高雅·健康·文明行為的培養(yǎng)

葛書

良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神的培養(yǎng)是值得高等職業(yè)教育工作者深入思考的課題，職業(yè)道德和敬業(yè)精神的培養(yǎng)是完成職業(yè)教育任務(wù)過程中要高度重視的問題。高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才，不僅要有內(nèi)在的素質(zhì)，還要有外在的形象。

一、倡導(dǎo)高雅健康的文明行為的重要性

（一）從發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求看，應(yīng)該說發(fā)展先進(jìn)文化是一所學(xué)校、一個城市、一個地區(qū)、一個民族乃至一個國家求得生存和發(fā)展的必然選擇，這是由文化對社會的作用所決定的。物質(zhì)文明的高速發(fā)展必然要有先進(jìn)的文化跟進(jìn)，唯其如此，物質(zhì)文明才有后勁，才能得以繼續(xù)發(fā)展。今天審視物質(zhì)文明與精神文明共同構(gòu)建成的人類發(fā)展史，我們看到人類一直也沒有放棄對這個世界和生存在這個世界上的人類的自我改造。特別是在當(dāng)下，人們越來越關(guān)心自己的精神家園，越來越注重完善自我的文明形象。良好健康的行為是人類生活文明的支柱，它決定著人類文明的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意開創(chuàng)生活。大力提倡高雅健康的文明行為已成為精神文明建設(shè)的重大問題。要發(fā)展先進(jìn)文化，就必須要有高雅健康的文明行為。

（二）從社會發(fā)展規(guī)律看，文明傳承有很強的時間性和地域性。中國有幾千年的文明史，曾經(jīng)擁有“禮儀之邦”的美譽。高等教育的根本任務(wù)是立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。加強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力是教育的重點任務(wù)。高等職業(yè)教育要培養(yǎng)從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線工作的應(yīng)用型人才，學(xué)校要培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的具有時代特征的人才，必須以基本素質(zhì)和技術(shù)應(yīng)用能力為主線。知識、能力、素質(zhì)都不能忽視，其中，學(xué)生的素質(zhì)如何，行為是否高雅健康是十分重要的，決定著教育的質(zhì)量。

（三）從學(xué)校自身的發(fā)展看，大力發(fā)展高等職業(yè)教育是我國高等教育不可缺少的重要組成部分。實行國內(nèi)外聯(lián)合辦學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教育是促進(jìn)高等職業(yè)教育發(fā)展的重要形式。學(xué)校自身要發(fā)展就一定要有健康向上的環(huán)境氛圍，需要大學(xué)生和諧相處，群策群力，熱愛學(xué)校，熱愛專業(yè)，每個人積極向上，有高雅健康的文明行為。開展國內(nèi)外聯(lián)合辦學(xué)和現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教育更需要美好的人文環(huán)境，建立新型的人際關(guān)系。人與人在交往中，要留下美好的印象。舉止高雅、言談文明、行為健康，才能讓別人信任，才能有繼續(xù)合作交往的可能，才能更好地完善自身。

（四）從高職教育和地方經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系看。我們知道職業(yè)技術(shù)教育堅持以最大限度滿足地方經(jīng)濟建設(shè)需要為最高辦學(xué)準(zhǔn)則，以辦學(xué)水平高低優(yōu)劣為最終標(biāo)準(zhǔn)，以服務(wù)經(jīng)濟、貢獻(xiàn)社會為學(xué)校發(fā)展根本動力的辦學(xué)原則。職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生必須有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。只有這樣，職業(yè)教育才能在地方經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮作用。我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的方式方法培養(yǎng)出具有時代特征的知識夠用、技術(shù)能力強、素質(zhì)高的人才呢？高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生又應(yīng)以怎樣的行為去塑造自己的形象，展示自己的能力和素質(zhì)呢？這決不應(yīng)該只是在論文中解決的一個命題，而應(yīng)該是每一個人都要落實在行動中的一個規(guī)范、一種修養(yǎng)，高雅健康的文明行為是這一規(guī)范和修養(yǎng)的最基本、也是最重要的組成部分。

二、高雅健康的文明行為的表現(xiàn)

（一）言談舉止文明。在學(xué)習(xí)和生活中要多使用禮貌用語，一句“對不起”很可能化干戈為玉帛，—句“請”很可能讓師生一直熱到心窩里，一句“您好”“謝謝”會讓同學(xué)倍感溫馨。重要的是體現(xiàn)著對別人的敬重，同時也使我們贏得別人的尊重，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生一種好的行為習(xí)慣。

（二）儀表端莊。端莊，是端正莊重之意。古人講“觀其外，知其內(nèi)”。的確，一個人的儀表反映著這個人的內(nèi)在素質(zhì)。我們的穿著要整潔，但無須華美;要樸素大方，但無須標(biāo)新立異;要得體，但無須夸張修飾。一個人的禮儀行為，表現(xiàn)了他內(nèi)在修養(yǎng)和交往中的態(tài)度取向，既熱情又不卑賤，既大方又不狂傲。

（三）人格健全良好。怎樣的人格才算健全？《辭海》上說：人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。健全良好的人格就是要有平和穩(wěn)重的性格、高雅的氣質(zhì)和卓越的能力。當(dāng)然，我們不能苛求完美，但是我們卻不能不向完美的方向努力。我們應(yīng)該追求深厚的文化底蘊、高雅的文化氣質(zhì)、合理的知識結(jié)構(gòu)、健康的心理素質(zhì)和適應(yīng)社會的能力，還要遇榮辱而不驚。

（四）注重自我修養(yǎng)。勤于思考，加強自身理論? 、知識修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)的培養(yǎng)，提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，增強專業(yè)理論知識和技術(shù)應(yīng)用能力，以求改變現(xiàn)實存在的不文明、不禮貌、不規(guī)范行為，以及因此帶來的懶散的不學(xué)習(xí)、不進(jìn)取的作風(fēng)。我們應(yīng)該于深思中知不足，努力求得自我完善。

三、倡導(dǎo)高雅健康的文明行為的保證

（一）要從提高人文素質(zhì)做起。結(jié)合“兩課”教育，加大思想政治工作力度，多渠道、多角度地加強對學(xué)生職業(yè)道德和敬業(yè)精神教育。其中，對于經(jīng)濟貧困、學(xué)業(yè)落后、自由散漫、家庭教育缺失、個性強的獨生子女等類型的學(xué)生需要特別關(guān)注。這些學(xué)生多存在某些相近的心理和個性傾向，多表現(xiàn)為多疑、敏感、自卑感強，因而性格孤僻，對事物認(rèn)識偏激，對集體活動不感興趣，孤芳自賞，心理承受能力差，看似平常小事也易造成思想上的包袱，個別學(xué)生存在著不同程度的心理障礙。他們?nèi)鄙俜窒硪庾R和互助精神，不太懂得集體和團隊力量的重要性。因此，加強對這部分學(xué)生的素質(zhì)教育至關(guān)重要。培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神是思政工作中的重點。我們要從提高人文素質(zhì)做起，發(fā)揮德育工作作用，積極開展一些有意義的活動，突破難點。這需要建立一支素質(zhì)好、能力強、水平高的思想政治工作的輔導(dǎo)員隊伍。根據(jù)學(xué)生專業(yè)、學(xué)生的不同特點、黨支部、共青團、學(xué)生會、學(xué)生社團組織，有計劃地開展一系列社會實踐活動。在生活學(xué)習(xí)中多去關(guān)心他們，走進(jìn)他們的心里，同他們成為良師益友，在活動中讓他們承擔(dān)一些角色去關(guān)心幫助別人，培養(yǎng)他們的興趣和愛好。多看到它們身上的長處，給他們鼓勵，讓他們有自信不斷成長進(jìn)步。這是我們倡導(dǎo)高雅健康文明行為能夠得以保證的前提條件。

（二）要倡導(dǎo)從自身做起，從一言一行做起。任何空洞的口號都是毫無意義的。要行動起來，從我們的學(xué)習(xí)、工作、生活和交往中來完善校園、課堂、宿舍的文明建設(shè)。每個人的一言一行，舉手投足都是構(gòu)建整個高雅健康文明行為不可忽視的材料。只有從我做起，從一言一行做起，從一點一滴做起，才能形成和諧美好的大環(huán)境，建立良風(fēng)美俗。

（三）黨員干部、積極分子、學(xué)生干部要起示范帶頭作用。黨員、積極分子、學(xué)生干部是高雅健康文明行為的領(lǐng)頭人，是師生關(guān)注的群體。因此，無論從理論上，還是在實踐中，都應(yīng)該發(fā)揮其模范帶頭作用，走在前頭。高雅健康文明行為的培養(yǎng)，是提高學(xué)生職業(yè)道德和敬業(yè)精神的重要過程及途徑，是完成職業(yè)教育的重要任務(wù)。