與他人傾訴的內(nèi)心喜惡和短暫隱蔽的春的激情。翠姨是自我矛盾的犧牲品,更是時(shí)代過(guò)渡的犧牲品,在那個(gè)瘋狂吸收新東西又尚未形成自己內(nèi)核的時(shí)代,有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)翠姨忍受著困苦的糾結(jié),在這種糾結(jié)中沉淪、覺(jué)醒又沉淪著。
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