永不褪色的西柏坡精神

2013年7月，習近平總書記在西柏坡紀念館調(diào)研時，一塊展板讓習近平總書記久久駐足。展板上寫著：“根據(jù)毛澤東的提議，全會作出六條規(guī)定：一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國同志同馬恩列斯平列。”這是中國共產(chǎn)黨人“進京趕考”前定下的規(guī)矩。

佇立展板前，習近平總書記一一對照著說：“不做壽，這條做到了;不送禮，這個還有問題，所以反‘四風要解決這個問題;少敬酒，現(xiàn)在公款吃喝得到遏制，關(guān)鍵是要堅持下去;少拍掌，我們也提倡;不以人名命名地名，這一條堅持下來了;第六條，我們黨對此有清醒的認識……”

從西柏坡紀念館、毛澤東舊居到中央軍委作戰(zhàn)室、七屆二中全會舊址，在一幅幅圖片、一件件文物前，習近平總書記認真聽取工作人員講解，不時詢問有關(guān)情況。“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考。60多年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復(fù)雜，應(yīng)該說，黨面臨的‘趕考遠未結(jié)束。”

習近平總書記指出，在中國革命即將取得全國勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨鄭重提出“兩個務(wù)必”，是經(jīng)過了深入思考的。這里面，包含著對我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，也包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠。

習近平總書記指出，“兩個務(wù)必”的提出已經(jīng)過去60多年了，我們對“兩個務(wù)必”堅持和弘揚得怎么樣？應(yīng)該說總的是好的。正是因為始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，我們黨才能保持同群眾的血肉聯(lián)系，團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進道路上的各種風險和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利。要跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律，就要靠頭腦清醒，靠保持“兩個務(wù)必”。

習近平總書記強調(diào)，這么多年中央經(jīng)常講、反復(fù)提“兩個務(wù)必”，圍繞改進作風發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但為什么背離“兩個務(wù)必”，搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風那一套還有不小的市場？為什么還有些人對不正之風樂此不疲？主觀上說，主要原因是一些同志的世界觀、人生觀、價值觀問題沒有解決好。客觀上說，主要原因是黨要管黨、從嚴治黨方針在有些地方?jīng)]有落到實處，在一些方面管黨、治黨失之于寬、失之于松。“從實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們正在征程中。‘考試仍在繼續(xù)，所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試考好，努力交出優(yōu)異的答卷。”“黨的十八大以來，我們新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體接過了黨、國家、人民交給我們的沉甸甸的接力棒，我們一定要接好這一棒。”

在西柏坡紀念館，那一幅幅發(fā)黃、發(fā)灰的圖片與手跡，那一件件陳舊、簡陋的生活實物，仿佛就是那段濃縮的歷史，引領(lǐng)我們進入那烽火年代、崢嶸歲月……

西柏坡原本是河北省平山縣一個只有百十來戶人家的普通山村，原名“柏卜”，始建于唐代，因與“東柏卜”村相對而居，遂改名為“西柏坡村”。

1947年5月，中共中央工委選定了這個地方，1948年5月，毛澤東率領(lǐng)中共中央、中國人民解放軍總部移駐這里，使這個普通的山村成為“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民和人民解放軍與國民黨進行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)、創(chuàng)建新中國的指揮中心。從此，西柏坡這個名字以其獨特的貢獻，彪炳于中國革命史冊，豎起了一座不朽的歷史豐碑。

黨中央在西柏坡雖然僅僅一年零十個月的時間，但在中國革命的歷史上卻留下了輝煌的篇章，西柏坡也因此同井岡山、延安一樣成為中國革命的圣地。

中共中央在西柏坡時期，是中國革命偉大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期，也是我們黨民主革命過程中最成功、最輝煌的時期。在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國勝利，而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。西柏坡時期，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展，特別是建立人民民主專政、人民代表大會制度和多黨合作制度的思想以及從國情出發(fā)，走中國式的建設(shè)道路，通過建設(shè)新民主主義向社會主義過渡的思想，得到了進一步充實和完善。黨中央在西柏坡時期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國無產(chǎn)階級革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。西柏坡精神，是中國共產(chǎn)黨、中華民族永久的寶貴精神財富，是共產(chǎn)黨人牢記歷史、激勵奮進的動力。

西柏坡精神博大精深，內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻，是我們黨最為寶貴的精神財富之一。

敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神。我們黨的歷史，就是黨帶領(lǐng)人民不斷斗爭并不斷取得勝利的歷史。在西柏坡時期，中國革命形勢發(fā)展迅猛，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭已轉(zhuǎn)入全國戰(zhàn)略反攻。在這樣的喜人形勢下，是否敢于不失時機地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進行到底，是黨在西柏坡時期面臨的一個歷史性課題。以毛澤東為首的黨中央發(fā)揚敢于斗爭、敢于勝利的精神，不失時機地組織了偉大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，經(jīng)過三大戰(zhàn)役，殲滅了國民黨賴以維護其反動統(tǒng)治的主要軍事力量，大大加速了中國革命勝利的進程，并針對蔣介石發(fā)動的“和平”攻勢和當時某些國際勢力提出的“劃江而治”的主張，毛澤東號召人民解放軍和全國人民“將革命進行到底”，在全國范圍內(nèi)推翻國民黨反動統(tǒng)治，不使革命半途而廢，顯示了中國共產(chǎn)黨在復(fù)雜的政治風云和決定中國人民前途、命運的歷史關(guān)頭敢于斗爭、敢于勝利的徹底革命精神和抓住機遇、頂住壓力與挑戰(zhàn)爭取最大勝利的革命進取精神。

依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。在西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨面臨的一個重要課題是要最大限度地發(fā)動農(nóng)民群眾參加偉大的解放戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)爭的勝利提供巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時要加強黨內(nèi)的團結(jié)統(tǒng)一，克服存在于黨內(nèi)的某些無紀律無政府狀態(tài)，為爭取革命的最后勝利并順利實現(xiàn)兩個“轉(zhuǎn)變”提供組織保證。為此，我們黨依靠群眾、發(fā)動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。同時，黨中央把加強紀律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為具有重要意義的事情來抓，先后做出了建立報告制度、健全黨委會議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無紀律、無政府狀態(tài)，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機關(guān)手中，達到全黨、全軍在政策上、行動上的高度統(tǒng)一，并要求把加強紀律性與發(fā)展民主結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。

戒驕戒躁的謙虛精神和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。1945年7月，毛澤東在同黃炎培等民主人士探討歷史上的興亡周期律問題時認為，無產(chǎn)階級政黨能夠跳出這個歷史周期律，使革命政權(quán)得以鞏固。他滿懷信心地說：“我們能夠跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”黨中央在西柏坡時，中國革命即將全面勝利，執(zhí)政問題擺在中國共產(chǎn)黨人面前、提到黨中央的議事日程。共產(chǎn)黨人會不會變成李自成？能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍？能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗？這關(guān)系到革命成果能否鞏固，社會主義目標能否實現(xiàn)，中國式的建設(shè)道路能否走下去。在解決這個重要課題時，毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨敲起警鐘：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”“我們必須預(yù)防這種情況。”毛澤東特別強調(diào)，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。毛澤東堅信：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風，保持優(yōu)良作風。”在離開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛澤東多次強調(diào)，我們是“進京趕考”，發(fā)誓“我們決不當李自成”。

西柏坡精神蘊含了共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標和作風風范等極為豐富的時代要求，科學(xué)地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題，為共產(chǎn)黨在執(zhí)政條件下如何防止腐化變質(zhì)、永葆革命者本色，提供了極為寶貴的精神財富。（撰稿：隋幸真）