“資本主義萌芽”概念辨析

孟娟 呂俊

摘要：在封建社會晚期，隨著生產(chǎn)力的進步和商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展，產(chǎn)生了資本主義萌芽，是封建社會的一種新生事物。資本主義萌芽是一種生產(chǎn)關系，也是一種社會關系，但由于處于萌芽狀態(tài)，本不易辨識，學生容易混淆。本文試圖分析資本主義萌芽和資本主義生產(chǎn)方式的區(qū)別和聯(lián)系，并分析中國資本主義萌芽比西方發(fā)展慢且結局不同的原因。

關鍵詞：資本主義萌芽;資本主義生產(chǎn)關系;發(fā)展緩慢

“資本主義萌芽”和“資本主義生產(chǎn)方式”這個概念在人教版高中歷史必修二教材出現(xiàn)過很多次，但是很多同學對這兩個個概念的理解僅僅停留在表面上。比如在人教版必修二第2課 “古代手工業(yè)的進步”這一課中講到在明朝中后期，江南的一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義萌芽。在人教版必修二第9課“近代中國經(jīng)濟結構的變動”這一課中講到了19世紀六七十年代，中國東南沿海的民族資本主義企業(yè)中出現(xiàn)了“資本主義生產(chǎn)方式”。

一、資本主義萌芽和資本主義生產(chǎn)方式概念辨析

首先需要弄清楚“資本主義生產(chǎn)方式”這一概念。資本主義生產(chǎn)方式指以社會化的機器大生產(chǎn)為物質(zhì)條件、以生產(chǎn)資料的資本家私有制為基礎、以資本剝削雇傭勞動為主要特征的社會經(jīng)濟制度。對這個概念進行分解，就是“資本主義生產(chǎn)方式”的確立需要具備兩個條件：一是與資本主義相適應的的生產(chǎn)力，也就是機器大生產(chǎn);二是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關系，也就是生產(chǎn)資料的資本家私有制和用資本剝削雇傭勞動。

其次需要弄清楚“資本主義萌芽”這一概念。在一些手工工場中，工場主雇傭具有自由身份的雇工，為市場的需要進行生產(chǎn)，這種現(xiàn)象被學界稱為“資本主義萌芽”。由此可見“資本主義萌芽”側(cè)重在資本主義的生產(chǎn)關系——雇傭關系的出現(xiàn)。也就是說，資本主義萌芽只具備資本主義生產(chǎn)方式中的資本主義生產(chǎn)關系——雇傭關系;而不具備資本主義生產(chǎn)力——機器大生產(chǎn)。兩個條件只具備其中之一，所以說，資本主義萌芽是資本主義生產(chǎn)方式確立之前的萌芽階段。

另外，在此闡述一下手工作坊中不具備任何資本主義因素，其沒有機器大生產(chǎn)的生產(chǎn)力，也沒有與之相適應的雇傭關系，手工作坊一般不雇傭工人，只有做輔助性工作的幫工和學徒，幫工、學徒?jīng)]有工資，僅有維持生計的微薄報酬，因此，作坊主與幫工、學徒之間不存在資本主義性質(zhì)的雇傭關系。

綜上，手工作坊中無任何資本主義因素，手工工場中出現(xiàn)了資本主義萌芽，經(jīng)過了工場手工業(yè)階段，最后在工廠中確立了資本主義生產(chǎn)方式。人教版必修二“古代手工業(yè)的進步”這一課中明朝中后期，江南一些手工業(yè)部門仍然是手工生產(chǎn)，但是具備了雇傭關系，所以被稱為資本主義萌芽;而必修二“近代中國經(jīng)濟結構的變動”這一課中講到了19世紀六七十年代，中國東南沿海出現(xiàn)的民族資本主義企業(yè)不僅采用了機器大生產(chǎn)，還雇傭工人進行生產(chǎn)，所以被稱為確立了資本主義生產(chǎn)方式。

二、中國資本主義萌芽比西方發(fā)展慢且結局不同的原因？

隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，中西方資本主義萌芽幾乎同時產(chǎn)生于封建社會內(nèi)部。明中葉，在蘇州、杭州的絲織業(yè)，廣東佛山的冶鐵、鍛鐵業(yè)中，已見多少帶有資本主義性質(zhì)的手工作坊。在十四、十五世紀，地中海沿岸，威尼斯、佛羅倫薩率先出現(xiàn)了資本主義萌芽，隨后，在尼德蘭、法國南部、萊茵河畔等地的城市也出現(xiàn)并迅速發(fā)展。但是中西方資本主義萌芽的發(fā)展狀況和對中西方的影響卻截然不同：

由上表可見，與西方資本主義萌芽對比，中國資本主義萌芽發(fā)展慢，且未對中國產(chǎn)生革命性影響。其中原因一直是近年來中國史學界十分重視的課題，本人認為原因如下：

1、政治制度：中國專制統(tǒng)治強大，尤其明清時期，君主專制空前強化，資本主義萌芽很難沖破封建統(tǒng)治而取得發(fā)展，總在發(fā)展、中斷、發(fā)展中循環(huán)。而西方封建統(tǒng)治相對薄弱，且英國議會傳統(tǒng)和法國三級會議這些民主形式更有利于資本主義萌芽的發(fā)展，使資產(chǎn)階級力量壯大。

2、國家政策：從春秋戰(zhàn)國開始，中國統(tǒng)治者一直實行“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟政策，重農(nóng)使農(nóng)民束縛于土地上，使資本主義萌發(fā)展缺乏自由勞動力，而抑商使資本主義萌芽的發(fā)展缺乏資本和市場。而15—17世紀的西歐流行重商主義，大力支持商業(yè)的發(fā)展，支持海外殖民活動，為資本主義的發(fā)展提供了廣闊的市場，并且推動了資本的原始積累。

3、經(jīng)濟狀況：中國小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位，小農(nóng)經(jīng)濟自給自足使資本主義萌芽發(fā)展市場狹小。而西方商品經(jīng)濟相對發(fā)達，國際國內(nèi)市場范圍更為廣闊。

4、思想文化：儒家思想在中國是主流思想，對待利益，儒家思想倡導重義輕利，對待科技，強調(diào)重政輕技，這都為資本主義萌芽發(fā)展蒙上了無形的枷鎖。明清時期的八股取士，進一步束縛了思想，阻礙了科技的發(fā)展。中國古代商人在獲取資本后熱衷于購買土地和參加科舉，也限制了資本主義萌芽發(fā)展。西方在中世紀收到宗教神學束縛，人們迫切要求沖破束縛，近代以來隨著資本主義經(jīng)濟發(fā)展，先后進行文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，人文主義思想廣泛傳播，使人追求現(xiàn)世生活享受和物質(zhì)利益。

綜上，中國資本主義萌芽的發(fā)展受到了中國的社會環(huán)境壓制而難以取得發(fā)展，而西方的社會環(huán)境推動了資本主義萌芽發(fā)展，并使歐洲社會突破封建束縛，走向資本主義社會。

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