四重維度理解鑄牢中華民族共同體意識的必然要求

柳鴻志 王漢保

[摘 要]鑄牢中華民族共同體意識，打牢中華民族共同體思想基礎，是建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興中國夢的思想保證和精神動力。作為國家統一之基，筑牢中華民族共同體意識深刻體現了維護各民族根本利益的必然要求，實現中華民族偉大復興的必然要求，鞏固和發展平等團結互助和諧社會主義民族關系的必然要求以及黨的民族工作開創新局面的必然要求。深刻把握和闡釋筑牢中華民族共同體意識四個必然要求的深刻意涵及四者之間的邏輯統一關系，對于樹立正確的國家觀，進而維護國家統一和民族團結，具有深遠的理論和現實意義。

[關鍵詞]共同體 中華民族共同體意識 必然要求

[中圖分類號] D 6 3 3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1 6 7 1-2 8 0 3（ 2 0 2 1） 0 6-0 0 6 2-0 7

在2 0 2 1年8月召開的中央民族工作會議上，習近平總書記深刻指出了新時代鑄牢中華民族共同體意識四方面的必然性（以下簡稱“四個必然”） ，即：鑄牢中華民族共同體意識是維護各民族根本利益的必然要求，是實現中華民族偉大復興的必然要求，是鞏固和發展平等團結互助和諧社會主義民族關系的必然要求，是黨的民族工作開創新局面的必然要求。“四個必然”從不同維度上深刻回答了為什么要鑄牢中華民族共同體意識的問題。為新時代高質量做好民族工作指明了方向、提供了遵循。

一、從民族利益角度來看，鑄牢中華民族共同體意識是維護各民族根本利益的必然要求

（一）實現對美好生活的向往，是各族人民的根本利益

我國是一個由5 6個民族共同組成的多民族國家，這是我國的基本國情。長期以來，各民族在交流交往交融中形成了“多元一體”的民族共同體格局。各民族之間既有各自不同經濟、文化狀況和利益訴求，也有在融合過程中不斷擴大的共同部分，這體現了“多元”與“一體”、差異性和共同性的有機結合。各民族的利益與中華民族的整體利益是相通的，在根本利益上更是一致的。

在歷史的長河中，各民族人民共同開拓了遼闊的疆域，共同書寫了悠久的歷史，共同創造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神。在創造歷史的過程中，各民族人民始終是推動社會前進的力量。各民族人民的根本利益與最廣大人民群眾的根本利益是一致的。

各民族人民的根本利益是具體的和歷史的，在不同時期，其內涵具有不同的特點和要求。在不同的歷史階段上，中國共產黨始終代表著各民族人民的根本利益，為各民族人民的根本利益而不斷奮斗。“黨領導人民打土豪、分田地，是為人民根本利益而斗爭；領導人民開展抗日戰爭、趕走日本侵略者，是為人民根本利益而斗爭”[ 1]。在完成推翻三座大山、確立社會主義基本制度的任務之后，各民族人民的根本利益體現在追求更加先進的生產力和更為富裕的物質精神生活上。鄧小平在1 9 7 9年指出：“社會主義現代化建設是我們當前最大的政治，因為它代表著人民的最大的利益、最根本的利益。”[ 2]進入新時代，隨著社會生產力的提高和社會的全面發展進步，各民族人民的根本利益有了更全面的內涵，體現在經濟、政治、文化、社會、生態環境、國家安全等多方面上，“保護生態環境關系人民的根本利益和民族發展的長遠利益”“實現祖國完全統一，是全體中華兒女共同心愿，是中華民族根本利益所在”[ 3]。總的來說，各民族人民的根本利益就是維護祖國統一和民族團結，就是實現人民對美好生活的向往，就是實現中華民族偉大復興。

（二）鑄牢中華民族共同體意識為維護各民族人民根本利益提供思想保證

首先，鑄牢中華民族共同體意識為民族團結筑牢思想長城。各民族人民的根本利益是一致的，需要各民族一起維護和守護。習近平總書記強調，“要把維護國家統一和民族團結作為各民族最高利益”[ 4]“民族團結是各族人民的生命線”[ 5]。習近平總書記把民族團結放到關系各族人民生死的高度把握，點明了維護民族團結，反對一切分裂活動與維護各民族根本利益的一致性。鑄牢中華民族共同體意識是各民族形成像石榴子一樣緊緊抱在一起的凝聚力和向心力的關鍵。目前，我國反分裂斗爭形勢依舊嚴峻，“東突”“藏獨”“臺獨”勢力仍不可小覷。只有鑄牢中華民族共同體意識，才能在思想上構筑起反分裂、促團結的長城，才能自覺抵制各種分裂意識的侵蝕，才能為各民族人民實現對美好生活的向往營造安定團結的環境，才能凝聚各民族人民為實現中華民族偉大復興不懈奮斗的磅礴力量。

其次，鑄牢中華民族共同體意識為各民族人民共同實現美好生活凝聚力量。鑄牢中華民族共同體意識就是要突出各民族的共同利益，回應各民族的共同期盼，守護各民族的共同情感，在實踐上首先表征為“共同團結奮斗，共同繁榮發展”。“共同團結奮斗”是實現人民根本利益的基本途徑，“共同繁榮發展”是人民根本利益的表現形式和題中應有之義。中華民族共同體是擺脫了“單個利益和全體利益相脫離的形式”[ 6]的維護各民族人民在內的最廣大人民根本利益的共同體，其基本價值取向是人的自由而全面發展和各民族的共同發展。在中華民族共同體之中，各民族共享平等的發展權利和發展機遇，各民族人民都在這個共同體之中，因而，這個共同體能夠凝聚各民族力量。中華民族共同體意識的不斷生長為實現人民根本利益集聚各民族力量。

二、從民族復興角度來看，鑄牢中華民族共同體意識是實現中華民族偉大復興的必然要求

中華民族偉大復興是全民族的復興，不能缺少任何一個民族。鑄牢中華民族共同體意識，不僅是實現中華民族偉大復興的必要舉措，也是題中應有之義。

（一）從歷史看，鑄牢中華民族共同體意識是近代以來中華民族實現“站起來”“富起來”，迎來“強起來”的歷史經驗

鴉片戰爭后，中華民族遭遇了前所未有的浩劫，特別是抗日戰爭爆發后，中華民族到了最危難的時候。中國共產黨首先喚起了民族自覺，扛起了聯合各族人民共同抗日的大旗。1 9 3 8年，毛澤東指出：“我們的抗日民族統一戰線，不但是國內各個黨派、各個階級的，而且是國內各個民族的。”[ 7]面對敵人對我國各少數民族進行分裂的企圖，他提出了“團結各民族為一體”的理念。全民族抗戰勝利的事實表明，將各民族力量凝聚起來的統一戰線是實現民族獨立、人民解放的有效武器。在社會主義建設時期，中國共產黨又提出了“使新中國成為‘各民族友愛合作的大家庭”[ 8]的命題，帶領全國各族人民進行社會主義建設，使工業基礎薄弱、一窮二白的新中國發生了翻天覆地的變化。在改革開放新時期，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人從“中華民族共同體”的角度看待民族問題，肯定了學界“中華民族共同體”“中華民族多元一體格局”等說法，把民族工作推向了新的高度。進入新時代，習近平總書記創造性地提出了“鑄牢中華民族共同體意識”的時代命題。在這一思想的指引下，全黨全國各族人民持續奮斗，“在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進”[ 9]。近代以來各民族共同蒙受苦難，共同抵御外侮，共同建設家園，共同享受榮光的歷史經驗表明，只要中華民族團結起來，就沒有沖破不了的銅墻鐵壁，就沒有完成不了的事業，中華民族早已是一個命運共同體。

（二）從現實看，鑄牢中華民族共同體意識為實現第二個百年奮斗目標凝聚力量

鑄牢中華民族共同體意識為防范化解民族問題“穩舵”。民族宗教問題是任何一個多民族國家都不可回避、必須解決好的問題。我國民族關系的主流是“平等、團結、互助、和諧”，這種民族關系在各個時期為我國營造了團結統一、和平穩定的發展環境，為中華民族復興的偉大事業穩定了大局。斯大林曾講過：“堡壘是最容易從內部攻破的。”[ 1 0]國際敵對勢力深諳這個道理，他們“加緊利用所謂民族、宗教問題，尤其是香港、臺灣、西藏、新疆等問題對我國實施滲透、破壞和顛覆活動”[ 1 1]，試圖以破壞我國民族團結的方式來阻擋中華民族偉大復興的歷史步伐。當前，我國民族團結的基本盤是穩定的，各民族攜手建設社會主義現代化國家的大局也是穩定的。鑄牢中華民族共同體意識，就是進一步實現心連心的過程。鑄牢中華民族共同體意識，以堅不可摧的民族共同體理念抵御各種錯誤思潮的滲透和侵蝕，維護民族團結大局，是防范和化解民族問題的有效途徑。

鑄牢中華民族共同體意識為中華民族偉大復興“蓄力”。一方面，命運與共的共同體理念是各民族“想在一起”的基礎。目前，來自國內外意識形態方面的挑戰仍不容小覷。實現中華民族偉大復興，既要警惕和克服大漢族主義和地方民族主義的蔓延，又要防范境外勢力的滲透。鑄牢中華民族共同體意識更易于各民族人民統一意志的形成和發展，能夠有效防止各種解構中國夢的分裂主義的侵蝕，確保各民族在朝著共同目標前進的過程中做到“不分神”。即用中華民族共同體意識占領民族領域思想的高地，營造各種分裂思潮難以滋生和泛濫的有利局面，確保各民族“心往一處想”。

另一方面，中華民族共同體意識是各民族人民“干在一起”的保證。全面建成小康社會的實現是各族人民共同創造的，鄉村振興和現代化建設同樣需要各民族以主人翁的姿態共同參與進來。中華民族偉大復興不是某單個民族的獨角戲，也不是憑單個或某幾個民族之力就可以完成的。鑄牢中華民族共同體意識，用一把無形的“同心鎖”將各民族人民串聯在一起，有助于激發各民族人民攜手創造美好生活的熱情，有利于各民族人民發揚偉大創造精神，主動為中華民族偉大復興做出創造性貢獻。

三、從民族關系角度看，鑄牢中華民族共同體意識是鞏固和發展平等團結互助和諧社會主義民族關系的必然要求

習近平總書記指出：“正確認識我國民族關系的主流。漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開，這是我國民族關系的真實寫照。”[ 1 2]平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系是我國民族關系的主流。社會主義民族關系是中國共產黨成立百年來，特別是新中國成立七十多年以來我國民族工作取得的輝煌成就。

（一）中華民族共同體意識貫穿于社會主義民族關系形成過程之中

中國共產黨在成立之初，就繼承了中華民族在長期歷史中形成的“大一統”思想。中華民族是一個共同體的觀念在中國共產黨的創始人中成為共識。李大釗就曾指出，中國境內各民族是“畛域不分”“血統全泯”的，這其中就暗含著各民族是同居華夏、血脈相連的“共同體”思想。新民主主義革命時期，中國共產黨提出各民族有處理自己事務的權利，即“民族自決”，主張效仿蘇聯實行各民族獨立基礎上的邦聯制，后又基于中國國情和革命根據地內處理民族關系的實踐，創造性地提出“民族自治”的命題。“民族自決”和“民族自治”的理念都體現出中國共產黨在政治上主張各民族之間應建立相互平等的關系。但是，各民族之間的平等關系是建立在對中華民族認可基礎之上的，而不是各完全獨立民族之平等，體現了中國共產黨的共同體意識。毛澤東在黨的六屆六中全會上指出：“以上政策……才能徹底改善國內各族的相互關系，真正達到團結對外之目的。”[ 7]由此可見，在毛澤東看來，各民族關系改善之根本目的是為了抵御外敵，以確保中華民族的整體利益，其所蘊含的共同體思想不言而喻。

近代以來，中華民族共同體意識的增強為社會主義民族關系的形成奠定了基礎。新中國成立后，確立民族區域自治制度作為國家基本政治制度，民族平等作為立國的根本原則，開辟了不同于舊社會的新型社會主義民族關系。社會主義民族關系的形成和發展有三個關鍵因素。其一，是社會制度，包括社會主義根本制度和民族區域自治制度的基本政治制度。新中國成立后，通過三大改造建立起社會主義制度，消除了民族歧視和壓迫的根源。這就是馬克思所說的：“人對人的剝削一消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅。”[ 1 3]其二，是必要的物質條件和利益滿足。主要表現為國家幫助少數民族地區發展經濟和文化，縮小各民族間的發展差距，維護各民族間事實上的平等。其三，是中華民族共同體意識的不斷外顯。無論是中國共產黨早期主張的“民族自決”，還是后來實行的民族區域自治制度，在本質上都強調中華民族整體性，都是各民族休戚與共、生死相連關系不同形式的表達，都促進了社會主義民族關系的形成。從這種意義上講，中華民族共同體意識是社會主義民族關系得以形成的內在思想基因，是“中華民族千百年來的文化傳統，更是中國共產黨百年民族關系史的核心與根本”[ 1 4]。

（二）中華民族共同體意識是鞏固和發展社會主義民族關系的思想基礎

一方面，中華民族共同體意識促進各民族在交往交流交融中實現民族關系的良性發展。中華民族共同體意識是全局意識在民族工作中的體現，是戰略思維在民族工作中的運用。促進民族間交流交往交融，改善民族關系，是一個大課題，涉及各民族經濟交往、文化交往、族性交往等方方面面，涉及各民族間的跨區域流動問題、城市民族工作問題等諸多現實問題。這些問題的解決要求我們樹立中華民族共同體意識，充分認識各民族間交流交往交融對于維護中華民族整體利益的意義，不斷改善各民族間交往的條件。同時，社會主義民族關系的形成不代表舊社會民族歧視和民族壓迫觀念的余毒能夠得到立馬清除。鑄牢中華民族共同體意識，引導各民族人民以共同體中的一員身份審視自己，有利于減少各民族因民族身份不同所帶來的交往隔閡。

另一方面，鑄牢中華民族共同體意識的過程就是不斷鞏固社會主義民族關系的過程。“民族平等”是培育共同體意識的首要前提。離開“民族平等”的前提，各民族處在一個共同體就無從談起。“民族團結”是鑄牢中華民族共同體意識的保證，只有各民族團結起來，親如一家，才能催生認同的情感。“民族互助”是各民族交往交流交融的基本形式，也是鑄牢中華民族共同體意識的基本途徑。“民族和諧”是鑄牢中華民族共同體意識的價值旨歸。鑄牢中華民族共同體意識，增進各民族對中華民族大家庭的認同，反過來又為鞏固和發展社會主義民族關系提供思想保證。習近平總書記指出：“加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體意識。”[ 1 5]在鑄牢中華民族共同體意識的過程中，各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念不斷增強，推動民族關系朝著相互尊重、相互依賴的方向發展。

四、從民族工作角度看，鑄牢中華民族共同體意識是黨的民族工作開創新局面的必然要求

習近平總書記在多個場合強調了鑄牢中華民族共同體意識在黨的民族工作中的地位，提出了“要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線”[ 1 6]的論斷，為新時代黨的民族工作指明了方向。在新征程中開創民族工作新局面，做好做實做細民族工作，需要在鑄牢中華民族共同體意識的基礎上把握好以下兩對關系。

（一）把握好共同性和差異性的關系

各民族之間的差異性和共同性不是既定的，而是一個動態演進的過程，其基本方向是共同性的不斷增進。在數千年的歷史長河中，生活在不同地域，擁有著不同風俗習慣，使用不同語言和文字，有著相對獨立的政治經濟生活和文化結構的各民族，存在廣泛差異性。這一時期，各民族雖然通過通婚、通商、戰爭等途徑，在一定程度上和一定范圍內進行交流，共同性不斷增強，促進了中華民族的形成和發展，催生了中華民族共同體觀念的萌發。但是，各民族之間仍然是一種松散的共同體，各民族對中華民族這一共同體的認同感并不強烈。近代以后，外族入侵，中華民族面臨著亡族滅種的危機，這時，中華民族生死與共的共同體意識開始覺醒。新中國成立以后，各民族在經濟上得到了快速發展，政治上獲得了平等的地位，文化上得到了尊重和保護，當家做主的權利得到了保障，這一過程極大地增強了各民族對于中華民族的認同，民族間的共同性得到了前所未有的增進。共同性的不斷增進是中華民族歷史發展的主流和趨勢，是歷史發展的必然。

習近平總書記指出，要做到差異性和共同性的辯證統一。各民族間的差異性與共同性都是客觀存在，始終貫穿于中華民族發展史之中，二者辯證統一于鑄牢中華民族共同體意識的實踐中。增進共同性是鑄牢中華民族共同體意識的基本方向。包容差異性是培養中華民族共同體意識必須遵循的基本原則。即使各民族間的共性發展到很高程度，差異性依舊在一定范圍內存在。鑄牢中華民族共同體意識，就是鞏固各民族之間的“共生”關系，使各民族的發展同頻共振，在“你中有我，我中有你”中實現各民族人民對美好生活的向往；就是擴大各民族“共識”，以培育和踐行社會主義核心價值觀為引領，共同團結奮斗；就是增進“共情”，培育共同精神家園，不斷增強“五個認同”。總之，就是在創造美好生活的實踐中包容差異性，不斷擴大共同面，增進共同性，將差異性與共同性統一起來。

（二）把握好民族因素和區域因素的關系

習近平總書記指出：“堅持和完善民族區域自治制度，要做到‘兩個結合。一是堅持統一和自治相結合……二是堅持民族因素和區域因素相結合。”[ 1 7]所謂民族因素，就是民族自治區內共同生活的各民族，包括實行區域自治的少數民族和其他民族。所謂“區域因素”，就是民族自治地方。民族自治地方是生活在區域內的各民族的共同家園，為各民族的生存發展提供必要的物質基礎和自然地理環境。

鑄牢中華民族共同體意識是將民族因素和區域因素相結合的精神紐帶。民族自治地方不僅是實行區域自治的少數民族和其他民族依法行使當家做主權利、保護自身利益的地方，也是作為必須承擔經濟發展任務、處理各民族關系的特定區域。實行民族區域自治制度的價值目標是促進各民族的發展，維護各民族人民利益，而不是僅僅聚焦實行區域自治的少數民族的權利與利益。這二者并不矛盾。一方面，實行區域自治的少數民族的權利和利益只有在區域整體利益的實現中才能得到更好保障。另一方面，在民族自治地方，完整、嚴格落實黨的民族政策，促進區域經濟發展的同時也會有利于實行區域自治的少數民族在內的各民族共同繁榮。培育和鑄牢民族自治區內各民族人民的共同體意識，以共同體意識來引導民族意識，增強民族自治區內各民族對民族自治地方的認同，將自治區內各民族人民團結起來共同為區域經濟發展而奮斗，共同為保持區域內和諧的民族關系而努力。

參考文獻：

[ 1]中共中央宣傳部編.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社、人民出版社， 2 0 1 9.

[ 2]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社， 1 9 9 4.

[ 3]在慶祝改革開放4 0周年大會上的講話[N].中國青年報， 2 0 1 8-1 2-1 9（ 0 0 1）.

[ 4]在全國民族團結進步表彰大會上的講話[ E B/ O L]. h t t p： / /n e w s . l c x w. c n/c h i n a /y a o w e n/2 0 1 9 1 0 2 4/ 8 3 8 0 2 5. h t m l， 2 0 1 9-1 0-2 4.

[ 5]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社、人民出版社， 2 0 1 6.

[ 6]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社， 2 0 1 2.

[ 7]抗日戰爭與中國的民族主義[ E B/O L]. h t t p： / / d a n g s h i . p e o p l e . c o m. c n/n/2 0 1 5/0 7 2 1/c 8 5 0 3 7 -2 7 3 3 7 5 1 3. h t m l， 2 0 1 5-0 7-2 1.

[ 8]俞祖華，江洋.百年來中共中華民族共同體觀念的演進[ J].東岳論叢， 2 0 2 1， （ 0 7）.

[ 9]在慶祝中國共產黨成立1 0 0周年大會上的講話[ N].人民日報， 2 0 2 1-0 7-0 2（ 0 0 2）.

[ 1 0]斯大林選集：下[M].北京：人民出版社， 1 9 7 9.

[ 1 1]沈桂萍，宋素培.以鑄牢中華民族共同體意識統領民族工作[ J].中央社會主義學院學報， 2 0 2 1， （ 0 2）.

[ 1 2]中共中央文獻研究室編.習近平關于社會主義政治建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社， 2 0 1 7.

[ 1 3]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社， 2 0 1 2.

[ 1 4]鄭文寶.中華民族共同體百年建構史論綱———基于中國共產黨民族關系史的分析[ J].青海社會科學， 2 0 2 1， （ 0 1）.

[ 1 5]“共同體”命題的哲學闡釋[N].光明日報， 2 0 1 9-0 8-1 2（ 0 1 5）.

[ 1 6]以鑄牢中華民族共同體意識為主線 推動新時代黨的民族工作高質量發展[ N].人民日報， 2 0 2 1-0 8-2 9（ 0 0 1）.

[ 1 7]習近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社， 2 0 1 7.

責任編輯：胡芬芳