揭開七夕節(jié)的神秘面紗

七夕節(jié)是古代姑娘們穿針乞巧、祈愿求福的日子，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個。2006年，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，許多人認為七夕節(jié)是“中國情人節(jié)”，實際上，看完這篇文章你就會知道，七夕的內(nèi)涵可要比單純的情人節(jié)豐富得多。

七夕的來源

關(guān)于七夕的來源有多種說法，有星宿崇拜，有時間、數(shù)字崇拜。

上古時期，人們根據(jù)日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”，其中就包括了牽牛星和織女星。根據(jù)《星經(jīng)》記載，織女三星常在農(nóng)歷七月初一、初六、初七出現(xiàn)于東方。而牽牛星與織女星相望于銀河兩岸，因此二者往往并提，后來被演繹成我們熟悉的牛郎織女的愛情傳說。

而“重日”在秦漢時被認為是天人相通、天地交感的日子，中國古代有以“重日”為節(jié)的習俗，如正月初一、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九。

七夕習俗知多少

古人在七夕這天都會做些什么呢？

乞巧

乞巧是七夕最重要的民俗活動。據(jù)《開元天寶遺事》記載，七夕這天，唐太宗會與妃子在宮中夜宴，宮女們則各自乞巧。宮女們把瓜果花酒陳列于御花園中，向天祭拜，祈求織女賜給她們美貌與巧手。她們還把小蜘蛛放入各自的小盒中，讓它們結(jié)網(wǎng)。這些小蜘蛛一般被稱為“喜子”，到了天亮時刻，宮女們打開盒子，看蜘蛛結(jié)網(wǎng)的情況，網(wǎng)密說明巧多，網(wǎng)稀則說明巧少。

吃巧果

巧果又名“乞巧果子”，《東京夢華錄》中稱其為“笑厭兒”“果食花樣”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤平搟薄，晾涼后切為長方塊，最后折為梭形，炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會制作巧果。

拜魁星

傳說七月初七是魁星的生日。魁星就是魁斗星，為北斗七星的第一顆星。

他是中國古代神話中主宰文章興衰的神，在古代學子心目中，具有至高無上的地位。古代士子中狀元時被稱為“一舉奪魁”就是這個原因。

根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳，常被別人取笑。然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)奮用功，竟然高中狀元。皇帝殿試時，問他為何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星。”又問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門。”皇帝很滿意，就錄取了他。因此，魁星被認為是掌管考運的星宿，想要求取功名的讀書人一定會在七夕這天祭拜魁星，祈求他保佑自己考運亨通。

曬書曬衣

古代，七夕這天還有曬書、曬衣的習俗。據(jù)說這天天門洞開，陽光強烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀，讀書人也往往在這一天曬書。東漢崔實在《四民月令》說：“七月七日，曝經(jīng)書及衣裳，不蠹。”

文學作品里的七夕

作為一個頗具浪漫色彩的節(jié)日，七夕對文人墨客來說也是極佳的靈感來源。

歌詠牛郎織女愛情的詩作最早見于東漢時期的《古詩十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”

唐代，關(guān)于七夕的詩歌不斷涌現(xiàn)。例如李賀的“鵲辭穿線月，花入曝衣樓”，杜牧的“天街夜色涼如水，坐看牽牛織女星”，李商隱的“爭將世上無期別，換得年年一度來”。就連憂國憂民的大詩人杜甫都有關(guān)于七夕的詩：“萬古永相望，七夕誰見同。”

到了宋代，詞作為新興的文學體裁開始繁榮，自然也少不了與七夕相關(guān)的作品，其中以秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》最為知名。特別是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”一句，可以說慰藉了千百年來分隔兩地的有情人。

除了詩詞，歷史上還有一部戲劇與七夕有關(guān)，這就是清代劇作家洪昇創(chuàng)作的《長生殿》。這部戲劇以唐玄宗、楊貴妃的愛情故事和“安史之亂”兩條主線為背景，其中李、楊二人的愛情故事就像是牛郎織女傳說的再現(xiàn)。