中國夢視角下大學(xué)生愛國主義教育實踐

陳昌雷

◆摘? 要：大學(xué)生是未來國家建設(shè)發(fā)展的中堅力量，是中國特色社會主義事業(yè)的主要接班人，在新時代發(fā)展的當下，社會的發(fā)展與技術(shù)的進步對大學(xué)生提出了更高的要求，不僅要擁有扎實的專業(yè)素養(yǎng)，也應(yīng)具備報效國家的愛國之情。并且在世界結(jié)構(gòu)關(guān)系如此動蕩的背景下，外部勢力企圖用意識形態(tài)戰(zhàn)爭瓦解國家，這時更要求大學(xué)生們應(yīng)樹立愛國意識，將愛國精神踐行在實踐中，為國家的強大發(fā)展、繁榮發(fā)展貢獻力量，為實現(xiàn)偉大中國夢而不斷奮斗。基于此，本文對新時代中國夢的內(nèi)涵進行簡述，分析中國夢視角下大學(xué)生愛國主義教育中存在的問題，并提出大學(xué)生愛國主義教育的有效實踐路徑。

◆關(guān)鍵詞：中國夢;大學(xué)生;愛國主義教育

中國夢是當代社會主義核心價值觀的關(guān)鍵精神支柱，其明確了國家的發(fā)展方向，同時也作為國家建設(shè)的一項挑戰(zhàn)鞭策著國家進步，而中國夢的實現(xiàn)需要中華人民共同為之而努力奮斗，以愛國主義精神為引領(lǐng)不斷獲得中國夢的發(fā)展成就。習(xí)近平總書記在全國教育大會中提到“要在厚植愛國主義教育情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”，這強調(diào)了愛國教育開展的重要性，作為培育國家未來建設(shè)者和接班人的主要場所，高等院校應(yīng)重視面向大學(xué)生的愛國主義教育實踐，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷，增強大學(xué)生的愛國意識，并自主自覺的投身于國家建設(shè)、民族復(fù)興工作當中，為中國夢的實現(xiàn)而發(fā)揮自己的價值。

一、中國夢的內(nèi)涵與特征

（一）中國夢的內(nèi)涵

中國夢最早提出于2012年，習(xí)近平總書記以“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢”定義中國夢的含義，并在全國人民代表大會中提到“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深刻體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。”從這之中我們可以更全面的把握中國夢的內(nèi)涵，一是國家富強，即全面建成小康社會，建設(shè)中國特色社會主義主義現(xiàn)代化國家;二是民族振興，即實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;三是人民幸福，即讓人民過上幸福美好的生活，實現(xiàn)全面脫貧，共同富裕。此外，中國夢也強調(diào)出作為新時代的中國人民應(yīng)擁有遠大的理想抱負，以及不懈追求、敢闖敢拼的奮斗精神。

（二）中國夢的特征

中國夢是在中華民族發(fā)展進步中逐漸定義形成的，其在發(fā)展過程中也不斷的被富裕新的內(nèi)容，深化新的含義，從中國夢的內(nèi)涵與實踐中，可以明確其特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，中國夢具有未來性，雖然中國夢在發(fā)展中傳承了傳統(tǒng)文化精神，但其不是一成不變的，而是在現(xiàn)實需要基礎(chǔ)上逐步完善和優(yōu)化的，其所指向的也不只是當下的發(fā)展實際，更是一種對中國未來發(fā)展的美好期許，為未來的國家建設(shè)指明了方向。第二，中國夢具有民族性，中國夢是完全基于中國發(fā)展而形成的，其是中華民族的發(fā)展目標，所體現(xiàn)的也是中華民族的精神氣節(jié)，并且最終目的是為了給全部的中國人民帶來利益。同時，中國夢的實現(xiàn)必須踐行中國特色社會主義道路，以民族精神為支撐才能夠真正實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢。第三，中國夢具有人民性，中國夢的實現(xiàn)主要依靠于全體人民的奮斗和奉獻，并且其目的也在于為人民創(chuàng)造幸福安穩(wěn)的生活，因而中國夢中人民性的特征是非常突出的，以廣大人民的勞動貢獻為支撐，在共同努力下也讓全民受益。

二、中國夢視角下大學(xué)生愛國主義教育中存在的問題

（一）愛國主義教育內(nèi)容缺乏時代性

世界是處于不斷變化之中的，各個國家的政治、經(jīng)濟與文化等方方面面都在發(fā)展，中國也置身于這種變化當中，為更進一步適應(yīng)新時代的發(fā)展，愛國主義教育也應(yīng)是隨之與時俱進的，從而才能夠在曲折發(fā)展中實現(xiàn)中國夢的目標。然而，高校在組織開展愛國主義教育實踐時，所教授的內(nèi)容缺乏時代性，教師沒有隨著政策和理念的更新對愛國主義教育內(nèi)容進行調(diào)整，依然沿用舊的觀點引導(dǎo)學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生所掌握的愛國主義教育內(nèi)容無法滿足中國夢的新要求，成為實現(xiàn)中國夢的絆腳石。

（二）愛國主義教育方法創(chuàng)新性不足

高校愛國主義教育中其所應(yīng)用的方法創(chuàng)新性不足，當前大學(xué)生面對的是日益復(fù)雜的社會，從文化形式、信息形式等多個方面都與之前的社會存在明顯的差異，因而大學(xué)生的思想與理念也是時代性、信息化的，但愛國主義教育方法卻不能體現(xiàn)這一點，集中在課堂教學(xué)中，缺乏實踐，大學(xué)生難以獲得有效教育指引。并且，在高校愛國主義教育中其方法的應(yīng)用還比較單一，理論課程較多，灌輸方式為主，長此以往，學(xué)生對愛國主義教育的興趣下降，而無法發(fā)揮愛國主義教育在思想層面的引導(dǎo)價值。

（三）愛國主義教育環(huán)境存在復(fù)雜性

環(huán)境對大學(xué)生思想的影響是不容忽視的，在高校大學(xué)生愛國主義教育中其環(huán)境相對復(fù)雜，因而導(dǎo)致學(xué)生的思想理念難以保持堅定不動搖。一是校園中愛國主義教育氛圍只濃縮在思政課堂中，而整個校園的愛國氛圍并不夠明顯，相關(guān)的思想政治活動較少，達不到對學(xué)生思想觀念的正向引導(dǎo)作用。二是互聯(lián)網(wǎng)背景下，網(wǎng)絡(luò)信息十分復(fù)雜，一些外來文化、新思潮文化等對大學(xué)生的思想造成了較為嚴重的沖擊，并且其中也包括諸多虛假的、不良的信息，大學(xué)生難以辨別，造成思想被侵蝕，動搖對國家、對民族的情感。

（四）愛國主義教育機制尚不夠完善

大學(xué)生愛國主義教育機制尚不完善，其無法為愛國主義教育的開展提供充分的保障。高校中常將思政課堂和近代史課程教學(xué)作為輸出愛國主義思想的主要途徑，而學(xué)生卻將側(cè)重點放在課程本身的理論教學(xué)中，對愛國主義教育的重視度較低。同時，學(xué)校所組織進行的一些實踐活動缺少制度規(guī)范，如以大學(xué)生社會實踐為例，經(jīng)過假期調(diào)研后學(xué)生只以報告形式呈現(xiàn)體驗結(jié)果，過于形式化，愛國主義教育的引導(dǎo)效果達不到目標。

三、中國夢視角下大學(xué)生愛國主義教育實踐路徑

（一）明確中國夢視角下愛國主義教育內(nèi)容

在中國夢視角下開展愛國主義教育，應(yīng)明確與深化其教育內(nèi)容，切實保障內(nèi)容的時代感，用最新的理念和精神引領(lǐng)大學(xué)生投身入中國夢的建設(shè)當中。高校教師在教育過程中應(yīng)從自身出發(fā)主動把握愛國主義的時代內(nèi)涵與價值，及時更新和豐富教學(xué)內(nèi)容，讓大學(xué)生完整把握新時代的愛國主義教育理論核心所在，也使其認識到個人夢與國家夢的緊密關(guān)系，不斷激勵大學(xué)生努力奮進。此外，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族的精神核心，其蘊含的文化價值始終對社會發(fā)展發(fā)揮著作用，具有先進性，因此在大學(xué)生愛國主義教育中應(yīng)注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教學(xué)，借此加深大學(xué)生的文化素養(yǎng)、強化其民族意識，以調(diào)動其愛國主義精神。

（二）創(chuàng)新中國夢視角下愛國主義教育方式

高校面向大學(xué)生開展愛國主義教育應(yīng)積極創(chuàng)新其教育方法，改變單一、傳統(tǒng)的教學(xué)模式，拓展和豐富多樣化的教學(xué)手段，以切實做好愛國主義教育。一方面，教師應(yīng)合理把握理論課堂的知識教授，同時結(jié)合實踐教育，讓學(xué)生有機會將理論實踐于實際中，如組織學(xué)生參觀革命圣地等，增強學(xué)生對國家發(fā)展的深層認識，調(diào)動愛國之情。另一方面，高校教師也可以結(jié)合信息時代下的信息化手段，不僅開展課堂教學(xué)，而且依托于信息網(wǎng)絡(luò)進行自媒體教育，如設(shè)立愛國主義教育公眾號實時性的分享、推送最新的知識信息，以現(xiàn)代化方式實現(xiàn)對愛國主義教育的推動。

（三）優(yōu)化中國夢視角下愛國主義教育環(huán)境

為做好大學(xué)生愛國主義教育，應(yīng)對學(xué)生所處的校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等進行優(yōu)化和保護，營造良好的教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識，發(fā)揚愛國主義精神，激勵其主動參與到各種愛國主義行動當中。首先，打造協(xié)同于愛國主義教育的良好校園氛圍，在人文景觀中增設(shè)蘊含愛國主義精神的建筑物、植被景物等，在校園活動中積極組織豐富多彩的思想政治活動或文化活動，如開展愛國主義演講活動、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動、校園優(yōu)秀人物表彰活動、紅歌傳唱等，讓學(xué)生浸潤在濃厚的愛國主義情懷和氛圍中。其次，創(chuàng)設(shè)安全文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以宣傳教育方式增加學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)安全的認識，特別是對網(wǎng)絡(luò)思想形態(tài)戰(zhàn)爭的認識，提高其警惕性，同時監(jiān)督學(xué)生不被網(wǎng)絡(luò)謠言、不當觀點所迷惑，不借助虛擬網(wǎng)絡(luò)進行違法犯罪、惡意傷害，不發(fā)表損害國家利益的言論，正確輸出觀點，把握網(wǎng)絡(luò)邊界。

（四）健全中國夢視角下愛國主義教育機制

健全中國夢視角下大學(xué)生的愛國主義教育機制，讓高校愛國主義教育推進的更加有序、有效，發(fā)揮其真正的育人價值。在實踐教學(xué)中，不斷深化并提升教師對思政課程和近代史課程的認識，把握愛國主義教育的要點，在授課過程中充分體現(xiàn)愛國主義精神，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟知識中思想和觀念，同時也將思政理論引入其他專業(yè)課當中，在課程思政中讓大學(xué)生切實感悟愛國主義精神的重要性。另外，對于愛國主義教育的相關(guān)教師也應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的培訓(xùn)機制，鼓勵教師隊伍不斷強化自身的思想理念，為學(xué)生創(chuàng)造高效的教育課堂，以推動愛國主義教育的開展。此外，對于大學(xué)生高校也可以設(shè)置獎勵機制，給予優(yōu)秀愛國大學(xué)生物質(zhì)獎勵或者表揚表彰，促使大學(xué)生積極投入到愛國實踐當中，為中國夢的實現(xiàn)而發(fā)揮力量。

四、結(jié)束語

綜上所述，中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一種信念和期許，其內(nèi)涵豐富、特征多樣，指引著現(xiàn)代社會與國家的發(fā)展。大學(xué)生是未來國家發(fā)展的建設(shè)者與接班人，其擔負著實現(xiàn)中國偉大復(fù)興夢的責任，強化愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，讓學(xué)生更自覺的投入到中國夢的實踐道路當中。但在中國夢視角下針對大學(xué)生的愛國主義教育中存在一些問題，如教學(xué)內(nèi)容缺乏時代性、教育方式不夠創(chuàng)新、教育環(huán)境復(fù)雜、教育機制不完善等，影響愛國主義教育效果。對此，則應(yīng)把握好大學(xué)生在中國夢視角下的愛國主義教育實踐路徑，明確時代性的教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育手段、改善教育環(huán)境并健全教育機制，讓愛國主義教育發(fā)揮真正的價值，為偉大中國夢的實現(xiàn)提供堅實的力量支持。

參考文獻

[1]于政泉.新時代大學(xué)生愛國主義教育路徑探論[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2021，20（01）：55-58.

[2]馮璐.新時代加強大學(xué)生愛國主義教育的實踐路徑[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2021，42（12）：16-17.

[3]劉佳童，胡雨霞.新時代背景下大學(xué)生愛國主義教育的培育研究[J].公關(guān)世界，2020（23）：69-70.

[4]龍舒琴.中國夢視域下大學(xué)生愛國主義及教育探究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2020（11）：140-142.