《巴黎圣母院》人物形象之再思考

李若曦

《巴黎圣母院》主要是圍繞著三個(gè)人展開的一系列故事，他們分別是埃斯梅拉達(dá)、卡西莫多以及克洛德。這三個(gè)人分別象征著外在美心靈美、外在丑陋心靈美以及外在美心靈丑陋的三種人。雨果借由他們?nèi)齻€(gè)人所發(fā)生的事情，闡述出了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。

一、埃斯梅拉達(dá)的人物形象

（一）心地善良

善良的埃斯梅拉達(dá)在詩(shī)人甘果要被處死時(shí)，救下了詩(shī)人甘果。因?yàn)楸仨氁腥思藿o詩(shī)人，才可以免去他的死刑。為了拯救一條無(wú)辜的人命，埃斯梅拉達(dá)舍得清白救下了詩(shī)人。這突出表現(xiàn)了埃斯梅拉達(dá)的心地善良以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的盲目。當(dāng)她看到那個(gè)丑陋的男人卡西莫多在廣場(chǎng)上被人綁起來(lái)且被辱罵示眾、實(shí)施鞭刑，他傻傻地跪在地上討要水喝，卻只有無(wú)數(shù)的污言穢語(yǔ)攻擊著那個(gè)丑陋的“怪物”。善良的埃斯梅拉達(dá)變得心軟了，她不計(jì)前嫌地趕緊走上前去，在眾目睽睽之下給卡西莫多喂了大量的水，使丑陋笨拙的卡西莫多流下了感動(dòng)的眼淚。然而這樣一個(gè)內(nèi)心善良的女孩，竟然因此被教會(huì)的法院誣告，稱之為“女巫”“歹人犯”，并將其判處以絞刑，這無(wú)疑是一件無(wú)法理喻的事情。更加不幸的一點(diǎn)是，她已經(jīng)徹底愛上了一個(gè)花花公子弗比斯，他曾經(jīng)邀請(qǐng)她在某個(gè)大型高層民宅里私會(huì)，隨后因?yàn)榭寺宓碌脑O(shè)計(jì)，弗比斯被刺傷，她摔暈在地上并被嫁禍。從那以后，她已經(jīng)開始背上了一個(gè)“殺人”的罪名，被判處死刑。但是盡管這樣，埃斯梅拉達(dá)仍沒有為自己辯解，反而是癡情地詢問，不斷向別人大聲詢問她所心愛的男人是否仍然有希望活著，不顧自己的生死安危，擔(dān)心他的一切。可見她是多么善良，把自己心上人的生命安危完全放置于自己的生死之上，展現(xiàn)了她對(duì)待愛情的堅(jiān)貞與勇氣。

（二）堅(jiān)韌勇敢

小說(shuō)中的埃斯梅拉達(dá)，她的頑強(qiáng)和勇敢被雨果描寫得淋漓盡致。在即將宣判死刑的最后關(guān)頭，埃斯梅拉達(dá)卻沒有任何軟弱。在克洛德的威逼利誘之下，埃斯梅拉達(dá)選擇勇往直前，她寧愿死也不愿意茍活。這正可以說(shuō)明她確實(shí)是一個(gè)純潔善良、堅(jiān)韌勇敢的青年女性。她心中一直深知自己真實(shí)想要的那種東西究竟是什么，愛的那種東西究竟是什么，她不僅僅只是希望為了活著而努力尋找工作，更不是為了活著而刻意屈服于卑鄙無(wú)恥的財(cái)政大臣或者副主教。對(duì)于自己喜歡和相愛的每一個(gè)好男人，她最終都會(huì)心甘情愿地付出自己的所有，并且不會(huì)要求得到任何經(jīng)濟(jì)回報(bào);對(duì)于自己不喜歡的男人，她不惜付出一切昂貴的代價(jià)努力對(duì)他進(jìn)行反抗，并堅(jiān)決不向邪惡的社會(huì)勢(shì)力屈服。

二、卡西莫多的人物形象

（一）身世悲慘

卡西莫多的家庭生活悲慘而丑陋。他從小因?yàn)槌舐耐獗肀桓改笒仐墸簧鐣?huì)嫌棄。克洛德因?yàn)閼z憫和對(duì)弟弟的缺憾而收養(yǎng)了卡西莫多，雖說(shuō)他們之間在本質(zhì)上有親緣關(guān)系，但實(shí)際只是奴隸和奴隸主之間的關(guān)系，對(duì)他只有利用和少得可憐的同情，從來(lái)沒有人給他帶來(lái)真正的溫暖和關(guān)愛。在克洛德眼中，卡西莫多是低等的，是沒有地位的，也沒有資格被當(dāng)作人來(lái)對(duì)待。克洛德的言行似乎只是命令他做一只忠誠(chéng)的狗，一個(gè)對(duì)自己百依百順的奴隸，沒有尊嚴(yán)，沒有平等，從來(lái)沒有把他當(dāng)作人。他對(duì)養(yǎng)父克洛德有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，克洛德在他心中的領(lǐng)導(dǎo)地位似乎永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的。卡西莫多的悲慘已經(jīng)完全滲透到這部短篇小說(shuō)的每一個(gè)故事中。他卑微而渺小，自視甚低，受盡屈辱，不被任何人理解。他把克洛德放在他心中最高領(lǐng)導(dǎo)的位置上，仿佛生來(lái)就要完全服從克洛德的個(gè)人指示和發(fā)號(hào)施令。似乎他本來(lái)就應(yīng)該天生聽話，從沒有任何理由期望自己得到一個(gè)正常的普通人真正希望擁有的那種尊重。

在這篇小說(shuō)中，當(dāng)克洛德突然轉(zhuǎn)身闖入卡西莫多的房間，試圖占據(jù)埃斯梅拉達(dá)時(shí)，埃斯梅拉達(dá)吹響哨子向卡西莫多求救，雖然悲哀的是他是個(gè)聾子，但是他一直在暗中守護(hù)她，才得以及時(shí)相救。令他萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是，那個(gè)欺負(fù)埃斯梅拉達(dá)的中年人就是克洛德。卡西莫多“渾身顫抖，放開克洛德，一次又一次地后退”。他害怕克洛德，從一開始的憤怒變成對(duì)養(yǎng)父的驚恐。雖然他已經(jīng)有了彪悍的身材，看起來(lái)像一頭強(qiáng)壯的牛，但是他不愿意傷害到自己敬仰的養(yǎng)父。“只要克洛德做個(gè)手勢(shì)，卡西莫多就會(huì)從鐘樓頂上跳下去”。這充分說(shuō)明了卡西莫多對(duì)養(yǎng)父的絕對(duì)忠誠(chéng)，和一種被惡靈無(wú)窮的力量所克制的毅力。他真正需要人們尊敬的人是他的養(yǎng)父克洛德，是他把自己真正愛的少女帶上了絞刑架，他徹底失去了理智。最后，他悄悄地躺在埃斯梅拉達(dá)的尸體旁邊，永遠(yuǎn)地靜靜看著和默默照顧她。

（二）正義勇敢

卡西莫多擁有著善良的道德人格和內(nèi)心。他也并非僅僅只是一個(gè)丑陋的妖怪，他其實(shí)擁有著與自己本人外貌不相匹配的性格。雨果對(duì)他的描寫中充滿了溫柔、善良。雨果運(yùn)用巧妙夸張的色彩繪畫表現(xiàn)手法，向廣大讀者們真實(shí)地呈現(xiàn)出一種有了鮮血也不能沒有鮮肉的、活潑鮮艷的漫畫人物形象。他雖然曾經(jīng)是一個(gè)絕對(duì)愛情悲劇的典型代表性人物，無(wú)論真實(shí)長(zhǎng)相或者真實(shí)身世都悲慘至極，但是他依舊一直擁有對(duì)于美妙愛情的無(wú)限幻想，他始終希望自己真正喜歡的那個(gè)人最終能夠幸福。但當(dāng)親情與愛情之間產(chǎn)生矛盾與對(duì)立時(shí)，巨大的心理沖擊使得他逐漸失去了理智，導(dǎo)致最終的家庭悲劇。也或許正是這種喪失理智的言談舉止行為，給予了讀者一種精神上的巨大震驚與強(qiáng)烈精神沖擊，看到了丑陋的氣質(zhì)下那顆微妙、細(xì)膩而又英勇的心。

三、克洛德的人物形象

（一）邪惡狡詐

與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是克洛德。克洛德本來(lái)就是自私的惡。雖然他收養(yǎng)了卡西莫多，但他拒絕給予卡西莫多真正的關(guān)心和愛。他的精神和思想完全拋棄了宗教。失去父母后，他漸漸長(zhǎng)大，變得郁郁寡歡，又因?yàn)轲б雷诮潭瑥奈唇Y(jié)過(guò)婚。當(dāng)時(shí)他對(duì)上帝的信仰是毋庸置疑的。他就像一臺(tái)宗教機(jī)器，虔誠(chéng)地生活著，沒有任何多余的情感。但很長(zhǎng)一段時(shí)間，在寒冷環(huán)境的影響下，當(dāng)他看到埃斯梅拉達(dá)這樣的年輕女子時(shí)，胸中有了一種燃燒的欲望。埃斯梅拉達(dá)被判入獄后，他威脅誘導(dǎo)她，只是想讓她最后能全身而退。但是埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)有素質(zhì)、有節(jié)操、正直的人。為了生存而出賣自己的肉體和靈魂是絕對(duì)不可能的。從這里我們可以清楚地看到克洛德的邪惡和狡猾。為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望，他無(wú)視事實(shí)，甚至捏造事實(shí)詆毀無(wú)辜少女。只要自己的利益得到充分地滿足，他就不在乎別人會(huì)落到怎樣的境地，在用盡一切手段的情況下也要滿足自己的欲望。克洛德本會(huì)像所有神職人員一樣保持著終生信仰，在知識(shí)與人性的探索下順利度過(guò)一生，卻因?yàn)榻a(chǎn)生了更大的錯(cuò)誤，在小說(shuō)中他既是罪人又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。宗教禁欲主義的極端化終將給自身造就可怕的對(duì)立面，從而引起整個(gè)社會(huì)的性道德的全面崩潰和極端縱欲主義的蔓延，作家控訴了封建教會(huì)對(duì)人性的扭曲和對(duì)人民、對(duì)自然和對(duì)真善美的摧殘扼殺。

（二）性格扭曲

每當(dāng)看到埃斯梅拉達(dá)在靠近巴黎圣母院前的一個(gè)行人廣場(chǎng)上唱歌跳舞時(shí)，克洛德就會(huì)陰沉著一張臉，甚至?xí)髨D出手趕走這位喜歡跳舞、努力賣藝的少女。他的心理行為和精神表現(xiàn)與任何普通人都不會(huì)不同，在我們眼中遇到自己真心喜歡的年輕人時(shí)，通常的一種行為就是他應(yīng)該向喜歡的人表露他的心聲，或者默默地去欣賞別人的一舉一動(dòng)，而且心情應(yīng)該是既高漲又害羞的。但克洛德則并沒，并且恰好與之相反，他見到自己每天日思夜想的人時(shí)總會(huì)保持一副陰云密布的面孔，心里一直在打著不為人知的惡作劇和壞主意。

他對(duì)埃斯梅拉達(dá)沒有產(chǎn)生真正的熱戀，那僅僅是一種欲望，一種占有欲。但凡他對(duì)埃斯梅拉達(dá)包含一點(diǎn)真正的愛情，他就絕不會(huì)利用對(duì)方的死亡來(lái)滿足自己，彌補(bǔ)這種得不到的缺憾。他雖然很可悲，但這個(gè)可憐的男子必有可憎之處，他慘無(wú)人道地迫害自己心愛的女子和卡西莫多的行為，最終還是給他們帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。

四、結(jié)論

《巴黎圣母院》是一本值得深思的書，是一本值得反復(fù)觀看的書。人性的善良和丑惡，世人對(duì)外在的重視，這種種人性讓雨果描寫得淋漓盡致。經(jīng)歷了長(zhǎng)久的努力，法國(guó)人離開了封建社會(huì)，人們雖然進(jìn)入了新時(shí)期，但是也正是這個(gè)時(shí)候各方勢(shì)力開始蠢蠢欲動(dòng)，雨果《巴黎圣母院》的出現(xiàn)，開始點(diǎn)化人們，點(diǎn)化這個(gè)腐朽動(dòng)蕩的社會(huì)。雨果借助《巴黎圣母院》這部中世紀(jì)社會(huì)小說(shuō)，向人們展示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。通過(guò)三個(gè)人的言語(yǔ)和行為，雨果不斷在揭露人性的丑惡與善良，這本書無(wú)一不是在向人們傳遞一個(gè)信息：世界盲目，世人愚蠢。