生命視野下的教師成長

杜娜

摘 ?要：隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的鋪開，學(xué)術(shù)界越來越關(guān)注“教師”這一特殊職業(yè)和人群。在21世紀(jì)這個生命凸顯的時代，教育界倡導(dǎo)“以人為本”的理念，這里的人，不僅指學(xué)生，還包括教師。因此，基礎(chǔ)教育課程改革不能通過增加教師的負(fù)擔(dān)和壓力，惡化教師的生活質(zhì)量來實現(xiàn)學(xué)生和諧全面的發(fā)展，而應(yīng)在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的同時，實現(xiàn)教師生命的成長。

關(guān)鍵詞：生命;教師專業(yè)發(fā)展;教師成長;基礎(chǔ)課程改革

21世紀(jì)這個生命凸顯的時代，教育必須關(guān)注人的生命，關(guān)注人生命存在的價值，促進(jìn)人的生命更加和諧。因此，教育觀也必將從“機械論”轉(zhuǎn)向“生命論”?！皬囊欢ㄒ饬x上說，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”1

在生命理念的關(guān)照下，現(xiàn)代教育提倡“以人為本”的理念，這里的人，不僅僅指學(xué)生，還包括教師。教師首先是“人”，然后才是“師”，要把教師當(dāng)“人”來認(rèn)識，當(dāng)“人”來尊重，不可用人為師的特殊性來代替師為人的本質(zhì)屬性2。只有充滿生命活力、身心健康快樂的教師才能塑造富有生命活力、身心健康快樂的孩子。那么如何才能讓教師體驗到職業(yè)的樂趣、生命的價值呢？對教師而言，教師專業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

一、教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）教師生命成長現(xiàn)狀呼喚對教師生命的關(guān)注

現(xiàn)實中，教師的生命價值往往被擠在學(xué)生生命夾縫中而萎縮變形，教師作為教學(xué)活動的主體之一，感受不到因從事這一職業(yè)帶來的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂，中國的文化傳統(tǒng)把教師當(dāng)“神”看待，現(xiàn)代社會又有把教師當(dāng)“完人”看的傾向3，這些傾向帶給教師的不是生命的發(fā)展，而是壓力的膨脹。是的從事教師職業(yè)的人變得麻木，毫無幸?？裳?，有部分教師過著繁忙的生活，感到孤立感和無助感。除了人們對教師個體生命價值的關(guān)注不夠以外，教育理論研究和教育改革實踐對教師的生命關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這一現(xiàn)象也是教育中生命意識缺失和屏蔽又以表現(xiàn)。

（二）現(xiàn)實教師專業(yè)發(fā)展面臨屏蔽的問題

由于現(xiàn)代社會理性和科技文化的異化，教育也隨著全方位的科學(xué)化遮蔽了生命發(fā)展的需要，教育異化為知識、技能的簡單傳遞，學(xué)校變成加工產(chǎn)品的“流水線”，教學(xué)等于“告知”，教師成了“教書匠”4。社會賦予教師專業(yè)發(fā)展的價值把教師預(yù)設(shè)為知識的傳授者，關(guān)注教師知識的獲得、技能的形成。教師專業(yè)發(fā)展的工具價值、功利化追求日益膨脹，更多的是謀求“何以發(fā)展”的本領(lǐng)，忽視了“為何發(fā)展”的思考，忽略了對教師生命的關(guān)注，很多教師認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展就是寫論文、稿課題、參加各類培訓(xùn)等，在如此眾多活動中，教師毫無職業(yè)樂趣，毫無職業(yè)幸?？裳浴＝處熑諒?fù)一日，年復(fù)一年的機械的工作，以致忘記原本應(yīng)該投入到教學(xué)中的生命意識，教師的專業(yè)發(fā)展離開了教師生命主體意識的追求，就異化了自身的教育事業(yè)。

二、構(gòu)建教師專業(yè)發(fā)展的生命品性

（一）改善教師生命狀態(tài)是首要前提

“關(guān)注生命”在教育界成為一種強有力的呼聲，然而這些呼吁多是對學(xué)生的關(guān)懷，對教師的關(guān)懷極為少見。隨著改革的不斷深入，教師生存狀態(tài)日益引起人們的關(guān)注。社會的高期望以及自身肩負(fù)的責(zé)任感，使很多教師埋頭于教育教學(xué)，學(xué)校教育和教生生活形成了相對隔離，教師生活單調(diào)乏味，陷入職業(yè)倦怠。教師這種生存方式的扭曲、教育變革的呼喚和哲學(xué)研究的啟示，要求教師生存狀態(tài)研究走向生命關(guān)懷。5

教師生存狀態(tài)的研究對象是人，是一個生命的完整存在，是認(rèn)知與情感、理性與非理性的統(tǒng)一。教師是人，不是“神”，必須成為維持教師生命存在、滿足教師生命存在需要的必然性與合理性。從學(xué)校角度出發(fā)，學(xué)校管理者要樹立關(guān)懷教師生存狀態(tài)的意識，關(guān)注教師自然生命，使教師在自然生命、社會生命、精神生命三者的相互促進(jìn)中實現(xiàn)教師的健康成長，促使教師由自在走向自為，做一個幸福的人。

（二）樹立“以教師為本”的教育理念

“學(xué)校管理者必須將管理思考的視野從教師工作領(lǐng)域轉(zhuǎn)變到生命領(lǐng)域，將教師的發(fā)展目標(biāo)由工作層面提升到生命層面。6”學(xué)校管理者只有把教師和學(xué)生當(dāng)成兩個不可或缺的車輪子，把他們擺在同等重要的位置上，設(shè)法改善他們的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，提高他們的生存質(zhì)量，把他們的工作熱情和學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，才是推動學(xué)?？焖侔l(fā)展的重要保障。改善教師生存狀態(tài)的最好辦法就是樹立“以教師為本”，實行人性化管理。

學(xué)校管理者應(yīng)該“關(guān)注他們的感情世界，關(guān)注他們的價值追求，關(guān)注他們的心靈感受，關(guān)注他們的生命狀態(tài)，而不是只關(guān)注教育研究、考試成績、科研成果等，因為教育是最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。”7只有讓人性化的管理落實到處，尊重教師個性的自由和諧發(fā)展，才能使教師感受到職業(yè)樂趣，實現(xiàn)生命價值。才能真正減輕教師的心理壓力。

（三）提高教師專業(yè)發(fā)展的實效性

在諸多教育改革和學(xué)校改革的政策與實踐中，教師專業(yè)發(fā)展是學(xué)校發(fā)展和教育改革成敗的關(guān)鍵。衡量教師專業(yè)發(fā)展有效性的標(biāo)尺，應(yīng)該是教師的發(fā)展既滿足學(xué)生生命成長的需要，又滿足教師滋生生命價值實現(xiàn)的需要，還要滿足學(xué)校發(fā)展的需要。

以標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向的改革，把課程及教師專業(yè)發(fā)展簡化為技術(shù)和理性過程，這使得學(xué)習(xí)和教學(xué)本應(yīng)由的強有力的東西有所缺失。此外，標(biāo)準(zhǔn)化的改革也剝奪了反思的時間，使得教師不得不承擔(dān)更多外來的壓力和責(zé)任，順從一些外在強加的要求，從而減少了教師的創(chuàng)造性和自主權(quán)。面對這樣的情境，教育研究者需要重新思考，教師專業(yè)發(fā)展的動力是什么？需要怎樣支持教師的專業(yè)發(fā)展呢？

首先，要激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動機。帶隊教師專業(yè)發(fā)展的理解，不能單純以外在標(biāo)準(zhǔn)詮釋教師專業(yè)發(fā)展的全部，關(guān)鍵要讓教師以一個體生命方式去理解“專業(yè)發(fā)展”，內(nèi)化為信念、而后再付諸行動，只有這樣，教師專業(yè)發(fā)展才能獲得持久的動力，才能達(dá)到教師專業(yè)發(fā)展的生命境界8。

其次，要幫助教師樹立自我專業(yè)發(fā)展的意識。教師的專業(yè)發(fā)展要注重教師的專業(yè)自主意識及自主發(fā)展能力的形成，把增進(jìn)人的生命主體意識看作是現(xiàn)代教師專業(yè)發(fā)展的重要規(guī)定，讓教師的專業(yè)發(fā)展過程稱為充滿生命活力的過程，稱為彰顯生命價值的過程。教師自主專業(yè)發(fā)展意識可以激發(fā)教師內(nèi)在活力和主動發(fā)展的愿望，使其積極尋找生長點并與學(xué)校發(fā)展的遠(yuǎn)景同步。這樣，有利于促進(jìn)教師專業(yè)化水平的提高，有利于學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，有利于教育改革創(chuàng)新，有利于教師隊伍建設(shè)。

（四）改善教師生存質(zhì)量，引領(lǐng)教師智慧地生活

學(xué)校在關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的同時，不可忽視教師的需求，特別要關(guān)注教師作為一個生命個體“人”的全面可持續(xù)發(fā)的展。學(xué)校要為教師創(chuàng)造充滿人文關(guān)懷的環(huán)境，讓教師球的職業(yè)需要與生命需要的均衡與協(xié)調(diào)，使其從自身成長中找到工作的意義，生命的價值，生活的甘甜。

同時，學(xué)校要幫助教師選擇有文化內(nèi)涵的生活模式，將自我的價值追求融入日常生活中，字愉悅身心的同時獲得內(nèi)在的文化滋養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)的持續(xù)發(fā)展。學(xué)校還有優(yōu)化教師專業(yè)生活，有意識地尋求和選擇適宜的教師生存環(huán)境和智慧的生活方式，充實教師專業(yè)生活內(nèi)容，建構(gòu)提升教師專業(yè)生活質(zhì)量的行為范式和生活策略。

三、總結(jié)

眾所周知，生命視角下的教師專業(yè)發(fā)展更多的是一種理想狀態(tài)，現(xiàn)實與其相比總是有距離的，教師的理想與現(xiàn)實之間的距離往往比想象的要大得多。因此，研究者首先要正視這種距離，同時還要關(guān)注改革之后教師的生存狀態(tài)與生存困境。尤其要從了解和滿足教師的現(xiàn)實的生存需要入手，將其與理想教師的種種要求結(jié)合起來，避免把“理想”變成教師的“不堪重負(fù)”。這需要在理想與現(xiàn)實之間尋找一個最佳的結(jié)合點和過渡方式，使理想成為教師現(xiàn)實的需要，成為改變現(xiàn)實的內(nèi)在的積極力量，這就是“現(xiàn)實的理想主義”。

讓教師專業(yè)發(fā)展過程成為充滿生命活力的過程，成為實現(xiàn)人的生命價值的過程，成為生命與生命的交往與溝通過程。只有這樣，才能切實提高教師專業(yè)素質(zhì)，最終實現(xiàn)學(xué)生—教師—學(xué)校生命的共生、共存和共同成長！

參考文獻(xiàn)

[1] 朱小蔓.多元社會中關(guān)注學(xué)校道德教育：關(guān)注學(xué)生個體的生命世界[J].教育研究，2001（9）.

[2] 李政濤.教育學(xué)的生命之維[l].教育研究，2004（4）.

[3] 名慶華，程斯輝.論作為“人”的教師[J].課程.教材.教法，2004，24（11）

[4] 秦德林.專業(yè)化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展：中小學(xué)教師的職業(yè)生命支撐[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2007（4）

[5] 葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001：127

[6] 朱旭東，周軍.教師專業(yè)發(fā)展研究述評[J].中國教育學(xué)刊，2007（1）：69

[7] 李政濤.教師發(fā)展的理想和現(xiàn)實[J].總小學(xué)管理，2004（10）.

[8] 王惠來.生命視野下的教師成長[J].課程.教材.教法，2007（5）