創新作文標準

標準是指衡量事物的準則。一篇文章的好壞也有標準，例如高考作文的評分標準就有基礎等級的6點和發展等級的四項16點要求，符合這些要求就是高分作文，不符合這些要求就是低分作文。但是高考作文的評分標準過于籠統，很難告訴同學們怎樣的內容才算得上深刻、豐富、有文采、有創意。所以，我們特推出“創新作文標準”欄目，每期為大家展示一些適合大家在寫作時引用或借鑒模仿的精彩語錄、智趣段子、精妙段落與經典文句，以期為大家的作文增光添彩。

經典文句

◆人生在世，不要總去解釋，不要時時討好，不要一世卑微。

◆想要照亮前方的路，不是靠白天的陽光，也不是靠夜晚的星光，一定要靠自己努力發光！

◆人情無常情，時冷時暖，故冷暖自知釋然就好；世態無常態，或炎或涼，故炎涼自覺豁然就好。

◆那些令你熱淚盈眶過的地方，才稱得上是風景；那些你咀嚼過的時光，才稱得上是歲月。

智趣段子

◆禪師預感自己將不久于人世，就把弟子們都叫到跟前，說：“我就要走了，你們為我畫一幅畫像，誰畫得最像，就可以接過我的衣缽。”

眾弟子紛紛回到自己的禪房開始畫像。他們畫出的肖像各有千秋，都栩栩如生，可是禪師看了之后，卻失望地說：“這些年你們跟我學禪沒有一個是用心的。”

眾弟子聽了，手足無措，不知如何是好。這時，一個二十歲出頭的小和尚走上前去，對禪師說：“師父，您看我畫的。”他把畫作展開，只見一只蟋蟀停在草葉上，明月當空，蟋蟀似乎正吟唱著夏曲，旁邊還有一句話：“縱是終日無人聽，一人留足便是欣。”

眾師兄弟一看，都哈哈大笑，七嘴八舌地說：“一只蟋蟀？你是說師父長得就像一只蟋蟀嗎？”

小和尚一言不發，只是舉著他的畫。禪師看了這幅畫后，卻欣慰地點點頭，說：“這幅畫才是我最好的肖像！地藏王明知地獄不會空，還要盡心度人，一生能度一人便是福；蟋蟀明知終日吟唱也不會有人認真聽，但還是要吟唱，有一人駐足傾聽便是最欣慰的事。我也是一樣，明知世人佛緣淺，但還是要每日誦佛，能結一緣便不虛度一生！”說完，禪師欣慰地閉目而去。

◆列車在山區穿行。

已是下半夜光景，車廂內的乘客昏昏欲睡。小偷的手剛剛伸進一位熟睡乘客的衣服口袋里，身后突然一聲呼喊：“干什么？”小偷回頭一看，不由得魂飛魄散：一名乘警正從另一節車廂往這里趕來。小偷忙不迭地向餐車方向跑去。

乘警并沒有加快腳步，他知道列車飛馳的時候，小偷不敢跳車，在車上是絕對跑不掉的。于是他拿出對講機和前面的乘警通話，要他幫助堵截。

正在這時，列車猛然停了下來。趁著車廂內一片混亂，小偷迅速跳上座位，就在他拉開車窗正準備往外跳的時候，他注意到座位上一個孩子正在拼命地哭喊，原來剛才急剎車時孩子的頭重重地撞在了茶幾上，血流如注。小偷猶豫了一下，便從窗口處跳了下來，抱起小男孩直接送到了列車的醫務室。

小偷最終被抓住了，幾名乘客請求乘警放了小偷，因為他畢竟有救孩子的舉動。

乘警搖搖頭笑了：“你們錯了，是孩子救了他！”

看著眾人臉上都帶著不解的神情，乘警告訴大家：“你們都不知道吧？剛才他準備跳車的地方是高架橋，兩邊都是萬丈深淵……”

精彩語錄

◆ 關于妒忌/妒忌真是一種愚蠢的罪行，因為它是僅有的一種你不會得到任何樂趣的罪行。

——美國投資大師 查理·芒格

◆ 關于家庭教育/對孩子最有用的教育，就是讓他們看見，父母一直在努力成為更好的自己。

——特斯拉公司創始人埃隆·馬斯克的母親 梅耶·馬斯克

◆ 關于浮躁/所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優越感和自我認同。

——“80后”作家 張佳瑋

◆ 關于生命/將偶然和命運視為同一，只是年輕時的想法，久了以后自然會發現，生命的軌跡是由自己造成的。

——奧地利作家 斯蒂芬·茨威格

◆ 關于選擇/問題全在選擇，你選擇了高雅，你必須輕蔑那一切的低俗；你選擇了善良，你必須以德報怨，化仇為友；你選擇了憑作品吃飯，你就不要再盯著任何頭銜與權力。

——王蒙《我這一輩子的活法》

精妙段落

◆一年四季，周而復始，唯有時間只進不退。眼見花開了又謝了，河水漲了又退了，留給我們的時間越來越少。我們沒有時間得意，沒有時間悔恨，甚至都沒有時間為前一場的成敗總結經驗和得失，第二場比賽已經開始了。入耳都是起程的號角、道別的鐘聲，仿佛以往的、現在的一切都變成了催促。

仔細想來，這催促可能一直都在。夏日里，時間精神抖擻，化作知了、化作蛙鳴，在我們清晨未起時，在我們午間休息時，在我們夜里熟睡時，不知疲倦地喊著“少壯不努力，老大徒傷悲”；冬日里，時間不冬眠，化作一陣風、一場雪、一片霧霾，提醒我們要珍惜時間、珍惜生命。因為時間不可重來，人無法兩次踏進同一條河流，自然也無法兩次經歷同一件事情。于是，這聲聲催促流入時鐘，發出“滴答”“滴答”的響聲，讓人焦急又慌亂。

然而，時間于我們不只是無情的，恰恰相反，這個世界最長情的也是它。從我們出生到我們老去，時間不言不語，陪我們走過春夏秋冬，四季寒暑。我們有為也好，無為也罷，它始終都在。在一頭黑發變成白發的過程中，在一顆種子長成果實的過程中，在一朵花緩緩墜落變成花泥的過程中，它都在一邊默默凝望。

冬日夜長，我們走路的時候，它是腳跟后甩起的風；我們睡覺的時候，它是鼻尖上響起的鼾聲；我們發呆的時候，它是眉下迷茫的目光……對于時間來說，我們的感覺遠比觸覺來得靈敏。很多時候，時間不在眼里，而在心里。只有用心體悟，才能捕捉到時間的存在。這一點與人和人之間的感覺相仿。

我們只有在時間的曲水流觴來一場深情的對望，才能知道彼此心底隱秘的情感，親情、友情、愛情，莫不如此。我們所珍惜的也無非是這樣一種感覺：不管什么時候轉身回望，我在，你也在！

——潘玉毅《在時光里深情對望》

◆很多時候，有所不為比有所為更困難。

有所為需要勇氣與智慧，有所不為則考驗的是良知與底線。勇氣與智慧可以通過學習與訓練獲取，良知與底線卻只能源于高度的自律與自省。有所為是為了展示自我的生命價值，有所不為則是為了彰顯道德水準。道德不能創造價值，但它會讓價值更加合情合理，為價值披上溫暖的光環，讓人在名利環繞之下依然目光堅定、腳步沉穩。

人生在世，要先明確有所不為之事，再行有所為之舉，這是未慮勝先慮敗之道，也是先做人后行事之需。有所不為不是假清高，而是真厚道，懂得有所不為之人，才能明白，對不可為之事說“不”，才是負負得正的不二真理。

——石兵《不二真理》