建立交流支點(diǎn) 促進(jìn)閱讀構(gòu)成

孫霞

隨著人們閱讀能力和素養(yǎng)的不斷提高，閱讀已然成為一種習(xí)慣，閱讀力成為青年必備技能。閱讀力，包括讀者對(duì)文本的理解能力，解構(gòu)能力，鑒賞能力，甚至讀者自我的再創(chuàng)作力，包括情感、思想、思維等，有獨(dú)特價(jià)值。

在培養(yǎng)閱讀力時(shí)，傳統(tǒng)的“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”這類靜待花開(kāi)式的方法固然很好，但如果沒(méi)有主動(dòng)自覺(jué)意識(shí)作為先導(dǎo)，極有可能淪為泛讀空讀，缺少進(jìn)一步思考的能力。

閱讀忌浮于表面。閱讀一篇文章或一本書(shū)，常見(jiàn)問(wèn)題：“內(nèi)容講的什么？”這樣的問(wèn)題如同孩子放學(xué)或考試結(jié)束，父母問(wèn)：“上學(xué)學(xué)什么了？”“考試考什么了？”答案一般是“就是講了一只豬的故事”“就是平時(shí)學(xué)的啊，我有的會(huì)有的不會(huì)”，這樣的問(wèn)答是為無(wú)效閱讀。

無(wú)效的原因是什么？缺乏針對(duì)性。既沒(méi)有針對(duì)文本內(nèi)容，也沒(méi)有緊扣住孩子的關(guān)注點(diǎn)或疑問(wèn)處。

怎么辦？尋找閱讀切入點(diǎn)，這不只是一個(gè)點(diǎn)，是建立在完整內(nèi)容基礎(chǔ)上的切入角度。

第一，以人或物為支點(diǎn)，設(shè)置具體情境，拉動(dòng)全文閱讀。

例如閱讀《夏洛的網(wǎng)》：

1.以夏洛為支點(diǎn)：

A 這本書(shū)講了夏洛什么故事？

B 這本書(shū)講夏洛幫助威爾伯，幫了幾次，每次怎么幫的？√

C 你怎么看待夏洛？

D 你希望有夏洛這樣一個(gè)朋友嗎？或者你愿意成為像夏洛這樣的蜘蛛嗎？至少兩條理由。√

2.以威爾伯為支點(diǎn)：

A? 這本書(shū)講了威爾伯什么故事？

B? 這本書(shū)講威爾伯不斷遇險(xiǎn)又被拯救的故事，威爾伯遇到幾次危險(xiǎn)，每次都是怎樣被拯救的？√

C 你怎么看待威爾伯？

D 你希望你是威爾伯嗎？或者你愿意有威爾伯這樣一個(gè)朋友嗎？至少兩條理由。√

3.以環(huán)境為支點(diǎn)：

A 請(qǐng)你描繪一下威爾伯的生活環(huán)境;

B 你能畫(huà)一幅圖，表現(xiàn)威爾伯的生活環(huán)境嗎？√

4.以其他人物為支點(diǎn)：

A 說(shuō)說(shuō)你對(duì)老鼠坦普爾頓的印象;

B 老鼠坦普爾頓有可愛(ài)之處嗎？√

上面設(shè)置的四個(gè)支點(diǎn)，都可以切入這篇小說(shuō)，拉動(dòng)全篇。但在問(wèn)題的設(shè)置上，打勾的問(wèn)題則是更好的引導(dǎo)孩子考慮具體情境的問(wèn)題。

首先，置身文本，拉動(dòng)至少兩個(gè)元素，形成一條完整線索。例如“這本書(shū)講夏洛幫助威爾伯，幫了幾次，每次怎么幫的”，而不是簡(jiǎn)單地詢問(wèn)“夏洛的故事”。具體問(wèn)題是至少在文本兩個(gè)元素之間建立基本關(guān)系，人物與人物之間，人物與時(shí)間之間，人物與空間之間，最好不要就一個(gè)元素提問(wèn)，容易泛化空指。在幾個(gè)元素之間設(shè)置問(wèn)題，可以幫助閱讀者有效并有序地梳理故事內(nèi)容，而且?guī)椭喿x者建立概括故事內(nèi)容的關(guān)鍵詞的意識(shí)，也能使“你希望有夏洛這樣一個(gè)朋友嗎？或者你愿意成為像夏洛這樣的蜘蛛嗎？”這樣的問(wèn)題不至于突兀，使閱讀交流能夠進(jìn)一步推進(jìn)。但問(wèn)題設(shè)置不可過(guò)于瑣碎，過(guò)分拆解時(shí)間空間人物之間的關(guān)聯(lián)，那樣容易碎化讀者的思考，缺乏有效關(guān)聯(lián)。其次，置身生活，建立起讀者與文本的鏈接。例如“如何看待小說(shuō)中的人物？”把閱讀者當(dāng)作旁觀者，難以有切身感受。如果換成“你愿意成為小說(shuō)中某個(gè)人嗎？”讓文本與讀者建立關(guān)聯(lián)，則更能有效地催生閱讀者對(duì)文本內(nèi)容的理解。如此，閱讀就可帶給讀者關(guān)于自我、社會(huì)等更為真切的思考。

值得注意的是，置身于生活與文本的情境鏈接，首先得有文本解讀。例如“你希望你是威爾伯嗎？或者你愿意有威爾伯這樣一個(gè)朋友嗎？”這個(gè)問(wèn)題的理解交流始終圍繞文中對(duì)威爾伯的描述：“威爾伯是一只豬，是一只屢遭危險(xiǎn)的豬，是一只沒(méi)有什么太多能耐的豬，是一只善良友好的豬，是一只屢次被蜘蛛拯救的豬，是一只神奇出名的豬，是一只與蜘蛛生活在一起的豬”等等。如果交流僅僅討論“你”與“需要朋友”這個(gè)點(diǎn)上，那么就與文中這些角色沒(méi)有關(guān)系了。離開(kāi)文本談生活，是虛假的漫談，是缺乏具體文本的空談。

情景設(shè)置上，當(dāng)然可以有第三個(gè)第四個(gè)，例如借助其他閱讀評(píng)論或者其他媒介，甚或作為話題不斷延伸，這些比較復(fù)雜，這里不作深談。

第二，以活動(dòng)為支點(diǎn)，尋找表達(dá)路徑，激發(fā)思維挑戰(zhàn)。

閱讀不是簡(jiǎn)單的讀書(shū)，是心與心的碰撞過(guò)程，看似寂靜無(wú)聲的閱讀活動(dòng)，內(nèi)心卻早已暗流涌動(dòng)，甚至心潮澎湃。閱讀，需要活動(dòng)作為支撐。活動(dòng)可以很多，但要做好，絕非易事。

一說(shuō)戲劇改編。

目前學(xué)校組織較多的是朗誦比賽、戲劇表演。戲劇需要表演者的功力，但更見(jiàn)真功夫的是戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化、生活化。與其說(shuō)看戲劇表演，不如先看看戲劇語(yǔ)言改編如何。

例如：改編《鴻門宴》，劉邦三次“為之奈何”，要不要？項(xiàng)羽“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此”要不要？“項(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之”兩個(gè)不同的動(dòng)作要不要？每次動(dòng)作與對(duì)話的取舍都將直指人物形象，完全取決于編劇對(duì)人物形象的定位，這樣的取舍正是閱讀的再創(chuàng)作過(guò)程。

二說(shuō)繪畫(huà)漫道。

上面提到的《夏洛的網(wǎng)》關(guān)于以環(huán)境為支點(diǎn)作切入，有兩個(gè)問(wèn)題：

A 請(qǐng)你描繪一下威爾伯的生活環(huán)境;

B 你能畫(huà)一幅圖，表現(xiàn)威爾伯的生活環(huán)境嗎？

第一個(gè)是純語(yǔ)言的練習(xí)與表達(dá)，第二個(gè)則是閱讀文本后的另一種表達(dá)路徑“繪畫(huà)”。哪種更有趣？目前繪畫(huà)表達(dá)更為受到青睞。例如為《孔乙己》繪一幅肖像并解讀;為《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)設(shè)計(jì)封面，并從文中挑選一句最具有代表性的話語(yǔ);為臨死前的葛朗臺(tái)畫(huà)像，等等。閱讀不是孤立的，需要用其他藝術(shù)表達(dá)方式加深對(duì)于人物性格特點(diǎn)的理解。

三說(shuō)思維導(dǎo)圖。

文學(xué)作品往往以時(shí)間、空間，或人物或情感思想的變化，來(lái)建構(gòu)文本內(nèi)容，同時(shí)又需要文字的表達(dá)。文學(xué)效果僅僅依仗其內(nèi)在邏輯建構(gòu)，是難以形成的。面對(duì)立體而復(fù)雜的文本作品，思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

但就情節(jié)、人物、環(huán)境等單線表達(dá)而言，則可以使用思維導(dǎo)圖。例如《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖，閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》，繪制賈府平面圖;又如閱讀東野圭吾《解憂雜貨鋪》，可以從時(shí)間節(jié)點(diǎn)、雜貨鋪情況、收信寄信情況三個(gè)方面入手設(shè)計(jì)思維圖表，有效地表現(xiàn)東野圭吾強(qiáng)大的邏輯推理能力。

（責(zé)編 / 胡璐）