新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)化措施

楊紅霞

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播，是提升文化自信的重要環(huán)節(jié)，為當前中國社會全面深化改革提供了內(nèi)在驅(qū)動力。新媒體時代，社會呈現(xiàn)出價值多元化、世界觀多極化等特征，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到極大沖擊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚面臨諸多挑戰(zhàn)。有效把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式、傳播渠道、傳播特點的變革，將新媒體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的積極影響擴大化，不斷優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播路徑，構(gòu)建新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播生態(tài)，是新媒體時代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵。

一、新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的變革

（一）改進傳播方式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跟隨歷史發(fā)展的腳步，在代代揚棄的過程中實現(xiàn)了文化精華的積累與沉淀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播由最初的口口相傳，到圖文傳播，再到近現(xiàn)代的聲畫傳播，均以單向輸出的線性傳播為主。在新媒體廣泛普及的當下，信息傳播方式從單向變?yōu)殡p向互動傳播，從線性變成多維度傳播。新媒體參與主體具有信息的傳播者與接收者雙重身份，在新媒體時代下傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受眾既接收文化信息，也成為二次傳播主體。這進一步擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾范圍，并且打破了傳播壁壘，使受眾能夠參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與構(gòu)建中來，增強受眾對傳統(tǒng)文化的感知與理解，促進受眾對傳統(tǒng)文化的認同與接納，使民眾樹立民族文化自信，自覺承擔起傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

（二）拓展傳播渠道

回顧中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播歷程，傳統(tǒng)的文化傳播渠道存在傳播覆蓋面有限、傳播時效性不足等缺陷，制約了受眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知與理解。新媒體時代，先進的網(wǎng)絡(luò)化、信息化技術(shù)的發(fā)展，使得信息實現(xiàn)了即時傳播與廣泛覆蓋，只要有網(wǎng)絡(luò)，人們通過一部手機就可以實時獲取信息。在此背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播渠道進一步拓展，每一位傳播主體都可以通過自媒體平臺對傳統(tǒng)文化進行實時傳播。例如，人們在體驗特色傳統(tǒng)節(jié)日、感受傳統(tǒng)民俗文化的過程中，將利用手機拍攝的照片、視頻實時上傳至網(wǎng)絡(luò)，就完成了一次傳統(tǒng)文化的傳播。同時，傳播主體還可以借助新媒體平臺的交互性，實現(xiàn)實時的互動交流，使傳統(tǒng)文化時刻處于動態(tài)的傳播過程中。

（三）變革傳播特點

傳統(tǒng)媒體傳播模式下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播具有傳播主體專業(yè)化、傳播形式單一化等特點，在傳統(tǒng)文化專題性、系統(tǒng)性傳播中具有優(yōu)勢。新媒體時代，傳統(tǒng)文化傳播主體多元化，呈現(xiàn)出去專業(yè)化特點，傳播形式豐富，呈現(xiàn)出多樣化特征。新媒體平臺中，每個人都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的主體，通過上傳圖文、視頻等傳播自己關(guān)注的文化內(nèi)容，并表達自己的文化觀點。因此，新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播表現(xiàn)出個性化特點。隨著社會變革，信息傳播呈現(xiàn)出碎片化特點，信息傳播的整體性被打破，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被分割成眾多的文化碎片，以供人們在碎片化的時間接收信息。新媒體時代，人們能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容自行篩選，并進行二次創(chuàng)作，推進傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換，使其與受眾心理更加契合，提高受眾信息接收效率，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人格化生產(chǎn)。

二、新媒體時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要作用

（一）優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播結(jié)構(gòu)

新媒體實現(xiàn)了傳播技術(shù)手段的融合，同時實現(xiàn)了傳播理念與內(nèi)容、文化的轉(zhuǎn)換，構(gòu)建了文化傳播多維度、多層次結(jié)構(gòu)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。具體來說，在傳播理念方面，新媒體在融合大眾媒體優(yōu)點的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了發(fā)展。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中，新媒體既關(guān)注文化經(jīng)典的整理與文化深度的深入，重視傳統(tǒng)文化傳播的知識性、準確性及其在社會實踐中的重要價值，同時又可以借助新媒體傳播的高效性、便捷性、趣味性等優(yōu)勢，擴大受眾范圍，吸引受眾注意力，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播深度。新媒體時代，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播構(gòu)建了權(quán)威性與趣味性融合、兼顧完整性與針對性的傳播結(jié)構(gòu)。在傳播內(nèi)容方面，新媒體傳播可以把傳統(tǒng)媒體對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度闡釋作為傳播資料，進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換后利用新媒體平臺進行傳播，進一步拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與受眾的距離，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到人們的生活中。

（二）擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響空間

新媒體傳播具有廣泛性、時效性優(yōu)勢，提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播速度，實現(xiàn)了多向互動傳播，擴大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響空間。雖然新媒體碎片化傳播致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播內(nèi)容的完整性受到一定的影響，但是其具有傳統(tǒng)媒體傳播不可比擬的海量性、瞬時性以及互動性，能夠激發(fā)受眾興趣，吸引受眾注意，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響空間。面對全球不斷向互聯(lián)互通發(fā)展的未來趨勢，新媒體將是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向外輸出的重要渠道，能夠向世界全方位展示中華民族五千年的優(yōu)秀文明。

三、新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)化措施

（一）優(yōu)化傳播環(huán)境，加強文化傳播頂層設(shè)計

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族的偉大復興與國家和民族強盛提供了源源不斷的內(nèi)在驅(qū)動力。十八大以來，黨和國家聚焦于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，出臺了一系列政策措施，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播營造了良好環(huán)境。新媒體時代，優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，同樣離不開國家層面的文化傳播設(shè)計，從而使其更好地融入中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)體系中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育國民文化精神，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。首先，利用新媒體傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要與增強中華民族自信力相結(jié)合，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵，實事求是、與時俱進;其次，利用新媒體傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要與堅定文化自信相結(jié)合，在傳承與保護的基礎(chǔ)上，借助影視化等新媒體形式，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，樹立民族文化自豪感與自信心;最后，利用新媒體傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)相結(jié)合，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的黏合劑作用，提高文化傳播高度、擴大文化傳播范圍，將中華兒女凝聚在一起，共同推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（二）創(chuàng)新傳播方式，全方位傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新媒體時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式創(chuàng)新需要關(guān)注兩個方面。一方面，關(guān)注文化傳播的創(chuàng)新性發(fā)展，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從遠山、深巷中走出來，利用數(shù)字化、智能化技術(shù)，通過媒介融合，運用全新的文化表達方式，為受眾呈現(xiàn)鮮活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面，關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，打破傳統(tǒng)文化固有的“歷史圈”“文化圈”，合理結(jié)合流行元素，采用跨界多元的方法進行文化的創(chuàng)新演繹，擴大受眾范圍，實現(xiàn)文化的弘揚與傳承。例如，中央廣播電視總臺《國家寶藏》節(jié)目將珍貴文物從博物館中“請出來”，再通過明星參與的方式，講述或演繹文物的一生，通過傳統(tǒng)與流行的碰撞、文化與娛樂的互融，以貼近受眾、實現(xiàn)受眾廣泛覆蓋的全新方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給受眾，加強受眾文化理解，增強受眾文化認同，堅定受眾文化自信。

（三）引領(lǐng)傳播方向，發(fā)揮優(yōu)秀文化的價值引領(lǐng)功能

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是在中華民族五千年歷史發(fā)展中積淀下來的，是中華民族乃至全人類的瑰寶。新媒體時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)化還需要重視引領(lǐng)傳播方向，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值引領(lǐng)功能。利用新媒體進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，在進行視頻展示、文字解讀等的過程中，重視對文化內(nèi)涵的深入挖掘，關(guān)注文化對社會規(guī)范、價值的引領(lǐng)以及精神的激勵，充分滿足人們的精神文化需求。

四、結(jié)語

習近平總書記指出，國家與民族的強盛需要以文化興盛為支撐，中華民族偉大復興“中國夢”的實現(xiàn)也需要以文化興盛為必要條件。實現(xiàn)文化興盛，必然要求廣泛傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。新媒體時代，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的方式、渠道、特點發(fā)生了巨大變革，要想實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播，就必須優(yōu)化文化傳播環(huán)境，創(chuàng)新文化傳播方式，重視傳播方向引領(lǐng)，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播機制，以春風化雨的方式實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展，為推動中華文化發(fā)展保駕護航。

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（作者單位 中共安陽市委黨校）