砥礪前行四十載 春華秋實譜新篇

李鴻江

摘? 要：以史為鏡，可以知興替，《體育教學》自創刊以來，始終秉持著服務于學校體育工作的初心和使命，是聯結體育科研工作與基層教學實踐的重要紐帶。本文基于四十年來時代的演進與中國共產黨百年華誕的重要節點，對《體育教學》進行歷史性的回顧與新時期的展望，助力教育強國、體育強國的建設。

關鍵詞：《體育教學》;40周年;創刊

中圖分類號：G623.8? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1005-2410（2021）07-0011-03

日月經天，盈虧遞變，四十年彈指一揮間。《體育教學》自1981年創刊，迄今已渡過四十個春秋。撫今追昔，艱苦創業，風雨兼程，我們感慨萬千，倍感欣慰。展望未來，登高望遠，我們躊躇滿志，激情滿懷。四十年，憑借一種信念與執著，肩負著責任與使命，我們走到今天。從嗷嗷待哺、蹣跚學步到身軀偉岸、闊步前行，由隨風搖曳的樹苗到枝繁葉茂、直聳云端的棟梁，《體育教學》走過了它極不平凡的四十年，現已成為名副其實的聯系全國體育教師的橋梁與紐帶、黨的教育方針的宣傳陣地、踐行立德樹人和社會主義核心價值觀的有效載體、體育教學與科學研究交流的平臺，成為學校體育文化的引領者、學校體育地位與尊嚴的維護者、終身體育的啟蒙者和體育強國的建設者。

此時此刻，我們懷著一顆感恩的心向幾十年來始終不渝關心、支持、呵護《體育教學》并一路陪伴走來的全國學校體育工作者表示崇高的敬意。你們的積極參與，不斷充實了學校體育的新理念、新理論、新知識、新實踐，使《體育教學》更加貼近基層、貼近實際、貼近改革，使其充滿生機與活力，你們才是我們真正的良師益友。

感恩那些《體育教學》的歷任領導。你們的格局、你們的視野、你們的智慧、你們的決策，使得我們的刊物始終沿著正確的方向砥礪前行，并一步步發展壯大。尤其要感謝不同時期曾在《體育教學》編輯部工作的各位同仁，你們默默無聞、兢兢業業、無私奉獻的精神和字斟句酌、一絲不茍的嚴謹作風是我們《體育教學》一張亮麗的名片和一筆寶貴的財富。《體育教學》堅持與時俱進，在科學化、規范化、數字化、網絡化建設方面以及期刊的質量與發刊的規模均與過去不可同日而語。《體育教學》的每一點進步、每一點成績、每一份榮譽都浸透著你們的汗水和心血，你們獲此褒獎，當之無愧。

一、與時代共進的四十年

這四十年，是我們國家改革開放取得舉世矚目發展成就的四十年，是我國教育事業和體育事業快速發展的四十年，也是學校體育發展不平凡的四十年。《體育教學》見證并參與了學校體育改革發展的全過程。

創刊伊始，《體育教學》便趕上了那場“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。這對于當時的思想界、理論界、教育界是一次思想大解放運動，撥亂反正、正本清源，堅持實事求是的思想路線，也為我們辦刊提供了強大的思想理論基礎。

世紀之交，以素質教育為引領的新課標的研討，《體育教學》也積極參與其中。無論關于新課標的解讀，還是廣大讀者對此的商榷、爭論，《體育教學》始終關注其中，直至新課標的修訂出臺。那一年，又恰是雜志創刊三十周年。《體育教學》三十周年慶典活動中的學術論壇便圍繞此展開了一場修訂后新課標的推廣和研討。

無論哪一個行業，經歷過的近四十年間，一定難以忘懷2008年的那場盛會。2008年北京奧運會的成功舉辦，不僅是為百年前張伯苓先生關于中國奧運“三問”畫上了一個圓滿的句號，更是一展中華五千年燦爛文明，一掃百年前“東亞病夫”之恥辱的一次面向全世界的宣告。在北京奧運周期里，《體育教學》開辟奧林匹克教育專欄，先后走訪數十所“同心結”學校，參與并宣傳上百場奧林匹克教育活動，為奧林匹克文化教育的普及作出了貢獻。其間，時逢《體育教學》百期慶典，時任國際奧委會副主席何振梁先生曾蒞臨題詞祝賀。

那段時間，《體育教學》還經歷了學校體育改革面臨最艱難的時刻，青少年體質連續二十余年下降，學校體育工作也面臨著巨大挑戰。2016年12月全國學校體育工作會議及時召開，2007年中共中央國務院頒布《關于加強青少年體育工作 增強青少年體質的意見》的中央7號文件，首次提出，“要把體育作為素質教育的突破口和切入點”，“陽光體育工程”正式啟動。這在我國教育史上具有里程碑的意義。

說到大政方針，包括《體育教學》在內的學校體育事業還經歷了中央全面深化改革領導小組先后審議通過的《中國足球改革總體方案》《關于深化體教融合 促進青少年健康發展的意見》。經歷了全國衛生與健康大會，把健康教育納入國民教育體系，將健康列為國家優先發展戰略。如此高密集、高規格的會議和文件談學校體育工作，在我們黨的歷史上尚屬首次，充分體現了黨和國家高度重視青少年身心健康問題，也充分體現了習近平總書記“少年強則國強，體育強則國強”“體育承載著國家強盛、民族振興的夢想”“民惟邦本、本固邦寧”的新思想、新理論和新戰略，中央文件的精神猶如定海神針，為學校體育改革指明了方向。曾幾何時，學校體育一度被“邊緣化”“妖魔化”，體育課被任意侵占，學校怕擔責而取消了極具鍛煉價值的體育項目，有人動輒就說“你的數學課是體育教師教的吧”，甚至對體育教師擔任班主任工作也表示質疑和反對，這不能不說與我們傳統文化中尚武文化的缺失有密切的關系，對體育存有一種誤解與偏見，更與奧林匹克“更高，更快，更強”的文化格格不入。《體育教學》始終堅持政治統領，堅持服務大局，緊密結合改革發展的大勢，緊緊圍繞黨的教育方針和黨中央重大決策戰略部署，及時進行宣傳和解讀，組織各種研討、提高政治站位，深入基層調查研究、跟蹤采訪，總結經驗，以點帶面，及時推廣，為學校體育改革和發展提供理論支持和實踐經驗，為學校體育改革推波助瀾，為中央文件的貫徹落實進行了大量扎實而富有成效的工作。把學校體育作為全面貫徹黨的教育方針，培養德、智、體、美、勞全面發展的新時代中國特色社會主義建設者和接班人，踐行立德樹人和社會主義核心價值觀的有效載體，也充分體現了《體育教學》的使命與擔當。令人欣慰的是，學校體育在經歷了長期跌宕起伏之后，終于贏來了新中國成立以來最好的發展時期，呈現出生機盎然、蓬勃發展的良好局面，體育核心價值也從來沒有像今天這樣凸顯。學生體質健康水平下滑的局面，已初步得到遏制并朝著健康的方向發展。

《體育教學》堅持以改革創新為導向，服務國家發展大局，在重大活動和時間節點，圍繞體教融合、健康教育、立德樹人、課程思政等熱點問題，主動出擊、提前策劃、精心設計，把握并反映體育教育理論的前沿問題和熱點問題，鼓勵學術思想多元，教學方法多樣，理論聯系實際，重視教育規律，提高教學效果。

《體育教學》堅持百花齊放、百家爭鳴、多歧為貴、不取茍同的學術之風。暢所欲言，相互學習、相互借鑒、相互碰撞，尊重他人的勞動和創造，營造寬松和諧的學術研究氛圍。這里不論資歷，不問出處，而以政治為統領，創新為核心，理論聯系實際，為全國一線的體育教師搭建平臺，這也是多年來一直秉承的以質量求生存、以特色求發展的辦刊原則，一大批青年才俊在此也得到了鍛煉和成長，有的已經成為全國學校體育領域的著名專家和學者。

二、四十華載喜迎建黨百年大業

今年《體育教學》迎來四十周年華誕，更恰逢中國共產黨成立100周年。《體育教學》更是不忘初心、牢記使命，以緬懷革命先驅，謳歌黨的豐功偉績，圍繞學校體育發展的歷程和取得的成就開展了以“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”為主題的紀念活動。

百年前，中國共產黨成立之時，可以說是時代造就。那是一個覺醒的年代，一大批熱血青年在中華民族屢遭外侵，一度陷入亡國亡種的危機時刻，前赴后繼、英勇抗爭，遠渡重洋，不惜慷慨赴死、從容就義，探求救國救民之道路。陳獨秀就是其中的代表之一，他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放的倡導者，同時還是最早的馬克思主義的積極傳播者，1915年9月在上海創辦《青年雜志》，翌年改為《新青年》雜志，成為當時傳播馬克思主義最主要的陣地，對中國近代歷史的發展產生了巨大的影響。按陳獨秀的話說，就是要“幫助中國人實現最后覺悟之最后覺悟”。所謂“最后覺悟之最后覺悟”就是倫理的覺悟、道德的覺悟，實際上是文化的覺悟。另一位文化旗手、共產主義宣傳家、啟蒙家李大釗，于1919年9月在《新青年》雜志上發表了《我的馬克思主義觀》一文，這是我國第一部系統全面介紹馬克思主義的文章，是一篇馬克思主義的啟蒙與傳播的開天辟地之作。

就是那樣一個覺醒的年代，體育同樣讓人覺醒。歷史告訴我們，陳獨秀、李大釗等我們黨的早期領導人，他們在傳播馬克思主義的同時也在尋找我國落后的根本原因并開始關注教育，即人的培養問題。中國歷史上沒有“體育”一詞，也不曾有相當規模的教育實踐。他們強烈地意識到，中國文化傳統中不太注重人的教育，特別是體育。陳獨秀極力提倡中國教育中要有一些“獸性主義”，他認為：強大之民族，人性、獸性要同時發展。那種“僅得獸性或獨尊人性而獸性全失，是皆墮落衰弱之民也”。何謂獸性？意志頑狠、善斗不屈、體魄強健、力抗自然、依賴本能、不依他活、順性率真、不偽飾自文也。“余每見吾國受教育之青年，手無縛雞之力，心無一夫之雄，面白腰纖，嫵媚若處子，畏寒怯熱，柔弱若病夫，以如此心身薄弱之國民，將何以任重而致遠乎？”李大釗也有類似的觀點，“東西文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動”。又說“中國文明之疾病已達炎熱最高之度，中國民族之命運已臻奄奄垂死之期”。于是乎，個性解放，發達肉體，貴武尚力的思潮成了當時先進知識分子的主調。

毛澤東于1917年4月在《新青年》雜志上發表了《體育之研究》一文，提出“文明其精神，野蠻其體魄”“身心雙育并重”，體育可以“增知識，調感情，強意志”。并指出，詳德智而略于體，最大弊端就是“僂身俯首，纖纖素手，登山則氣迫，涉水則足痙。”還指出：“德智皆寄于體，無體是無德智也。”三者之間的辯證關系闡釋得非常深刻。新中國成立后，毛澤東提出德育、智育、體育幾方面都得到發展的教育方針與其一脈相承。一百年后的今天，全國高考語文試卷以毛澤東《體育之研究》一文中“體育之效”的論述作為作文題目，這種時空的跨越似乎在向我們傳遞著什么，講述著什么，告誡著什么。

其實，在近代中國，還有很多的民族精英關注過教育和體育，比如近代資產階級啟蒙思想家嚴復，他把中國落后挨打歸結為“體力、精神、道德”三個方面嚴重落后，而導致落后最直接的原因就是教育的落后。于是他提出了“教育救國”的偉大思想，抨擊中國幾千年來不尚武力的恥詬。梁啟超提出：“應對國民進行以尚武精神為核心的教育，培養人臨大難而不懼，雖蹈火而不顧的精神。”北大校長蔡元培提出：“完善人格，首在體育。”魯迅筆下的中國人是安弱守雌，篤于舊習，夫唯不爭，息事寧人，故無以爭存于天下。

令人敬仰的是，這些民族精英百年前就強烈意識到一個民族要想自立于世界民族之林，必須要有先進的文化、發達的教育、強健的體魄和強悍的民族性格。這對當下建設教育強國與體育強國仍不失具有很強的現實意義。

如今《體育教學》雖已步入不惑之年，但要像《新青年》那樣，永葆朝氣，勇立潮頭，與時代同步而行，與學校體育同聲相應，與廣大學校體育工作者同氣相求，擔負起不同的歷史使命，做新時代黨的教育方針忠實的捍衛者、學校體育地位與尊嚴的維護者、社會主義核心價值的踐行者、健康中國和體育強國的建設者。習近平總書記講道：“歷史、現實、未來是相通的。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。”新時代學校體育將面臨更大的挑戰，也將被賦予更多的內涵，《體育教學》將一如既往，不忘初心、牢記使命，為中華民族偉大復興，為教育強國和體育強國建設作出應有的貢獻。