
談到美洲三大文明,必然有瑪雅文明,雖然處于新石器時代,但是在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。瑪雅藍則是瑪雅文明獨特的標識,當年瑪雅人倚靠復合有機與無機的成分,調配出了“瑪雅藍”,經過幾百年風吹雨打,而到近代,人們發現的時候瑪雅藍仍然鮮艷依舊,永不褪色。因此瑪雅藍成為了研究瑪雅文明的重要線索。據了解,瑪雅人推崇和喜愛藍色。他們將藍色同其宗教中的雨神聯系在一起,在祭神求雨時,會將作為祭品的人和物都染成藍色,然后扔進稱為“圣井”的祭祀池中。
不同時代的人看到的世界是不一樣的。現代人生活在一個空前視覺主導的時代,當我們去探究瑪雅藍時,我們需要摒棄五光十色的視覺刺激,把過剩的色彩和種類進行區分。與其說瑪雅藍是獨特的,還不如說它是一種符號象征,象征著那個時代的文化以及文明。
不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果奇跡有顏色,那一定是中國紅”,紅色為什么是中國的代表色,或許應該從早期的紅色崇拜開始說起。
賈蘭坡先生在《“北京人”的故居》中描述了這種情況:“所有裝飾品的穿孔,幾乎都是紅色的,好像他們的穿戴都用赤鐵礦染過。”在《禮記》里有這樣的記載:“周人尚赤,大事斂用日出,戎事乘騵,牲用騂。”周人喜歡赤紅色,所以干任何大事都需要紅色。
一種顏色的“命運”與它的象征性往往有著莫大的關聯,因為在某種意義上,人們看到的不是顏色本身,而是這種顏色所代表的意義和象征。紅色是中華民族的象征,也成為中國人的文化圖騰和精神皈依,中國近代史就是一部紅色的歷史,承載著國人的深刻記憶。
中國紅延續著周王朝及綿延的秦漢氣質;承載著盛世氣派的唐宋特色;沿襲著璀璨輝煌的魏晉風格;隱藏著獨具特色的元明清神韻,同時又高度概括了龍的傳人生生不息的歷史。不同文化的人們往往取舍輕重不同,不同文化對象征色的設定也可以完全不同,對于色彩的概念,不僅是常規的寬泛顏色,而是對于顏色的明暗與純度,也會代表了不同的意義,因此獨特的顏色會代表著獨特的社會性及價值象征。