當代吳門書法的“昆山之路”

黃健秦

張斌 號立堂，1982年生于江蘇昆山。現為中國書法家協會會員、江蘇省委省政府江蘇文藝“名師帶徒”計劃成員、江蘇省青年書法家協會行草書專業委員會委員、北京人文大學兼職教授、昆山市書法家協會副主席兼秘書長、亭林印社執行社長。第十三屆昆山市“十大”杰出青年。獲第七屆中國書法蘭亭獎創作獎，雨山問道——江蘇省書法院學術提名展（行書）第一名，第三屆江蘇文藝大獎·書法獎（最高獎），江蘇省紀念建黨90周年美術書法攝影展金獎（最高獎），第八屆江蘇省新人書法篆刻作品展優秀獎（最高獎），第七屆江蘇省青年書法篆刻展優秀獎（最高獎），全國首屆書法臨帖展優秀獎（最高獎），第二屆江蘇書法獎提名獎，首屆江蘇家訓展提名獎等。出版《〈禮器碑〉臨習指要》《張斌書法近作集》《張斌書法》《張斌篆刻》《清歡》《遷想妙得——立堂篆隸匾額書法集》等。

張斌獲得了蘭亭獎！

作為江蘇人、蘇州人、昆山人，父老鄉親們都覺得很欣慰，尤其是當年一起學書的師友，更會覺得振奮。張斌并非書法本科畢業，可見，業余同樣能夠成就精專，學書之路存乎一心。通過他的作品和經歷，我們對學習書法的理論和實踐做一番梳理。

書法有法，師道永恒

每一位善書者，都得益于老師的指點，書法有法，口耳相傳。15年前，大學畢業剛參加工作的張斌，安居樂業，靜靜地開啟了書法之旅，那時候總覺得成為書法家還很遙遠。2006年春，張斌師從陸家衡先生學習書法。2007年秋我與張斌一起參加了昆山書畫院第一期高研班。整整1年時間，在車水馬龍的市中心，于柴王弄的古建筑鬧中取靜，滋潤心田。我常見張斌和師友們討論種種細節，由于并未深悟筆法，故不以為然。現在看來，書法確實是無法自學的，且需要長時間的浸潤，傳統方式要拜師，就像現在選導師。學術與藝術傳承，辦班搞講座，先是面上傳播，接下來則為雙選，師生必心靠得很近，成為命運共同體，才能向著更高峰攀登。

書家的成就，必得傳承有序。在江蘇書協“名師帶徒”計劃的統籌下，張斌成了陸家衡先生的弟子，這體現了書法教育大省的格局與創新，更是對師道的尊重。張斌還北上游學，師從中國藝術研究院陳海良先生攻讀研究生，努力會通南北。他還廣泛游歷，向海內外名家請教。

取法乎上，打通筆法

“條條道路通羅馬”，任何一本碑帖，都能讓學習者領悟筆法。張斌最初學隸書，很快就達到形準，陸家衡先生讓他看看何紹基，這其實就是“善學慎變，要動腦筋地學古人、去變”。后來張斌在一把折扇上寫道“余學書從石門入，知用筆之真諦”（2014年）。從他當時臨的《石門頌》來看，已是篆隸線質，行書筆意了，左右開張，對于平動擺動、提按絞轉（邱振中教授術語）諸筆法，都有所領悟和貫通。他近年雖常以行書獲獎，但篆、隸、楷功夫深厚，骨力堅實，氣血通暢，剛柔相濟，作品很能動人。

張斌最擅長的當是提按法，凝成“站立”的線條，細若金針，粗如柱石，對比精微，頗具藝術張力，這一點是從陸先生學來的心法，常聽到“高手寫字用提按”“筆尖拎得高高的”等表述，想必他已深諳，接下來又是六七年的整固和提升。

篆隸是基礎，陸先生反復強調“不可以繞過去”。很多初學者會覺得篆書用不上，隸書不好看，草書又看不懂，于是采取“回避策略”。殊不知，行草要好，篆隸得牢。從篆到隸有八百余年的“隸變”，它們像視頻一樣保存于簡牘帛書。規范化勒石則為整飭的漢碑隸書，而手寫墨跡則花開三朵，直接草化、楷化和行化，“取法乎上”，學習者應從這些珍貴的墨跡中獲得營養。

再看“當代草圣”林散之，據上海成大予老師講述，在每日寫草書后，林先生會靜靜地臨寫《乙瑛碑》兩百余字，以收斂心神，他重視隸書，以尋根草書之胎息。所以，對于書體，不應執著于形，而應打通理解。書體和點畫皆為臨時表象，筆法（動作揮運）才是固定內核——也即“用筆千古不易”之“古法”。

藝外求書，貴在學養

尊師，得言傳身教，悟道，走正確路徑；然后就是投入時間，付出那99%的汗水。張斌是陸先生眾多學生中“最認真的一位”，他勤奮黽勉，對書法的線條、結構和圖形，充滿了熱愛，法帖經典，過目不忘，因為用心、定心，再化為己用，自出機杼。

學養方面主要靠讀書、行路和思考，講究的是字外功，需廣泛涉獵東西方文史哲學，精研國學，關注最新的考古發現。學養和技術，不是孰先孰后的問題，而是互為滋養的共生。邱振中教授指出，優秀的作品如五指并攏，而偉大的作品，是一個小指分開一點點，就那么一點點，極小，卻給人以極大的震撼。書法家需要通過不斷地學習積累來提升感覺、智識與境界。張斌的技術日臻純熟，接下來需要慢慢“養”，以成就那一點點的偉大。

張斌五體兼備，能力均衡，代表著江蘇青年書法家的水平和風貌，師友們寄厚望于他，愿他能繼續精進，朝向更高的目標邁進，為中國書法的傳承與傳播做出更大的貢獻。