表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療在離異式單親家庭大學(xué)生情緒管理中的應(yīng)用

何冬妹 莊郁馨

◆摘? 要：表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療是表達(dá)性藝術(shù)治療的團(tuán)體模式，即在團(tuán)體架構(gòu)中，以音樂、繪畫、心理劇、沙盤游戲等為載體，探索學(xué)生的情緒問題。在表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療中，學(xué)生通過多種藝術(shù)形式，整合心理資源，安全、合理的地表達(dá)自己的情緒，以達(dá)到借助藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)提升對(duì)自我情緒的深層次察覺，探索自身的內(nèi)在能量，提高自我情緒管理能力。

◆關(guān)鍵詞：表達(dá)性藝術(shù);團(tuán)體治療;情緒管理;有意識(shí)宣泄;覺察

一、表達(dá)性藝術(shù)治療的概述

（一）什么是表達(dá)性藝術(shù)治療

表達(dá)性藝術(shù)涵蓋了視覺藝術(shù)、動(dòng)作、戲劇、音樂、寫作等，舉凡能促進(jìn)個(gè)人成長及小區(qū)發(fā)展的創(chuàng)造歷程都屬之;表達(dá)性藝術(shù)治療是鼓勵(lì)心理學(xué)、組織發(fā)展、小區(qū)藝術(shù)、教育等多元取向的結(jié)合。藉由這些藝術(shù)歷程的整合，且允許藝術(shù)歷程相互的流動(dòng)，籍此獲得自我內(nèi)在資源，帶來療愈、厘清、啟發(fā)及創(chuàng)造力。

如果從傳統(tǒng)精神分析理論的角度來看，自我表達(dá)是精神世界中超我的投射，但自體心理學(xué)派的創(chuàng)始人科胡特卻把自我表達(dá)定義為內(nèi)在的精神裝置，也就是說，在生活體驗(yàn)中建立的對(duì)自我的抽象認(rèn)識(shí)。即通過表達(dá)將內(nèi)心無法用語言表達(dá)的、曖昧的、模棱兩可的事物呈現(xiàn)出來。在表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)作過程中可以照顧到很多自己內(nèi)在的情緒、想法、感受，用這種安全的表達(dá)方式宣泄出來，它的力量是很強(qiáng)的，它的信息也是直擊人們的內(nèi)心的。

（二）表達(dá)性藝術(shù)治療能做什么？

研究發(fā)現(xiàn)，很多長輩由于年齡的原因，他們?cè)谧约旱纳砩显絹碓娇床坏较Ｍ墒峭ㄟ^藝術(shù)創(chuàng)作，他們看到了一個(gè)全新的自己，發(fā)現(xiàn)自己可以做很多的各種各樣的事情，能夠再一次感覺到從生理到心理的年輕。

離異式單親家庭的學(xué)生受原生家庭的影響，他們常常自我否定，找不到自己的定位。通過這種自由的探索，他們就會(huì)找到一個(gè)安全的出口，使自己越來越有自信，臉上就會(huì)展現(xiàn)笑容，在藝術(shù)創(chuàng)作中他們會(huì)試圖忘記心理上的不舒服，獲得很多的心理安慰，還能夠處理一些小時(shí)候還沒處理的未盡事宜。美國藝術(shù)治療創(chuàng)立者瑪格麗特·瑙姆伯格認(rèn)為，個(gè)體通過繪畫的形式把被壓抑的沖動(dòng)表達(dá)出來，這使得無意識(shí)層面的東西進(jìn)入了意識(shí)層面就能被了解，從而出現(xiàn)真正的和持久的改變。

藝術(shù)創(chuàng)作是學(xué)生潛意識(shí)的表達(dá)。潛意識(shí)是一個(gè)很有趣的東西，它隱藏在我們的意識(shí)下面，平常我們看不到，摸不著，但是卻時(shí)時(shí)刻刻受到它的影響，就像弗洛伊德用的比喻，它就是一座冰山，在海平面上的這個(gè)冰山只是冰山一角，這是我們可見的意識(shí)。但冰山的下面體積非常龐大，這便是我們的潛意識(shí)。我們太多的想法、行為和情緒都被潛意識(shí)左右。在表達(dá)性藝術(shù)創(chuàng)作中，作品作為一種象征物，潛意識(shí)會(huì)通過作品的投射告訴我們平常不被理解的事情。

二、表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療的優(yōu)勢

表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體作為藝術(shù)治療的團(tuán)體形式，即在團(tuán)體架構(gòu)中，通過音樂、繪畫、心理劇、沙盤游戲等，探索個(gè)人的問題與潛能，達(dá)到整合心理資源，恢復(fù)身心平衡，促進(jìn)心理健康發(fā)展的目的。

研究表明，表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療，在心理障礙的干預(yù)中有著獨(dú)特的治療效果，且與傳統(tǒng)團(tuán)體心理治療模式相比較，有更大的優(yōu)勢的。

（一）多媒介并用，使學(xué)生的內(nèi)心世界得以深層次澄清

心象（Image）是連接意識(shí)和潛意識(shí)的事物，即是我們內(nèi)在世界的內(nèi)容。在表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療中，學(xué)生們通過視覺藝術(shù)、戲劇、音樂、沙游、動(dòng)作、寫作等媒介，把潛意識(shí)中的事物呈現(xiàn)出來，這些媒介可以在團(tuán)體中靈活運(yùn)用，換句話說就是用多種刺激元素作用于學(xué)生，使之在自己與自己，自己與他人關(guān)系的相互作用下，自發(fā)性的將自己的內(nèi)在世界，用可見的形式呈現(xiàn)出來。當(dāng)然此時(shí)被呈現(xiàn)的心象并沒有完全結(jié)束整個(gè)過程，通過覺察和分享，它還要再次回到學(xué)生深層次的世界中，然后再度被表達(dá)出來，這便完成了人的意識(shí)與潛意識(shí)的連接，學(xué)生的內(nèi)心世界能夠得以更進(jìn)一步的澄清。

（二）自由的創(chuàng)作，為學(xué)生提供了一個(gè)更包容的療愈空間

藝術(shù)活動(dòng)本身是具有創(chuàng)造性的特征的。在團(tuán)體中采用自由的創(chuàng)作形式，會(huì)讓學(xué)生們的想象力得以最大限度的發(fā)揮。正如榮格理論中所闡述的，積極的想象力可以提升自我療愈的能力。而藝術(shù)本身又具備價(jià)值中立的特點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)作的作品也是具有隱蔽性和象征性的，完全不會(huì)受到社會(huì)道德的約束，所以他們會(huì)大膽地把那些平日里不被接納的力量，充分的釋放出來。這使得團(tuán)體更具備了安全和包容的氛圍，這種包容性和安全感促使學(xué)生釋放內(nèi)在的情緒情感及沖動(dòng)。同時(shí)面對(duì)作品，也會(huì)不斷的梳理和整合自己的感受及感悟。

（三）潛意識(shí)的投射明顯降低了學(xué)生們來自語言上的自我防御

精神分析理論認(rèn)為，個(gè)體在遭受不被自己或者他人接受的不愉快體驗(yàn)時(shí)，會(huì)采用一定的防御方式來緩解內(nèi)心的沖突，其中一種防御方式就是投射。在藝術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生那些不愉快的經(jīng)驗(yàn)或者不被接納的情緒情感會(huì)加重于作品之上，即讓感情自發(fā)地從潛意識(shí)中釋放出來，以緩解自身的焦慮。尤其是當(dāng)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者或者其他成員給予其作品高度關(guān)注時(shí)，學(xué)生就會(huì)接受自己創(chuàng)作中反饋回來的信息，一旦當(dāng)他們意識(shí)到他人的鏡像作用時(shí)，他們的創(chuàng)作活動(dòng)就會(huì)變得更加積極，他們會(huì)借助分享和討論作品的過程，流露出真情實(shí)感，放下所有的防御，表達(dá)出最真實(shí)的自己。

（四）表達(dá)的整合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的療愈效果

在表達(dá)性藝術(shù)團(tuán)體治療中，學(xué)生們借助視覺圖像、身體雕塑、沙游、寫作、戲劇等方式來探索自己的內(nèi)心世界。他們努力地想象創(chuàng)造出一件件自己滿意的作品，于是藝術(shù)作品的生成，促使學(xué)生與自己內(nèi)心深處相連接，而整個(gè)的創(chuàng)作過程便是對(duì)學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)、情緒情感、心理資源的整合過程，在這一過程中，他們能夠重新認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)自己的生命過程，完成內(nèi)在的自我整合，大大增強(qiáng)了團(tuán)體的療愈效果。

三、在表達(dá)性藝術(shù)治療團(tuán)體中學(xué)習(xí)情緒管理

離異式單親家庭的學(xué)生，在情緒上容易呈現(xiàn)兩種極端的表達(dá)方式，一種是憤怒，另外一種是壓抑。很多離異家庭的孩子在原生家庭中耳濡目染了父母吵架甚至暴怒的處理問題方式，因此憤怒也成為了他們習(xí)得的一種處理問題或沖突的方式。他們?cè)谂c人相處的過程中非常敏感，不知道會(huì)被別人的哪一句話戳中就會(huì)突然爆發(fā)，情緒激動(dòng)。很有可能自己卻意識(shí)不到這種情緒的發(fā)泄，但結(jié)果是既傷到了別人，其實(shí)也是傷到了自己。還有，當(dāng)父母之間的沖突和矛盾逐漸升溫，孩子常常會(huì)產(chǎn)生一種自責(zé)的心理狀態(tài)，他們認(rèn)為是自己不夠好，才導(dǎo)致父母之間的矛盾與沖突。所以他們即便有不愉快的體驗(yàn)時(shí)，也會(huì)盡量的壓抑，不去表達(dá)，盡量讓父母滿意。即便是他們內(nèi)心充滿了有不良情緒，仍然認(rèn)為他們自己的情緒是不能有的、不適合的、不能表達(dá)的。長此以往，便形成了壓抑自己情緒的習(xí)慣。

如果說情緒管理也有一個(gè)從低到高的水平之分的話，那么，就應(yīng)該是從無意識(shí)的壓抑或發(fā)泄到有意識(shí)的宣泄與表達(dá)，再到有意識(shí)的覺察與成長。因此，表達(dá)性治療團(tuán)體的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的宣泄與表達(dá)情緒、察覺與梳理情緒。

（一）有意識(shí)的宣泄與表達(dá)

有意識(shí)的宣泄與表達(dá)，即是讓學(xué)生意識(shí)到自己的情緒，然后選擇一種方式去宣泄和表達(dá)。與無意識(shí)的情緒宣泄相比較，有意識(shí)宣泄與表達(dá)的最大好處就是在于他們知道自己是有情緒的，也知道自己是怎樣表達(dá)的，更知道這樣表達(dá)的原因在哪里，甚至他們還可以適當(dāng)調(diào)整表達(dá)的效果，這樣情緒就變得可控了。在表達(dá)性藝術(shù)治療團(tuán)體中可采用：

1.情緒涂鴉。情緒涂鴉是引導(dǎo)學(xué)生用色彩去表達(dá)自己的情緒。團(tuán)體的活動(dòng)主題設(shè)計(jì)為“情緒波動(dòng)，身體知道答案”。在團(tuán)體活動(dòng)中，教師首先為學(xué)生提供一張人體輪廓圖像，在討論完“當(dāng)我們憤怒時(shí)，身體會(huì)怎樣的感受”之后，再請(qǐng)他們用色彩在身體的相應(yīng)部位涂鴉。學(xué)生們大都在人體的頭部、心臟、手部、腳部涂上了紅色，還有的同學(xué)在手臂和腿部用紅、黃、藍(lán)三色以密集混亂的線條加以描述，尤其是在心臟的部位加重了描畫。甚至有的同學(xué)把整個(gè)頭部都涂上了紅色兒，身體的部分用黑色涂滿，只留出幾塊兒白色的菱形做點(diǎn)綴。學(xué)生說，憤怒時(shí)，好像自己的整個(gè)血液都充滿了頭部，而整個(gè)身體是冰冷的麻木的，那種感覺真的是很難用語言來形容。當(dāng)他們重新審視和分享這些作品時(shí)，內(nèi)心感到輕松了許多，也放下了許多。

2.繪畫創(chuàng)作。繪畫是被壓抑的情緒情感的有意和無意的表露。繪畫創(chuàng)作為學(xué)生們提供了一個(gè)直觀的，深刻的安全通道，將內(nèi)心壓抑的情緒情感形象化，用一種更生動(dòng)、更易于接受的方式宣泄出來。如，主題畫“我的故事”是讓學(xué)生來創(chuàng)作一副六聯(lián)畫，加上封面和封底，一共是八幅，組成一本屬于自己的小小書。一名學(xué)生講述了他的特殊成長歷程，書名《樹》 ：子落-芽發(fā)-雨打-石破-依茁-成活。他講述自己很小的時(shí)候父母就離異了，他一直跟奶奶一起生活，他就像是一顆從一輛急速行駛的貨車上掉下來的一粒種子在路邊發(fā)芽了，這個(gè)小芽經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨，山石壓迫，它依然堅(jiān)強(qiáng)的破土而出，慢慢成長，最后長成了一棵枝繁葉茂、碩果累累的能為人們納涼的大樹。當(dāng)他分享成長故事的時(shí)候，他滿載的孤獨(dú)、不安、壓抑和委屈也隨之被傾泄。

（二）促使學(xué)生有意識(shí)的覺察和成長

有意識(shí)的覺察和成長是情緒管理的關(guān)鍵，覺察便是讓學(xué)生去深入分析自己的行為模式，然后通過接納原諒轉(zhuǎn)變等方式放下、成長。

1.身體雕塑。身體雕塑是讓學(xué)生通過肢體造型來回應(yīng)他們深層次的情緒，讓他們跟隨自己的內(nèi)在歷程來幫助自己去探索內(nèi)心深處的東西。在團(tuán)體中，教師引導(dǎo)大家一起把憤怒情緒做成一個(gè)身體雕塑，把內(nèi)在的情緒體驗(yàn)用外化的形式表達(dá)出來。學(xué)生們要通過幾番討論之后，由一名男生指導(dǎo)大家進(jìn)行造型活動(dòng)。經(jīng)過幾分鐘的調(diào)整，學(xué)生成功地塑造了一個(gè)讓人看著心疼的憤怒造型。撕扯、糾結(jié)、無奈、用盡全力、痛苦極致。這個(gè)造型讓人感到了憤怒背后的恐懼和無助。教師用手機(jī)拍攝了整個(gè)造型和每個(gè)人的面部表情，當(dāng)大家看到這個(gè)作品時(shí)，整個(gè)團(tuán)體室的空氣在一剎那凝固了，大家都感到十分震撼。

在分享完各自的感受后，又進(jìn)行了第二次造型，這便是情緒轉(zhuǎn)化的部分。大家最后創(chuàng)作出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的造型：一名學(xué)生在最里層，憤怒的把雙手向上抓著，第二層幾名女生做了同樣的動(dòng)作，最外層被其他幾名男生緊緊的包裹著，氣氛十分緊張。慢慢的，最里層的女生雙手下移托在下頜上，臉上露出笑容，幾名女生的手也緩緩下落，最外層的男生手手相連，向外下腰，整個(gè)造型就變成了一朵盛開的蓮花，一切都變得柔軟起來。一名學(xué)生在分享中說到，當(dāng)憤怒情緒的張力拉伸到極致的時(shí)候，有了他人的支持與呵護(hù)，感到溫暖，就會(huì)接納和放下。

2.詩歌創(chuàng)作。羅杰斯認(rèn)為，通過圖像和文字，我們對(duì)自己的情感行為有了更多的認(rèn)識(shí)，從而獲得更多的自我理解和自我認(rèn)可，而詩歌創(chuàng)作能夠幫助學(xué)生表達(dá)他們內(nèi)心的喜悅、傷感、幸福與懊惱，從而幫助他們?nèi)ビ眯幕貞涍^去，感受現(xiàn)在。學(xué)生可以通過朗讀或重讀自己的作品，來覺察內(nèi)心的情緒或矛盾沖突，從而獲得反思和成長。在詩歌創(chuàng)作之前，教師有意識(shí)地為學(xué)生提供詩歌的基本格式，比如我是、我感到、我觸摸、我擔(dān)心等等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作并自我察覺，一名學(xué)生在詩中這樣寫道：“我是一個(gè)孤獨(dú)的人，我感到內(nèi)心的寂寞，我觸摸哭泣的臉龐，我擔(dān)心我交不到朋友;我是一個(gè)孤獨(dú)的人，我理解那些漠視我的同學(xué)，我說我和他們不是一路人，我夢(mèng)想走出孤僻，我會(huì)展示自己，我希望擁有真正的兄弟”。我們看到了這名大一學(xué)生內(nèi)心孤獨(dú)感的真實(shí)表達(dá)。他來到一個(gè)陌生的城市，周圍都是陌生人，他感到很孤獨(dú)，需要朋友的支持，擔(dān)心自己會(huì)交不到朋友。當(dāng)然，我們也看到了他的覺察與成長，那就是他想要走出孤僻，嘗試著展示自己，擁有真正的兄弟。

綜上所述，表達(dá)性藝術(shù)治療團(tuán)體能夠讓學(xué)生通過多種藝術(shù)形式，安全的合理化地表達(dá)自己，借助藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)提升對(duì)自我情緒的深層次察覺，探索自身的內(nèi)在能量，提高自我情緒管理能力。

參考文獻(xiàn)

[1]2009年12月.國際表達(dá)性藝術(shù)治療學(xué)會(huì)（The International Expressive Arts Therapy Association，簡稱IEATA之定義）.來自網(wǎng)絡(luò)http：//ieate.or/about .htmd.

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基金項(xiàng)目：2019年遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目高校思政專項(xiàng)立項(xiàng)課題研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：L19SZWT08。