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趣覓六年:以藏族青年的本土視角記錄西藏當(dāng)代生活

2021-07-22 22:05:30萍措卓瑪
西藏人文地理 2021年4期

萍措卓瑪

初衷:記錄當(dāng)代藏族的故事

2015年,在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的我,從一個(gè)非常開拓視野與認(rèn)知的關(guān)于社會(huì)創(chuàng)新的交流項(xiàng)目歸國(guó)。在短暫的一個(gè)月時(shí)間里,我和幾位背景各異的青年共同參訪了美國(guó)東部許多非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)和社會(huì)創(chuàng)新機(jī)構(gòu)。對(duì)于一個(gè)從小在較為封閉的環(huán)境中長(zhǎng)大的小孩而言,這是一段極具啟發(fā)的經(jīng)歷,也爆炸性地增長(zhǎng)了我對(duì)世界的認(rèn)知。無一例外,我遇到的這些人都在用自己的方式發(fā)現(xiàn)問題,并用創(chuàng)造性的方式更好地服務(wù)社會(huì)。

作為藏族青年,我對(duì)同齡人的生活狀態(tài)、所面臨的局限有深刻的感知。在成長(zhǎng)過程中,我們自我發(fā)現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的途徑都十分單一:讀書、長(zhǎng)大、大學(xué)畢業(yè)、公務(wù)員,是多數(shù)人認(rèn)知中唯一的人生路徑。小時(shí)候身邊那些視野廣闊、人生豐富的長(zhǎng)輩,總能讓我對(duì)長(zhǎng)大成人充滿期待。這樣的榜樣力量,給人帶來啟發(fā)和鼓勵(lì)。如果能記錄分享那些不一樣的人生,講述大家也曾經(jīng)歷過的掙扎和艱辛,或許能讓更多藏族青年與我一樣,獲得更多的動(dòng)力與啟發(fā)。于是我有了創(chuàng)辦“趣覓”公眾號(hào)的想法:用直白的語(yǔ)言記錄當(dāng)代西藏的人物故事。

當(dāng)時(shí),網(wǎng)絡(luò)上能代表我們這一代年輕人成長(zhǎng)記憶的西藏,仍然十分罕見。一切道理和觀點(diǎn)都沒有人的真實(shí)存在本身更能對(duì)我產(chǎn)生持續(xù)的影響力。只有人是完整的,獨(dú)一無二的真實(shí)存在,只有人值得被記錄、被連接,記錄人本身成了我的動(dòng)力來源。

手工藝探訪的旅程

我還清晰地記得,在一個(gè)秋日午后的咖啡廳,和小伙伴冥思苦想了一個(gè)下午,尋找契合的公眾號(hào)名稱。靈感來自藏地大自然中最熟悉的客體——泉眼。趣覓,直觀是尋找有趣的事物,實(shí)則是藏語(yǔ)中泉眼的音譯。許多散落在高山和峽谷間的泉水,被認(rèn)為有治愈性的功效。我希望每位讀者都能像經(jīng)過泉水的行人,在漫長(zhǎng)而疲憊的旅途中,能夠品嘗到一口慰藉心靈之水。

就這樣,我們定下了公眾號(hào)內(nèi)容的大致方向,即自己講述關(guān)于自己的故事。我關(guān)注了許多當(dāng)時(shí)在微博上比較活躍的藏族博主,包括歌手、詩(shī)人、學(xué)者,向他們主動(dòng)發(fā)起采訪邀約。我每天白天上課,晚上做電話采訪,記錄下他們的故事,排版文章,熬到兩三點(diǎn)才能完成。但在故事中得到的反哺,總能讓我充滿精力。與此同時(shí),我聚焦那些身邊認(rèn)識(shí)已久的朋友、同學(xué),在深度溝通了解他們的人生故事時(shí),也對(duì)他們有了不一樣的認(rèn)識(shí),明白了他們的夢(mèng)想與期待。我一度癡迷于記錄每一個(gè)故事,即使在上海街頭看到藏餐廳,也會(huì)毫不猶豫走進(jìn)去,詢問服務(wù)員的人生經(jīng)歷。

當(dāng)時(shí),有個(gè)來自那曲牧區(qū)的女生小次加了我的微信,主動(dòng)分享她的故事。她從小在孤兒院長(zhǎng)大,卻自強(qiáng)不息、充滿樂觀。小學(xué)畢業(yè)時(shí),她以優(yōu)異的成績(jī)考上了內(nèi)地西藏班,卻不幸在體檢時(shí)檢查出重癥肌肉萎縮。她這樣描述那一刻夢(mèng)想的破滅:“看著同窗們被獻(xiàn)上哈達(dá)坐上火車離開,去送行的我眼淚不止,在火車漸行漸遠(yuǎn)后仍然在風(fēng)中佇立許久。”

分享故事那年,小次順利初中畢業(yè),卻永遠(yuǎn)坐上了輪椅。這篇故事發(fā)出后,迅速引起許多人的關(guān)注,讓我第一次感受到平臺(tái)的影響力,感到備受鼓舞。

那年秋天,我決定休學(xué),嘗試探索生命更多的可能性。回到拉薩后,我招募了一期“趣覓”的故事記錄者,深入?yún)⑴c到每個(gè)人的選題、采訪和撰稿過程中。“趣覓”的觸角像我所希望的一樣,伸向了許許多多有故事的“普通人”。他們中有熱愛公益的公交車司機(jī)、北漂瑜伽老師、奧運(yùn)比賽選手、熱愛音樂的解放軍、少林寺的藏族武僧……一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體組成了一幅當(dāng)代藏族青年人的群像。

尼大飄作品

同時(shí),回到故鄉(xiāng)與人們接觸,也讓離家已久的我對(duì)家鄉(xiāng)的人文歷史有了更深的了解。我記錄了一些西藏的社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象,比如曾經(jīng)一度存在于拉薩家庭中的保姆群體、拉薩公共交通的演變與更替。在與外婆的聊天中,我了解到1950年林芝發(fā)生過一次罕為人知的大地震,喜馬拉雅山幾十萬平方公里大地瞬時(shí)面目全非。這段幾乎被遺忘的歷史,通過“趣覓”得以記錄。2017年,我參加了中國(guó)傳媒大學(xué)崔永元口述中心的口述史培訓(xùn)項(xiàng)目,未來也希望能將口述史做為“趣覓”不可或缺的板塊。

演變:從行走到分享

從2017年開始,我沿著川藏線、滇藏線和青藏線深入行走了更多的藏族村落,參訪了解當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ钠髽I(yè)機(jī)構(gòu)、農(nóng)牧民合作社和手工藝人。在記錄的過程中,我對(duì)鄉(xiāng)土有了更為強(qiáng)烈直觀的感受。

在文旅市場(chǎng)上,打著本土文化標(biāo)簽的產(chǎn)品有普遍同質(zhì)的問題。我希望通過講述民間故事,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品走進(jìn)大眾視野。福利學(xué)校做的牦牛奶奶酪、青年創(chuàng)業(yè)者做的青稞巧克力、藍(lán)帶西點(diǎn)師做的尊重

公平貿(mào)易原則的青稞面包、遵循傳統(tǒng)制作方式的優(yōu)質(zhì)袈裟——都通過一個(gè)個(gè)充滿生命力的故事得到了大家的關(guān)注和支持。在這個(gè)過程中,我也了解到更多西藏欣欣向榮的青年創(chuàng)業(yè)者與他們的創(chuàng)業(yè)歷程。

深入行走更多的藏族村落,參訪了解當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ钠髽I(yè)機(jī)構(gòu)、農(nóng)牧民合作社和手工藝人

2018年夏天,在走向家鄉(xiāng)深處的過程中,我因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)上看到的一組手工編織的氆氌錢包,受到產(chǎn)品工藝和設(shè)計(jì)的觸動(dòng),硬是一路跟著產(chǎn)品信息的脈絡(luò),來到了西藏的“圍裙小鎮(zhèn)”,以編織工藝著稱的山南姐德秀鎮(zhèn)。

同年,我參與策劃拍攝了珠峰文化節(jié)的“珠峰匠心”視頻,深入采訪了日喀則的非遺手工藝傳承。2019年,我參與了尼木縣非遺手工藝的專題寫作,深入了解了技藝背后的故事。在“趣覓”的平臺(tái)上,可以看到延續(xù)唐卡風(fēng)格創(chuàng)造當(dāng)代設(shè)計(jì)的畫師、傳承古老藏戲藝術(shù)、深耕藏戲研究的名校畢業(yè)生、如同吟游詩(shī)人般在西藏各地游歷,留下針線作品的裁縫……每當(dāng)這些民間最樸素的故事被人看到,我都會(huì)開心很久。

通過網(wǎng)絡(luò)渠道結(jié)識(shí)有趣的個(gè)體,仍然是“趣覓”選題的主要來源。2020年,“趣覓”與“高反臺(tái)”共同推出了《藏地視界》,聯(lián)合報(bào)道了十一位藏地青年視覺藝術(shù)創(chuàng)作者。很多創(chuàng)作者第一次走進(jìn)了大眾的視野,得到了許多合作機(jī)會(huì)。用新媒體的力量撬動(dòng)當(dāng)代西藏的創(chuàng)作潛能,是我樂于看到的現(xiàn)象。

西藏本地手工藝人

展望:守護(hù)本土、創(chuàng)造可能

第一招募的故事記錄者在完成幾篇作品后,大都因?yàn)檫M(jìn)入社會(huì)開始工作或興趣減退而逐漸停止了供稿。隨著媒體平臺(tái)向視頻傾斜,人們對(duì)于文字的熱情似乎也在減退。剛開始,平臺(tái)閱讀量的降低、內(nèi)容發(fā)布頻率的減少也會(huì)給我造成困擾。但或許所有的挑戰(zhàn),都是能力提升的過程。我的注意點(diǎn)也從過往的人物自述逐漸變成更專業(yè)的人物專訪。我依舊相信,總有故事值得講述。。

2021年,我即將畢業(yè)。我很期待回到家鄉(xiāng),從本土視角繼續(xù)輸出更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

我會(huì)一直去記錄,去傳播,因?yàn)檫@是我的熱情所在。同時(shí),這也是一種生活狀態(tài)、一種思維方式,是我們民族文化中對(duì)于生活本身的智慧——我很感激這片神奇的土壤帶來的能量。

“趣覓”的成長(zhǎng)就是我的成長(zhǎng),那些因?yàn)楦袆?dòng)而寫下的故事,將永遠(yuǎn)成為我人生中最重要的回憶。

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