以文養德 以文化人 以文鑄魂

陳志平 張玉芬

如果德育主題與德育承載形式相脫離的話，就容易陷入說教的泥潭，不但達不到教育效果，反而適得其反。那么，如何尋找到一種更合適的德育活動形式，使德育得以潤物細無聲呢？我校緊緊抓住“文”字，開展“以文養德，以文化人，以文鑄魂”的德育嘗試，收獲了德與智雙贏的較為理想的效果。

一、布置雅美校園文化，怡人性

“文”有文章、文德、文教（禮節儀式）之意，主要是指人類精神活動創造的成果。人，是生活中的人。以文化人就是用文章、文德、文教等教化生活中的人。我校以“仁義禮智信”作為文化主題墻，并把各個主題文化分布到一至五樓樓層。雅而美、形式與內容皆耐人尋味的校園文化布置最是愉悅人，墻面上精短文字常讀常新，就像古今圣賢正用慈祥的目光注視著每一個學子，讓每一個學子向美向雅而行，涵養純凈溫柔的內心。

二、誦讀千古經典文章，善教化

（一）學科滲透，課堂雙豐收

抓德育，要抓學科滲透、課堂滲透。每一個學科文本都是經過教育部審定的，每一篇課文都是文質兼美的閱讀探究第一手資料。《圓明園的毀滅》是不可錯過的愛國主義、民族精神的教育題材;《楊氏之子》中的精妙對答是文明禮儀及自我意識滲透教育的文眼，怎能錯過呢？我們倡導：品德教育與文化學習不可人為地割裂開來，要巧用、化用學習文本，立足實踐，最大化地激活書本知識與生活的聯系，以火點燃火，觸動自主求知，以達到德育、智育的雙重教育目的，全面提高學生的綜合素質。

（二）選編讀本，誦讀經典篇章

學校充分利用課題組力量，組織傳統文化功底深厚的教師篩選整理古詩詞，分年級編成校園《經典誦讀》讀本。一至六年級分別選讀《三字經》《弟子規》《千字文》《笠翁對韻》《增廣賢文》《論語》，還配有其他的古詩詞。到小學畢業，學生至少能熟讀熟背六大篇的古文經典、幾百首古詩詞，為以后的人生打下底色。

1. 課前誦讀，凝聚精氣神。上課預備鈴響，學生走進課堂，整齊站立，在班級領誦員的組織下高聲誦讀，直到科任教師到教室上課。課前3分鐘誦讀，充分利用零碎時間，書讀百遍，其義自見。

2. 路隊誦讀，朗朗振士氣。有一段時間，學生中流傳著一種不積極甚至不健康的童謠，影響了學生的三觀。為積極應對“灰色童謠”，我校利用放學路隊的時間有效開展經典誦讀活動。學生排著整齊的路隊，高聲誦讀古詩文出校園。路隊誦讀已成為我校一道亮麗的風景線。

3.大型展演，難忘校園記憶。每年的元旦，學校在大操場上開展一場經典誦讀展演活動，全校師生參加。《少年中國說（選段）》從來都是我校經典誦讀的壓軸大戲，臺上臺下全場師生一起誦讀，四字韻文，激情滾滾，讀出少年中國的英姿勃勃、前途無量，是整場誦讀展演最耀眼的亮點。六年級畢業匯演，是在縣文廟舉行，大成殿前經典詩文的滋養和教育讓學生刻骨銘心，敬仰孔子，尊崇儒家文化。

學生在誦讀古詩文活動中，了解中國歷史文化知識，從古詩里學到了更多做人的道理，懂得了中華民族的優秀傳統美德。

三、閱讀八方營養書籍，潤人心

（一）圖書漂流，操場大循環

閱讀是最浪漫的教養。我校對圖書漂流進行改裝，策劃適合自己的換書活動。一是投漂書籍的準備，由各班班主任組織。二是保證投漂書籍的質量，書要符合年級閱讀特點，拒絕“爆笑系列”等不健康的漫畫書;三是主人要精心制作一張書簽，正面寫上一句自己喜歡的讀書格言并作修飾，背面畫上表格，以作漂流記錄用。換書成功后，及時把書閱讀完，并在圖書漂流記錄卡寫上自己的名字及閱讀完成時間，以準備參加下一次漂流。

（二）鳥巢書屋，舊書自由交換

鳥巢書屋是圖書漂流的另一個版本，一個個“鳥巢”代表著知識的孵化，放置在各個樓道的轉角處，“存進一本，取出一本”，隊員們可利用課間時間自由選書。那么，基礎書籍是哪里來的呢？前期搜集圖書，由少先隊部向各中隊宣傳活動宗旨及理念，號召大家將自己感興趣、有益于他人增長知識的書籍捐贈出來;緊接著是鳥巢的建造，根據各樓道靠近的年級閱讀需要填充書籍;接下來就是中期漂流圖書及后期返還圖書階段，誠信閱讀的教育與提醒伴隨著漂流的整個過程。圖書漂流活動，迎合學生的閱讀需求，為全校學生提供了一個自由閱讀的交流平臺，讓學生以書會友，共享舊書。

（三）親子閱讀，有溫度的陪伴

我校以“世界讀書日”為契機，讓學生在家長的指導下整理家庭書架，分類登記書目;在線上開展“向你推介一本好書”交流活動，以1分鐘視頻的形式在班級群分享;開展“居家閱讀不停步”活動，形式多樣，有獨立閱讀、親子閱讀、兄弟姐妹共讀等各種形式。孩子的成長也是一本書，家長多一點心思，多一點投入，會有意想不到的收獲。

四、撰寫善美實踐文章，抒真情

（一）征集教育敘事，感染自己

教育敘事能及時總結推廣教師的德育經驗和有效方法，推動人人是德育工作者的思想建設，激發廣大教師的職業自豪感、責任感和使命感。我校每學期開展一次教育敘事寫作比賽，記錄本人在教育教學實踐中發生的能體現教育規律、有借鑒價值的真實案例。評獎之后，將優秀作品推薦到各級報刊發表。

（二）組建詩詞社團，傳承創新

我校有中國詩詞學會會員2名，其他各級會員近10名，因此創辦“鵬湖詩社”，在教師、學生群體中廣泛招募會員，會員定時到圖書館學習，交流創作經驗。這是一個詩詞愛好者自愿組成的教師團體，自成立以來，社長組織社員學習中華詩詞、散曲、楹聯、新詩和詩歌朗誦，分享發表的近作，在交流中互相促進，激發創作熱情。學校挑選優秀學生組成學生詩詞社團，擴大校園詩社的影響，耕耘豐厚的土壤，為中華詩詞文化的傳播埋下優良種子。

（三）撰寫實踐征文，文德雙贏

德育工作必須融入真實的社會實踐才可信可行。春秋季研學活動，學生走出教室，眼觀六路、耳聽八方接受課堂之外的社會生活。如到生態博物館開展研學活動，去陶瓷文化館進行觀光、創作，參觀瓷板畫展覽中心，去山茶油文化主題館體驗，各種各樣的拓展訓練活動……學生在教師的帶領下興致勃勃地觀看、討論、記錄。參觀結束后還有后續的內容——開展研學作文、研學日記的評比活動。

以“文”為支點，撬動德育大課題。德，是社會之德;人，是生活中人;魂，是中華民族魂。我們將繼續努力，把德育做活、做深。

（作者單位：福建省德化縣第三實驗小學 責任編輯：林彥 劉貞輝）

信息

編輯部介紹：王彬，《新教師》編輯部副主任，負責數學學科報道。