析異求同 建構(gòu)關(guān)聯(lián)

夏云陶

話題亮相

新材料作文題目中所提供的材料，有時(shí)盡管事例各異，但含意是同一的;有時(shí)多則材料的內(nèi)容有相同或相通之處，但本質(zhì)上并不完全相同，有的恰好相反。如果所提供的多則材料的內(nèi)涵是一致的，只要抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個(gè)論點(diǎn)詳細(xì)論證即可。要是提供的材料之間內(nèi)涵不盡一致，也就是題目中存在對(duì)立面，那么應(yīng)摒棄其相異的面，尋找其交叉、重合的點(diǎn)，在互為因果、互為補(bǔ)充或相互重合中，進(jìn)行“析異求同，建構(gòu)關(guān)聯(lián)”，從而使作文的切入點(diǎn)變小，使內(nèi)涵更深刻，這樣一定會(huì)使作文更上一個(gè)層次，從而得到閱卷老師的青睞。

所謂“析異”，即對(duì)存在矛盾的兩個(gè)方面分別進(jìn)行闡述，對(duì)矛盾存在的原因及產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析。也就是說(shuō)，如果只是擺出矛盾，對(duì)其分別舉例，而沒(méi)有進(jìn)行條理清晰的分析、論證，就無(wú)法展示對(duì)事物本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，那樣只會(huì)使作文流于表象、空洞乏味，達(dá)不到論證深入的目的，難以更為深入地挖掘其內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

所謂“求同”，即在對(duì)立中求統(tǒng)一，在矛盾中尋共性?？此泼艿膬蓚€(gè)方面，其內(nèi)在性質(zhì)或外在形式往往存在一些共同點(diǎn)。正是由于矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。同學(xué)們要對(duì)矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行分析，找出其共同點(diǎn)并進(jìn)行深入論證，以達(dá)到證明觀點(diǎn)的目的，從而使作文閃爍思辨色彩。

由此看來(lái)，“析異”與“求同”是基于矛盾的兩個(gè)共生體。綜合運(yùn)用這兩種思維方式審視作文題目，是運(yùn)用辯證唯物主義思想的體現(xiàn)，將使作文的思想高度得到提升。

所謂“建構(gòu)關(guān)聯(lián)”，即在充分認(rèn)識(shí)矛盾對(duì)立面各自的意義之后，再建立起二者之間的邏輯關(guān)系。這種邏輯關(guān)系將打破原來(lái)簡(jiǎn)單的正反對(duì)照式或并列式的作文結(jié)構(gòu)，而出現(xiàn)因果、遞進(jìn)、互補(bǔ)等具有特殊邏輯意義的關(guān)系。

下面請(qǐng)大家就這道作文題所作的范文展開(kāi)討論：

電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》的結(jié)尾，機(jī)長(zhǎng)劉長(zhǎng)健說(shuō)：“我們是在和人的生命打交道，一定要敬畏生命，敬畏職責(zé)，敬畏規(guī)章?！?/p>

有人說(shuō)，心存敬畏，行有所止;也有人說(shuō)，心存敬畏，才能無(wú)畏。

根據(jù)以上材料，結(jié)合新冠肺炎疫情，寫一篇作文，談?wù)勀愕母邢搿?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

范本呈現(xiàn)

畏而有所止，敬以有所成

胡中夏

電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》的結(jié)尾，機(jī)長(zhǎng)劉長(zhǎng)健說(shuō)：“我們是在和人的生命打交道，一定要敬畏生命，敬畏職責(zé)，敬畏規(guī)章?！碑?dāng)新冠肺炎疫情席卷全球的時(shí)候，我想起萊昂納德·科恩所說(shuō)的話：“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。”災(zāi)難中也不乏人性美，而敬畏就是其中最強(qiáng)大的力量。

敬畏無(wú)處不在，而我認(rèn)為，心懷敬畏，不只在于讓自己行有所止，更在于成就無(wú)畏的靈魂。

唯有心懷敬畏，方能堅(jiān)持底線。新冠肺炎疫情暴發(fā)時(shí)，一些無(wú)良商家或趁機(jī)哄抬物價(jià)，或制造、販賣假口罩。毫無(wú)疑問(wèn)，他們因缺乏對(duì)人性和生命的敬畏而徹底失去了做人的底線，其行為不僅損害了他人利益，更對(duì)社會(huì)造成了不良影響，他們自己也終將受到法律的制裁。由此可見(jiàn)，時(shí)刻懷有一份敬畏之心是何等重要！一個(gè)人倘若能心存敬畏，內(nèi)心就會(huì)多一份約束，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人就會(huì)多一份責(zé)任感。正如一些企業(yè)在疫情暴發(fā)后，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，一心致力于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。他們或捐款捐物，或以成本價(jià)賣出口罩，這些舉動(dòng)不僅維護(hù)了市場(chǎng)秩序，更為大眾贏得了與病毒賽跑的時(shí)間，同時(shí)也使他們自己收獲了良好的口碑。敬畏規(guī)章，敬畏生命，使人在底線之上樹(shù)起道德豐碑。

不逾邊界自然值得肯定，但還有一些偉大的生命，在疫情期間迸發(fā)出更大的能量，為國(guó)家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)，而敬畏，則是這個(gè)過(guò)程中不可或缺的動(dòng)力源泉。

唯有心存敬畏，才能活出無(wú)畏的勇者風(fēng)范?！熬次贰迸c“無(wú)畏”，“有所畏懼”與“無(wú)所畏懼”，看似是不可調(diào)和的矛盾，實(shí)則不然。抗疫戰(zhàn)士鐘南山率先發(fā)出“人傳人”的警告，告誡大家非必要不去武漢，自己卻踏上了開(kāi)往武漢的列車;巾幗英雄李蘭娟為了搶救更多的生命，在北京、武漢、杭州三地來(lái)回奔波，奮不顧身的身影感動(dòng)了萬(wàn)千中國(guó)人。這些抗疫勇士之所以能夠在抗擊病毒的路途上不懼艱險(xiǎn)，逆行而上，正是因?yàn)樗麄儜阎鴮?duì)生命的敬畏之心，對(duì)拯救生命有著至高無(wú)上的責(zé)任感，所以他們?cè)诿鎸?duì)可怕的病毒時(shí)，能夠無(wú)懼無(wú)畏，勇敢前行。

當(dāng)然，我們絕不能混淆“敬畏”與“畏懼”，這是兩種截然不同的心態(tài)。敬畏不是膽怯，而是勇敢與魯莽之間的良性調(diào)和劑。有人說(shuō)，心存敬畏，行有所止;也有人說(shuō)，心存敬畏，才能無(wú)畏，二者皆正確。敬畏，給人以責(zé)任感，使人們不至于滑向道德缺失的深淵;敬畏，給人以底氣，讓人們?cè)趭^斗路上能夠無(wú)懼風(fēng)雨，勇往直前。

正所謂，畏而有所止，敬以有所成！

眾說(shuō)紛紜

老師：今天，我們一起學(xué)習(xí)討論的主題是“析異求同，建構(gòu)關(guān)聯(lián)”，這種思維方式，可以使我們?cè)趯懽鲿r(shí)，擺脫不同問(wèn)題之間缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致作文毫無(wú)波瀾的情況。下面，我們對(duì)范文展開(kāi)討論，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。

劉杰：作文用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)作文題目中的“心存敬畏，行有所止”和“心存敬畏，才能無(wú)畏”逐一論證，并列行文。

老師：并列式結(jié)構(gòu)是很普遍的一種結(jié)構(gòu)形式，但就這個(gè)作文題而言，如果單純用并列結(jié)構(gòu)形式，作文難免會(huì)流于平庸。大家仔細(xì)看一下，還有什么發(fā)現(xiàn)？

王剛：第4段看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但這一段很重要。因?yàn)檫@一段使得兩個(gè)話題之間有了聯(lián)系。

老師：是怎樣的聯(lián)系呢？

王剛：應(yīng)該是遞進(jìn)的關(guān)系。

老師：所以這一段就是“建構(gòu)關(guān)聯(lián)”的體現(xiàn)。當(dāng)然，在不同的作文題目中，可以建立的關(guān)系是不同的;同樣的作文題目，因?yàn)榇蠹业乃季S習(xí)慣不同，也可以建立起不同的關(guān)系。

吳墨言：還可能有因果關(guān)系、相輔相成關(guān)系等。

王剛：最后兩段總結(jié)了看似矛盾的兩個(gè)話題之間有著相輔相成的關(guān)系。

陳靜：其中第6段為“求同”。對(duì)于敬畏與畏懼的辨析，體現(xiàn)出對(duì)“有所止”與“無(wú)畏”的共性認(rèn)識(shí)。

老師：同學(xué)們說(shuō)得很好！有時(shí)，要寫出不同話題之間的共性，難度比較大，這就需要深入發(fā)掘。

方天怡：這篇作文，有些段落雖然簡(jiǎn)短，但是非常清晰地闡述了原本對(duì)立的兩個(gè)方面之間的特殊聯(lián)系，以及存在的共性。

老師：對(duì)，也就是運(yùn)用辯證唯物主義思想，在對(duì)立中求統(tǒng)一，在矛盾中尋共性，這是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的。

技法點(diǎn)睛

運(yùn)用“析異求同，建構(gòu)關(guān)聯(lián)”的方法，能讓同學(xué)們?cè)诿鎸?duì)新材料作文題時(shí)，寫出更具思辨色彩的佳作。范文首先概述原材料內(nèi)容，接著，第2段開(kāi)門見(jiàn)山，體現(xiàn)出建立“行有所止”和“無(wú)所畏懼”之間關(guān)聯(lián)的意識(shí)，第3段和第5段分別舉例論證“心懷敬畏，行有所止”和“心懷敬畏，無(wú)所畏懼”的深刻內(nèi)涵。第4段則言簡(jiǎn)意賅地構(gòu)建起兩個(gè)矛盾對(duì)立面之間的遞進(jìn)關(guān)系。第6段通過(guò)分析近義詞的方式，表達(dá)了“敬畏”更深刻的內(nèi)涵，說(shuō)明“有所止”和“無(wú)所畏”都屬于理性的表現(xiàn)。結(jié)尾前后呼應(yīng)，表明兩個(gè)話題之間相輔相成的關(guān)系——“有所止”是“無(wú)所畏”的基礎(chǔ)。整篇作文“析異”處扎實(shí)，“求同”處簡(jiǎn)明，“構(gòu)建關(guān)聯(lián)”清晰明確，論證深入，值得同學(xué)們借鑒。