張光宇
(泉州師范學院 音樂與舞蹈學院,福建泉州 362000)




圖1 五空管C宮和G宮系統調音序列對比

五空四管與五空管的系統音序從南音譜字對照似乎非常相近,那么五空四管宮調系統是否是五空管宮調系統的復合音序呢?如圖2分析。

圖2 五空四管與五空管宮調系統音序列對比



圖3 倍思管與五空管宮調系統音序列對比


南音指譜俗稱“指套”或“套曲”,是由兩首或兩首以上不同曲目聯綴匯編成的一套指譜,指套名也是首節的曲名。南音指譜《玉簫聲》首節管門宮調系統又是一例備受爭議的譜例之一。我們姑且把南音指套《玉簫聲》首節曲譜分割為無疑義樂段和有疑義樂段的宮調系統來進行分析。







綜上所述,通過南音界共識的各個管門宮調系統來進行對照,有疑義樂段的宮調系統混亂,根本無法明確是屬于五空管還是倍思管的宮調系統。那么,是否是這兩個管門衍生出的另一個宮調系統呢?這就需要借用中國傳統音樂的樂學原理來分析五空管存在D宮系統調的可能性。
經知網查閱,吳世忠先生生前正式發表過的論文與本論題相關聯的只有一篇文章,即《論福建南音音律-音列活動特點同“色彩”的關系》。該篇文章運用中國傳統音樂“同均三宮”的樂學原理,通過論證南音五空管的音律與音列的活動特點,得出了五空管的三個宮調系統音階,即C宮(古音階),G宮(新音階),D宮(清商音階)。但無實際譜例論證,這也正是本文要補充譜例論證的初衷。筆者綜合《玉簫聲》曲譜有疑義樂段的種種特征,借用中國傳統音樂的音序排列法,把五空管 C宮與G宮系統音列與倍思管D宮系統音列進行組合,從中尋求答案,得出了以下三個觀點。





圖4 五空管D宮系統調音序列


綜上所述,《玉簫聲》管門宮調系統又是一例典型的五空管含有D宮系統調“色彩”的譜例,它的管門宮調系統的疑義成因并非臨時變宮或變徵,而是中國傳統音樂理論的移宮犯調形成的調性,成為五空管D宮系統調在曲譜中產生的特有的“色彩”,這也輔助了吳世忠先生對五空管三個宮調系統調的觀點是有譜例可以驗證的!