地方高師院校通識類美育課程改革的困境與實踐策略

趙紅云

[摘 要]地方高師院校肩負著育人和育師的雙重任務，通識類美育課程在于引導學生求真、至善、和美，地方高師院校通識類美育課程改革工程系統而龐大。當前，地方高師院校通識類美育課程改革存在著學科美育與教師教育美育分離、審美理論與審美實踐脫離、高師教育美育與基礎教育美育隔離等問題，應通過構建三維一體的“大美育”課程體系，強化美育功能;加強美育師資隊伍建設，提升美育能力;建立校內外互動互補的美育實施供給體系，豐富美育資源;整合一、二、三美育課堂，拓展美育路徑。

[關鍵詞]高師院校;美育課程;困境;策略

黨的十九大對實現第二個百年奮斗目標作出戰略安排，提出把我國建設成為社會主義現代化強國。社會和諧的前提，是人格的完美和諧發展。馬克思認為美育的特點，一方面是人會按照美的規律創造世界，另一方面也會根據美的規律來塑造自身，促進個體走向和諧與完美。高校美育在引導大學生完善人格修養，提高審美與人文素養，促進學生全面發展等方面發揮著重要作用。

美育是國家“德智體美勞”全面發展教育方針中不可或缺的組成部分，美育的功能和作用不斷得到彰顯，因為美育不僅是審美教育或是情操教育，更為重要的是，它與人的想象力、創新力也密切相關，能夠激發個體的創造活力。新時代我們學校美育工作也提出，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，重視社會主義核心價值觀對人的價值引領，通過以美育人、以美化人，不斷提高學生的審美能力和人文素養，把中華美育精神傳承好。然而，擁有如此重要育人功能的美育，卻在高校教育中長期處于不被重視甚至是邊緣化的困境，與此同時在高校通識類美育課程建設與組織實施方面存在諸多不完善的地方，亟待改革。

一、關于地方高師院校通識類美育課程改革

（一）學校美育課程改革是一個“老”問題

美育思想對我國來說并非舶來品。自周代開始，禮、樂、射、御、書、數“六藝”教育就成為中國古代教育的重要內容。孔子（公元前551-公元前475年）肯定了樂教對于倫理道德教育的潛移默化的作用，“興于詩，立于禮，成于樂”，把“詩”“樂”看作是成仁君子的必要條件。蔡元培擔任民國教育總長，發表《對于新教育之意見》（1912年）并提出了軍國民教育、實例主義教育、道德教育、世界觀教育和美育的完美人格的“五育”方針，其中“以美育為橋梁”的論斷表明了美育之于人格完善的地位和作用。

中華人民共和國成立以后，美育始終在學校教育中占有一席之地。1999年，美育的地位進一步得到彰顯，并把它和德育、智育、體育并提，提出國家實施素質教育應該“四育”統一，也明確了高校在其中承擔的責任，強調學生選修人文藝術課程的必要性，以及重視課外文化藝術活動對學生的美育熏陶，以此提升學生的美育能力。隨后，有關學校美育相關問題逐漸進入教育管理者、學者們的學術視野，并被廣泛關注和研究，美育課程改革與實踐也隨即在全國各級各類學校轟轟烈烈地開展起來。

（二）高校美育課程改革是一個“新”問題

黨的十八大以來，學校的美育工作步入了一個新的發展階段。強調要全面加強和改進學校美育工作，要求學校把美育工作擺在重要位置，做到以美育人、以文化人，發揮美育的育人功能，提升學生的審美能力和素養。全面加強和改進高校美育，培養“五育”融合的新時代建設者和接班人，是高校美育課程順應新發展階段新的價值需求，更是一個嶄新的教育命題。

我們國家正在進入新時代，進入一個新的發展階段，我國社會主要矛盾已經有了新的變化，即人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。當我們在制定“十四五”規劃和二〇三五年愿景目標時，也明確“十四五”時期經濟社會發展指導思想是“以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的”，遵循的原則也是把“實現人民對美好生活的向往”作為重要原則之一，實現的目標更是把“人民精神文化生活”放在重要位置，把提升“科學文化素質”“文化影響力”作為重要目標，以增強民族凝聚力。高校承擔為國家培養各級各類高級專門人才的重要功能，在提升人民思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，滿足人民日益增長的精神文化生活需求，實現人民對美好生活的向往等方面大有可為，在完善美育課程體系、優化資源配置、改革管理機制等方面的功課還有許多要做。

（三）高師院校通識類美育課程改革是一個“大”問題

當前國家正處于中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局時期，機遇與挑戰并存。師范生作為特殊的高知人群，承載著與其他人群相比更為重要的國家與民族的未來和希望的責任和使命，地方高師院校肩負著育人和育師的雙重任務，美育改革工程系統而龐大。

“教師是人類靈魂的工程師”，是“學生錘煉品格的引路人”。地方高師院校通識類美育課程在于引導學生求真、至善、和美，幫助學生樹立正確的審美觀念，培養高尚的審美追求，增強對美的價值判斷、選擇及塑造能力，堅定文化自信，內化于心，外塑于行，以心傳心，以德育德，以人格育人格，讓優秀的人培養更優秀的人。目前，地方高師院校通識類美育課程教學現狀不容樂觀，存在頗多問題，學生審美素養與新時代大國良師培養需求仍存在較大差距，加強和改進師范生人格養成的審美教育迫切而重要。

二、地方高師院校通識類美育課程改革的現實困境

（一）學科教育美育與教師教育美育分離

美無處不在，天地萬物皆為美育的內容。中國古代偉大的思想家莊子曾提到“判天地之美，析萬物之理”。學科文化知識教學實則應成為學校實施美育重要途徑之一。高師院校的培養目標是培養滿足國家和地方教育改革發展需求的各級各類教師。學科專業知識學習和師范生教學技能訓練是高師院校的教學主導。但長期以來，高師院校中關于育人的學科性與師范性的爭論從未停止，學科教育與教師教育“兩張皮”的問題依然沒有得到很好地解決，學科知識美育和教師教學美育沒有統一，形成協同合力。高師院校需要培養具有高尚審美和人文素質的教師，高師院校的教學應要實現學科知識視點、審美視點與教師教育視點的有機融合，進而要求教師在學科知識內容的遴選上要善于引導學生發展科學的美，同時在教學方式方法上也要講究藝術，從教學的儀表、精神、語言、情感、態度、板書等方面進行美化，以達到以美育德、以美啟智的目的。使學生在獲得學科知識的同時，得到美的享受和熏陶，同時獲得對教師職業美的感染、感化、感悟，從而堅定從教的理想和信念。

（二）審美教育教學理論與實踐脫離

實施美育，古人行不言之教，追求自然和諧、美美與共，今天我們高師院校雖然專門開設有通識類美育課程，卻依然沒有達到理想的教學效果，究其根本原因之一在于將“美”和“育”割裂，審美理論與審美實踐脫離。美育的過程就是通過各種美育活動引導學生欣賞美、發現美和創造美的過程，通過欣賞，獲得美的感受，為發現美和創造美奠定基礎，以至達到人的身心和諧，精神幸福。但是目前高校的美育活動設計往往更多關注的是欣賞的環節，通識類的美育課程設置也多以欣賞、鑒賞類為主，比如《音樂欣賞》《藝術鑒賞》《電影欣賞》等，缺乏實踐性和應用性的美育課程，對于發展和創造美等審美教育實踐環節關注甚少，且鮮有設計。美在于意象，欣賞只是對事物形象的感性認知，高師院校的美育不應只是使學生在欣賞中感受美的愉悅，更重要的是對現實和藝術中的美有正確的評判和取舍，認識美的本質和審美的價值，豐富想象和情感，充分發揮創造力，實現自身美化，增強未來從教人格魅力。

（三）高師教育美育與基礎教育美育隔離

美育是一項系統化工程，引導和培養學生關注審美認知、審美情趣、審美判斷力及審美創造力等的提升，具有連貫性，應貫穿于人的各個教育階段，乃至人的整個生命活動周期。但事實上，我國不同的教育階段都有各自的美育目標、任務、內容選擇、實施路徑和評價指標，彼此之間相互獨立，且制度設計上也缺少協調。由此，高師教育和基礎教育之間也并沒有無縫對接和有效銜接的審美教育體系。此外，由于長期以來對審美教育認識的偏差，高師院校并沒有給予美育應有的功能定位和足夠的重視，沒有將審美教育有機融入師范生培養的全過程，沒有將審美素質納入師范生綜合能力測評系統，因此把準教師全面發展也割裂開來，簡單地將美育視為“音樂教育”“美術教育”“藝術教育”等，即使是向全體在校師范生開設一些藝術類通識教育課程及組織一些文化藝術活動，也缺少審美的知識序列和系統，審美素質的考核評價內容缺失。這導致高師院校通識類美育課程起點低、根基淺，相當部分師范生審美意識薄弱，審美水平不高，能力不足，無法適應基礎教育素質教育改革發展的實踐需求。“如果教師缺乏審美素質，那么學生也會缺乏審美素質，從而導致整個社會缺乏審美素質和人文素質，這是一種必然邏輯。”1

三、地方高師院校通識類美育課程改革的實踐策略

（一）構建三維一體的“大美育”課程體系，強化美育功能

突破狹隘的藝術類美育課程觀局限，建立包含學科美、師范美和藝術美三個審美視點維度，藝術、教育、人文、自然等多學科之間的跨界融合的大美育課程體系，強化審美素養與人文素養、學科素養、師德素養等交融一體，積極促進師范生審美價值觀和和諧人格的形成。

第一，從目標上，基于師范特性定位學校美育目標，強化師范生的文化主體意識，培養師范生對學科專業知識、教育教學思維和方法等的特殊的審美鑒賞力，形成對教育教學實踐過程中一切關于“美”的正確的分析和判斷，從而激發他們教育教學改革創新的內驅力，最終成長為具有正確的政治方向、崇高的審美追求和高尚的人格修養的高素質教師。

第二，從內容上，圍繞高師師生美育目標，在人與自然、人與社會、人與自我的廣闊的領域中建構美育課程教學內容。以中華優秀傳統文化傳承和藝術經典教育為主線，以培養師范生正確的審美態度和價值取向為核心，以培育示范想象力、表現力和創造力為重點，最終使未來準教師擁有高超的教學藝術、育人技巧及人格魅力。

第三，從方法上，立足于“欣賞——發現——創造”的美育過程，遵循“理論——實踐——創新”的美育課程建設規劃路線，轉變以教材為中心的師傳生受的教學舊范式，以學生為中心，綜合運用體驗、參與、互動、討論、應用等多樣方式，在溝通、交流、沖突、反思、感悟、分享中提升審美能力，實現自我超越和自我塑造。

第四，從評價上，將審美素質納入師范生綜合能力測評系統，從審美認知力、審美體驗力、審美發現力、審美創造力和審美教學力等五個維度構建師范生審美素質測評體系，把師范生的審美發現、審美應用、審美創造等成果和作品列為師范生審美素質測評指標內容，并適當提高測評分值的比重，增加學生審美成就感和自豪感。

（二）加強美育師資隊伍建設，提升美育能力

教師是美育實施的第一資源要素，高師院校通識類美育課程改革必須把提高美育教師課程思政素養、教學技能、育人能力和職業道德放在重要地位，并從制度、經費、管理、績效等方面給予保障，暢通美育教師職業發展通道。

第一，優化美育教師結構。根據高師院校美育目標、內容及實施需求，合理配置教師資源，明確崗位分工。一是提高藝術教育教師的思政素質和專業素質，通過承擔全校通識類美育課程教學，并指導學生藝術社團活動、課外活動、課后服務等第三課堂活動，實現審美教育教學理論與實踐緊密結合。二是提高學科專業教師的學科素質和教學藝術水平，積極參與學校美育教學活動，在學科知識教學中實現學科美育與師范美育相互融合。三是通過聘請基礎教育學校、文化與旅游廳、歌劇院等校外機構相關人士擔任兼職美育教師，承擔美育項目創作實踐指導，彌補校內美育師資短板，有效促進高師教育美育與基礎教育美育的有機銜接。

第二，建立美育教師教學發展共同體。設置專項經費，加強美育課程團隊、教研教改團隊、創新創業訓練項目教學團隊等美育教學基層教學組織建設，通過整合并優選配置教師資源，穩步推進高師院校美育課程改革實踐;通過“傳幫帶”作用，有效持續推進組織成員之間分享、交流和合作，最終促進教師個人發展;通過多形式、多主題的系統化學習培訓，滿足教師在教學、育人、科研等方面自我完善和能力提升的內在需求，增強教師授課的吸引力和感染力。

第三，強化美育教師教育教學管理。完善通識類美育課程教學質量的評價制度，多維度考評審美教育規范、教學運行、課堂教學效果、教學研究與改革、作品創作、指導學生文藝實踐項目獲獎等方面。強化美育教師教學業績和育人成效在績效分配、職稱職務評選、崗位晉級考核中的比重。教師績效考核時，可以把其承擔的藝術社團指導、大學生藝術展演、師范生演講等第三課堂活動計入工作量，確保美育課程改革成果在教學成果獎評選中占有一定名額比例。

（三）建立校內外循環互補的美育實施供給體系，豐富美育資源

美育內容涉及自然、社會、人類的全部領域，加強美育教學資源的挖掘、利用和整合，建立校內校外循環互補的美育實施供給體系，是確保高師院校美育高質量實施的基礎條件。

第一，加強美育的學校資源供給。依托學校的藝術教育學科資源和教師教育學科資源，開設藝術教育經典課程，開發教師教學藝術課程和民族藝術教育課程。建好、配齊與師范生通識類美育課程實施相匹配的功能完備、設施先進、特色鮮明的美育實驗實訓室。利用校內美術館、書法室、舞蹈室、報告廳、圖書館、演播廳、會堂、文化廣場、行知園等，為學校美育課程教學實踐活動提供場館服務。

第二，加強美育的社會資源供給。對接基礎教育全面實施素質教育改革，探索大中小幼銜接的“跨學段美育鏈”建設，推動高師院校與基礎教育學校美育課程資源的整體優化。發揮產教學研合作優勢，積極與文化和旅游廳、文化研究所、民間文藝家協會、非物質文化遺產傳承人工作室等進行美育場館的共建共享。結合藝術館、博物館、文化宮、歌劇院、藝術館、展覽館等社會藝術場館的活動，推動基礎公共文化服務項目為高師院校美育教學服務。

第三，加強美育的自然資源供給。環境是審美教育的最佳載體，自然景觀與人文景觀融合一體的環境創設，使學生浸潤其中，自然而然地感受美，加深對美的感知和理解，進而提高鑒賞美、發現美和創造美的能力。一方面，通過建筑、雕塑和梅園、蘭園、竹園、菊園等校園主題園區等環境設計，實現以景育人，以美化人。另一方面，通過四季變化、節氣變更等自然物象，來引導學生發現自然和諧之美。此外，還可以結合教育實習、頂崗支教、教育調研等實踐環節，有組織有計劃地安排開展自然美育探究活動，引導學生品賞自然景物的神奇，在實踐中獲得精神上的啟示和鼓舞，并能夠保持教育的初心和理想。

（四）統整一、二、三美育課堂，拓展美育路徑

高校的美育課程定位，核心在于提升學生的審美能力和人文素養，重點則在于創新能力的培育，特別是公共藝術課程構建，應以傳承中華優秀傳統文化和藝術經典教育為主要內容，其目標是強化學生文化主體意識，促使其審美追求的發展，助力其高尚人格的形成，培養其成為新時代的高素質人才。聚焦于師范生審美素養和創新能力的培養，將美育課程教學第一課堂、教育實踐活動第二課堂、社團文化活動第三課堂的美育統整于一體，拓展高師院校美育實施的多元化路徑。

第一，課程教學第一課堂是學校美育的主戰場。課程教學是學校的中心工作，專業的美育課程知識視點更聚集于學生審美和人文素養的培育，基于“大美育”課程觀，將藝術、教育、人文、自然等不同學科課程有機聯系起來，形成和諧統一的序列和系統，使美育課程教學更具有普適性、邏輯性和科學性，更易于育人目標的達成。

第二，教育實踐活動第二課堂是美育浸透的主陣地。審美素養在課程的學習中形成和發展，更需要通過實踐活動來表現。學生在參加教育實習、教育見習、頂崗實習、教育研習、教育調研、教學設計、班主任工作等各種教育實踐活動，促進他們將所學的知識以“內化”的方式賦予他們更強的教學活力，實現教學技術的學習到對教學藝術的追求。

第三，社團文化活動第三課堂是美育滲透的新高地。通過組織話劇社、書畫社、音樂社、好老師教學與研究社等文藝社團，推動大學生藝術展演、高雅藝術進校園、中華經典誦讀、師范生教學技能大賽、師范生演講比賽等活動的開展，引導學生從鑒賞美、感悟美、表現美到熱愛美、分享美、創造美的轉化，從他律走向自律，最終成長為具有崇高審美追求、高尚人格修養的高素質教師。