浩然君的傳承與發(fā)揚(yáng)

繆印堂

傳承是現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)的詞匯，好，及時(shí)！祖國(guó)的文化遺產(chǎn)非常豐富，但是經(jīng)過(guò)歷史的興衰戰(zhàn)亂，保留的已不是很多了。文化對(duì)近代以前的人們還比較重視，而對(duì)近現(xiàn)代的文化重視顯然不夠，而這些物件就是未來(lái)的“歷史文物”，有的藝人還在，有的人已走，技藝尚留，更應(yīng)及時(shí)搜集保存學(xué)習(xí)繼承，此時(shí)來(lái)做還比較省時(shí)省力，千萬(wàn)不要等到埋到土里二丈深時(shí)再去挖掘，就晚了……

豐子愷先生的藝術(shù)就是近現(xiàn)代的寶貴遺產(chǎn)，是值得我們關(guān)注傳承的精神財(cái)富。吳浩然就是一位豐老藝術(shù)的熱愛(ài)者、追隨者，他寫(xiě)了許多研究豐老的著作，當(dāng)過(guò)豐老紀(jì)念館的館長(zhǎng)，舉辦過(guò)多次傳播豐老藝術(shù)的講座。現(xiàn)在他又在學(xué)習(xí)豐老的繪畫(huà)創(chuàng)作上邁出了新的步伐，創(chuàng)作了一批頗有豐老藝術(shù)風(fēng)味的作品，粗看似是豐老作品，細(xì)看卻另有新意，我想這也是藝術(shù)學(xué)習(xí)正常的歷程。我相信，他會(huì)汲取豐老藝術(shù)思想的精髓，學(xué)習(xí)他的觀察方法、表現(xiàn)方法，而不是停留在筆墨的學(xué)習(xí)上。

我想只要做個(gè)有心之人，浩然會(huì)創(chuàng)造出一種“豐派”的漫畫(huà)藝術(shù)來(lái)，讓我們等著他！

2016年3月

斗罷嚴(yán)寒終是春

正當(dāng)人們滿懷信心地喜迎庚子新春之時(shí)，一場(chǎng)浩劫竟悄然而至，武漢成了舉國(guó)上下全民矚目的中心。突如其來(lái)的疫情，讓毫無(wú)防范的人們不知所措，完全和做夢(mèng)一樣。大災(zāi)大難面前，人們最需要的其實(shí)就是自信。自信是一種可以戰(zhàn)勝一切的力量！希望奇跡出現(xiàn)，期盼春暖花開(kāi)。

吳浩然兄齊魯才俊也，幼好學(xué)，嗜丹青，少時(shí)曾孑然游嶺南，后至武林。因癡迷豐子愷先生，與豐后人邂逅，因緣際會(huì)，遂立志習(xí)豐，心摹手追，幾可亂真。曾將其畫(huà)引諸日用文具，儼然齊白石第二，依稀豐先生尚在世焉。吳又于豐之道德文章獨(dú)有心得，數(shù)年間，編著者可皇皇五十余卷。世間好豐子愷先生者眾矣，然如此有得者，唯浩然一人耳！

不啻時(shí)人為之贊嘆撫掌，豐子愷先生在九泉之下亦當(dāng)以世上有此承其衣缽者深為欣慰！

——李學(xué)明（著名畫(huà)家）

繼承上有創(chuàng)新。

——蔡瀾（作家、美食家）

有人說(shuō)吳浩然的畫(huà)學(xué)豐子愷，我反對(duì)。學(xué)意韻還同意，浩然兄的畫(huà)是他自己生活在21世紀(jì)的新感覺(jué)，但骨子中又滿載豐先生的天真與情懷。

——小思（作家、教育家，香港中文大學(xué)教授）