百年大黨的勝利：馬克思主義為什么行？

李雙套

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！

那么，如何認(rèn)識(shí)馬克思主義的“行”？馬克思主義之所以行，從哲學(xué)層面來說，就在于馬克思主義回答了歷史發(fā)展的方向、規(guī)律、路徑和主體，為我們明確回答了“干什么”“為什么這么干”“怎么干”和“誰(shuí)來干”等問題。

從歷史發(fā)展方向來說，馬克思主義提供了偉大理想，這就回答了社會(huì)發(fā)展要干什么。馬克思認(rèn)為人類前進(jìn)的追求是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，就把名字確立為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。所謂“共產(chǎn)黨”，就是要把共產(chǎn)主義作為最高理想和最終奮斗目標(biāo)。100年來，在不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所做的具體工作各不相同，但是所有的具體工作目標(biāo)都是在共產(chǎn)主義這個(gè)最高綱領(lǐng)指引下的最低綱領(lǐng)、階段性目標(biāo)。

從歷史發(fā)展規(guī)律來說，馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，這就回答了社會(huì)發(fā)展為什么要這么干。馬克思認(rèn)為“一切歷史沖突都根源于生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾”。也就是說，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，并不只是思想家們頭腦的產(chǎn)物，而是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、生產(chǎn)關(guān)系高度文明的基礎(chǔ)之上的。如果想要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就需要不斷提升生產(chǎn)力發(fā)展水平、建立越來越文明的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度。正是根據(jù)這一原理，“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就……為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。

從歷史發(fā)展路徑來說，馬克思主義堅(jiān)持唯物主義的基本觀點(diǎn)，這就回答了社會(huì)發(fā)展怎么干。馬克思認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。他揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但不是說把握住了這個(gè)一般規(guī)律，人類社會(huì)發(fā)展就會(huì)一帆風(fēng)順、毫無障礙。人類發(fā)展充滿不確定性，我們需要實(shí)事求是，根據(jù)不確定性隨時(shí)調(diào)整社會(huì)發(fā)展的步伐，我們只能根據(jù)現(xiàn)有的條件、情況確定社會(huì)發(fā)展的具體模式，“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在”。

從歷史發(fā)展主體來說，馬克思認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這就回答了社會(huì)發(fā)展誰(shuí)來干。社會(huì)發(fā)展是歷史合力的結(jié)果，每一個(gè)個(gè)體在社會(huì)發(fā)展中的作用都是不可替代的，領(lǐng)導(dǎo)謀劃歷史、人民群眾創(chuàng)造歷史，歷史不是幾個(gè)人的事業(yè)。歷史是人民的事業(yè)，是大家的事業(yè)。馬克思說“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。習(xí)近平總書記認(rèn)為“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”。

百年大黨，風(fēng)華正茂。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟”。我們需要進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義的研究，繼續(xù)探索馬克思主義為什么行。