天上掉下個區塊鏈

天上掉下個區塊鏈

中南財經政法大學、原中國建設銀行董事會，陳彩虹《讀書》2021年第7期

一面是現行的“中心化”模式被千夫所指。凡是理解美國四大科技巨頭公司GAFA（谷歌、蘋果、臉書和亞馬遜），和中國三大科技企業BAT（百度、阿里巴巴和騰訊）運行奧秘的人們，對它們無以復加地集中個人身份和日常信息，產生了巨大的心理恐懼。人們判定個人信息上承載的隱私、自由和財富，不知不覺被這些公司無償地盤剝，并且還將持續不斷地掠奪，直到個人生命的終結。恰恰現代社會生活，人們又離不開這些公司提供的那些服務，畢竟社會交往少不得信息交流、商品買賣和支付、融資往來等活動。如此一來，明處是感覺不錯的服務，某種便利的獲取，還有“免費”的優待，暗處卻是不知不覺中付出了人生重大的代價，有時還危及生命安全。只要登錄了這些公司平臺，注意，是公司平臺，不是技術平臺，那么，你就走上了一條不歸路。這些“中心”是如此令人毛骨悚然，即便溫和者也難以不去無情地揭露和抨擊它們，激進者當然就會呼吁社會阻止并摧毀它們，努力探求“無中心”的新模式來取代它們。

一面是區塊鏈模式受到超乎尋常的熱捧。在許多人眼里，一個技術應用體系，能夠充分保護個人隱私、自由和財富，又可替代人類社會“中心化”的模式，無論何種高度評價，都不為過。區塊鏈模式竟然可以保有這些“中心”既有的優勢，同時毀掉“中心”對于個人隱私、自由和財富可能的侵犯，這種模式的特性，也只有“完美無缺”可以表達了。在人類社會的歷史上，完美無缺的事情，只存在彼岸，只存在人們的精神世界之中，如今完美的區塊鏈到來，簡直就是一位“技術上帝”驟然降落到了人世間。這意味著什么？這難道不是人類社會一種頂級形態的到來？這并不是說，半部真實生活史，半部烏托邦思想史，構成人類歷史的全部。而是說，人類真實生活史，其中一半就是將烏托邦的構想，付諸實踐的過程。事實上，所有關于烏托邦的思維，無一不牽連人類的真實生活，要么用來逃避現實，要么用來批判現實；最積極的，是用來重建現實。

任何的技術都有“天敵”。如果說，區塊鏈模式中某種技術，特別是核心類的技術被“天敵”所攻擊或攻破，那么，整個模式要么功虧一簣，不復存在；要么需要一整套相應的技術性防衛和保護體系來對抗攻擊。從后者來看，頗具意味的是，這種技術支持技術，技術保護技術的體系構建，不只是成本耗費巨大，從實現的邏輯上講，大多都少不得第三方的“中心”組織來啟動、設計和建設，更少不得“中心”組織的直接干預和持續維護。一個“去中心”模式的安全運行，竟然需要“中心”的組織模式來保衛，在某種情形下，是不是干脆在社會生活中使用“中心”組織的模式，而不是“去中心”的區塊鏈，更為有效？

最緊要的在于，區塊鏈模式運行的“初心”，是要保護個人數據被“中心”掌控可能失去的個人隱私、自由和財富，去掉“中心”組織這個源頭來消滅此類的“惡”。但是，個體人能量的不足，個體人人性的自私，能夠由區塊鏈模式抑制、消解或消除嗎？從眼下區塊鏈的理論到實踐來看，根本沒有可能性。我們不得不思考，如果區塊鏈成為未來主要的社會生活模式，個體人能量的不足或許還有技術解決方案，人性自私而來的“惡”，是不是會在區塊鏈模式里野蠻生長，日積月累成為技術性的社會癌變？那些保護個人隱私、自由和財富的高超技術，會不會一同將個體人自私的“惡”裹進匿名和絕密之中，激勵人性丑陋一面的瘋狂生長，最后迫使人類重回“中心化”模式，再奏道德、法律和規則的制度性主旋律？

“結盟政治”重現？

南開大學法學院，孫競超《文化縱橫》雜志2021年第3期

要想通過修補同盟關系實現大國競爭的戰略目標，拜登政府面臨著種種現實困境。

首先，美國需要面對特朗普外交政策帶來的長期負面影響。自特朗普之后，美國在亞洲、歐洲和中東地區的盟友紛紛開始質疑美國所擁有特權的正當性。即便新當選的拜登總統與特朗普之前的總統們一樣，在外交立場上持中間偏自由的國際主義觀點，其他國家也無法迅速從特朗普引發的信任危機中恢復過來。

其次，國內重建將構成拜登政府的工作重心，美國外交將更多服務于美國人民的利益。布林肯在就任國務卿后的第一次重要演講中闡述了拜登政府“以美國人民為中心的外交政策”，他指出，美國當前國內政策和外交政策之間的區別已經不再明顯，外交政策方面的優先事項同時是國內和國外問題。布林肯將美中關系視為21世紀最大的地緣政治考驗，提出必須以強勢地位與中國競爭、合作和對抗，其最終的目的是為美國人民的利益服務，反映美國人民的價值觀。他呼吁在中國問題上與盟友合作，實則奉行的是“開明自利”原則，鼓勵盟友共同承擔責任，但在美國參與國際安全和全球經濟規則制定時，始終將美國人民的利益放在中心位置。

再次，美國轉向國內建設，將嚴重影響在同盟中的領導力，美國盟友將不再一味追隨美國，而是更多奉行對沖戰略。美國作為民主大國榜樣的影響力和號召力仍在持續衰落，相對安全的地理環境往往使得美國人民傾向于偏安一隅。然而，不愿承擔大國的國際責任，是同盟政治的大忌。卡內基國際和平基金會前主席、杰出研究員杰西卡·馬修斯在《當下重新創造？對此，美國外交政策必須回爐重造，而不是恢復原樣》中指出，盡管拜登認為特朗普的執政期是美國可以快速糾正的反常時期，然而完全恢復到特朗普時代之前的美國外交關系已毫無可能，世界和美國都在飛速改變，未來其他國家可能會越來越輕視美國的主張。美國自身領導力的式微可追溯至2003年入侵伊拉克以及2008年的全球金融危機，并且美國的衰落不僅發生在外交領域，當前在應對國內疫情和疫苗分配問題上，美國也充分暴露出缺乏優秀國家應有的領導力、國內民眾不愿意為公共利益做出犧牲以及公共衛生體系的深度不公和管理無序等諸多弊端。馬修斯指出，因為美國名譽受損和榜樣力量的衰落，美國的盟友們在與之合作時可能會變得更加小心翼翼甚至滿腹疑惑。馬修斯認為，面對搖擺不定的美國，即便是最親密的盟友也會將對沖戰略作為合乎邏輯的回應方式：縱使美國提出的政策備受歡迎，它們依然要避免做出重大承諾，保持選擇的開放性。外國盟友們的謹小慎微和懷疑態度，將是拜登政府在外交舞臺上要面對的前所未有的挑戰。

最后，雖然大國競爭的國際政治前景似乎已無可避免，但如今活躍在國際舞臺上的不只有主權國家，國際組織、地區性組織和體系甚至私人基金會也在應對危機中發揮了重要作用。對此，前美國國務院政策制定主管、“新美國”智庫CEO安妮-瑪麗·斯勞特和普林斯頓大學高級研究員戈登·拉法格在《打開秩序：一個更具包容性的國際體系》中指出，面對諸如氣候變化、流行疾病、不平等和網絡攻擊等威脅與挑戰時，國際社會必須調動更多參與者的積極性，國家之外的主體乃至地方政府官員同樣可以發揮關鍵性作用，互聯網技術的發展亦對此趨勢起到了推波助瀾的效果，依靠非國家行動者的影響力，不失為應對全球危機的一種新選擇。與此相比，就目前的兩大支柱戰略來看，拜登政府的同盟政治依然是一種“穿新鞋、走老路”的決策，依據意識形態和所謂國際法原則劃分敵我的做法，無益于應對今天人類面臨的諸多全球性危機。