拉薩愛國主義教育基地和紅色遺跡

賴玲

中央人民政府駐藏代表辦公處

位于拉薩市西郊中共西藏自治區(qū)委黨校院內的一座樓房，原為中央人民政府駐藏代表張經(jīng)武的辦公及住宿用房。 圖/ 張靜

西藏和平解放紀念碑

2001年，為紀念西藏和平解放50 周年，西藏自治區(qū)黨委、政府修建了西藏和平解放紀念碑，其造型為抽象化的珠穆朗瑪峰。同年，胡錦濤同志為西藏和平解放紀念碑奠基，2002年在紀念碑落成之際江澤民同志親自題字。 圖/ 張靜

譚冠三墓及石碑

1985年12月6日，譚冠三將軍在成都逝世。人們遵照他生前的遺愿把他的骨灰安葬在他親手開墾和培植的拉薩“八一農場”蘋果園內。墓碑正面有時任國家主席楊尚昆題寫的碑銘：“優(yōu)秀的共產(chǎn)黨黨員、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、中國人民解放軍的卓越政治工作者譚冠三同志之墓。”墓碑的后面有阿沛·阿旺晉美副委員長用藏文書寫的題詞：“譚冠三同志為西藏的和平解放和建設事業(yè)做出了重要貢獻，西藏人民永遠不會忘記他。”圖/張靜

拉薩市烈士陵園

拉薩烈士陵園位于拉薩市西郊，始建于1955年，重修于1991年。陵園內安葬著為和平解放西藏、修筑川藏、青藏公路、平叛改革、中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、平息拉薩騷亂和為西藏發(fā)展與建設英勇獻身的八百多位烈士。圖/張靜

川藏、青藏公路通車紀念碑

青藏、川藏公路紀念碑位于拉薩河畔，該紀念碑立成于1984年12月25日，為了紀念青藏公路和川藏公路通車30 周年，銘記中國人民解放軍和西藏、四川、青海人民的光輝業(yè)績和在這兩條公路建設上的巨大犧牲。 圖/ 張靜

虎頭山水庫

虎頭山水庫位于林周縣強嘎鄉(xiāng)境內的澎波河上游，始建于1974年。當年，進藏干部和知青與當?shù)乩习傩胀膮f(xié)力，利用三年時間修建了虎頭山水庫，為林周縣農林牧業(yè)生產(chǎn)與發(fā)展提供了可靠的水利保障。圖/ 張靜

亞運會取火點紀念像

亞運會取火點紀念像是為紀念1990年十一屆亞運會取火點而修建。紀念像坐西北朝東南，底座為二層內收底座，像座上為當時取火選手達瓦央宗點燃火炬情景的肖像。 圖/ 張靜

林周農場舊址

林周農場（現(xiàn)林周縣黨員黨性教育基地）始建于1966年，原隸屬于西藏軍區(qū)生產(chǎn)建設師，后屬自治區(qū)農墾廳退場還民，1984年林周農場交由林周縣強嘎鄉(xiāng)使用。2016年，林周農場舊址保護工程啟動，現(xiàn)今的林周農場，已成為拉薩重要的集黨員黨性教育基地與紅色旅游于一體的文物舊址。 圖/ 張靜

拉薩關帝廟

拉薩關帝廟位于布達拉宮廣場以西的帕瑪日山上，與布達拉宮遙遙相對。據(jù)記載，關帝廟是為紀念1792年清政府特派大將軍福康安大勝廓爾喀軍隊，奪回了扎什倫布寺所失的全部財物所修建。關帝廟建成后，由于關羽身上“忠義”和“勇武”兩重信仰基因，作為戰(zhàn)神和保護神被藏族民眾接受。每年的5月13日（關公誕生之日）為固定性祭拜日，朝拜者中不僅有漢族，還有藏族，朝拜習俗也是漢藏習俗融合。圖/張靜

熱振寺

熱振寺在拉薩東北的林周縣，是西藏著名古寺之一。歷世熱振活佛都有愛國愛教的傳統(tǒng)，十分珍惜歷史上形成的藏漢民族團結，維護祖國統(tǒng)一。特別是第五世熱振·土登絳白，他因堅持反帝愛國的立場，最后被西藏地方政府少數(shù)追隨英國的上層分裂主義分子殺害。 圖/ 張靜

北郊漢族墓地

在拉薩市北郊，有一處距今兩百多年歷史的“漢族”墓地。這片墓地，起自乾隆六十年（1795年），是當時的駐藏大臣以及駐藏文武官員等捐資購買的。墓地埋葬的是清乾隆時期清軍與西藏各族人民一起抵御廓爾喀軍隊入侵西藏時戰(zhàn)死疆場的將士，以及后來堅守、奉獻在西藏的漢族和其他民族人士。 圖/ 張靜

沖賽康（清政府駐藏大臣衙門）

“沖賽康”指的是清朝設立駐藏大臣后第一任駐藏大臣僧格、瑪喇的辦事衙門及居所，也是清政府在西藏設立的首座駐藏大臣衙門。

衙門位于拉薩市八廓北街，為三層樓房的藏式院落，是駐藏大臣自西藏貴族手中購買，也是現(xiàn)存最完好的駐藏大臣衙門。如今進入清政府駐藏大臣衙門舊址陳列館大門，右邊可見“雙忠祠”碑。陳列館內的展覽分為七個部分，采用大量多媒體技術，例如幻影成像、數(shù)碼動畫等，再現(xiàn)當年的歷史事件。圖/ 張靜

朗孜夏陳列館

位于拉薩市八廓街北端的朗孜夏陳列館曾是西藏噶廈政府所建立的規(guī)模較大的監(jiān)獄，如今成為愛國主義教育基地。陳列館上下共3層，主要的建筑為木石結構。過去，這里除了關押過一些普通的犯人、小偷之外，還關押過 20世紀藏族史上的佛門奇僧、學術大師、啟蒙思想家根敦群培。圖/ 張靜

御制平定西藏碑

現(xiàn)今保存完好的御制平定西藏碑位于布達拉宮方城南門外西側，是為紀念清軍平定準噶爾之亂、控制西藏而立。該碑的形制與內地的清朝御制碑完全相同。碑額正面右側篆書陰刻“敕建”二字，正面左側刻有4列藏文;碑額背面右側刻有一豎行蒙古文，背面左側刻有豎行滿文，詳細記述了清政府派兵入藏平定蒙古準噶爾部的情況。 圖/ 張靜

御制十全記碑

御制十全記碑位于布達拉宮方城南門外東側，和“御制平定西藏碑”東西相對。碑文為乾隆皇帝于五十七年（1792年）親撰，記述了他在位五十七年的十大武功（其中包括兩次驅除入侵西藏的廓爾喀部），由四川總督囊惠齡，駐藏大臣和琳及駐藏幫辦大臣成德刻立。1965年因拉薩市城建需要，“御制平定西藏碑”和“御制十全記碑”一起被遷到了宗角祿康公園，1990年，遷回布達拉宮方城南門外。圖/張靜