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詩書繾綣

2021-08-17 23:55:30劉德福
作文與考試·初中版 2021年18期

觀書有感

【宋】朱熹

半畝方塘一鑒開,

天光云影共徘徊。

問渠那得清如許,

為有源頭活水來。

題老學庵壁

【宋】陸游

此生生計愈蕭然,

架竹苫茆只數椽。

萬卷古今消永日,

一窗昏曉送流年。

太平民樂無愁嘆,

衰老形枯少睡眠。

喚得南村跛童子,

煎茶掃地亦隨緣。

【模擬演練】

1.《觀書有感》中“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,包含著深刻的哲理,請具體分析。

2.《題老學庵壁》中詩人為什么“少睡眠”?請根據詩歌內容簡要分析。

3.兩首詩都寫讀書的感受,請比較分析二者感受的不同。

【參考答案】

1“. 問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,表面是寫水因為有源頭活水不斷注入,才“清如許”;實則寄寓著:人要心靈澄明,就得不斷認真讀書,不斷求新求異,不斷獲取新知,才能達到至高的境界(若從“知識積累對寫作的益處”這個角度答題也可)。

2.①從詩歌首聯和尾聯看,詩人生活窘迫,心生憂愁;②從頸聯看,詩人一方面因年事已高,晚上本來就睡不好覺;另一方面,更因統治者偏安江南一隅,百姓安于現狀,只有高興,沒有愁嘆,詩人感到憂慮。

3.《觀書有感》表現出讀書有悟時的那種靈氣流動、思路明暢、精神活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。《題老學庵壁》寫出了陸游對偏安江南的所謂“太平”憂心忡忡,詩人拳拳愛國心、報國志無處伸展,無奈只有寄情于詩書之中。讀書雖有樂,卻常常處于愁嘆憂悶之中。

【下水美文】

詩書繾綣

◎劉德福

詩人的夢像一條繩子,牽引著我,又勒緊我。大學時迷戀如山巖一樣峭拔的詩句,固執地認為,精神就應該像凡·高的向日葵一樣灼人眼目,像楊煉的《諾日朗》一樣撕扯人想象的經緯。

畢業后,生活的庸俗一度使我失去了詩歌的想象和溫情,看到那些令人心跳的文字,仿佛看到了藍天上的云朵,一個遙遠的夢,它們逐漸離我而去。我的心情一天比一天低落,煙酒成了我的密友,性格暴躁,牢騷滿腹。我向往物質的甘霖灌溉干裂的土地,渴望世俗的權杖拄起稀薄的自尊。

然而事與愿違,生活似乎偏離了預定的軌道,我逐漸滑向一個迷惘的深淵:早晨賴床睡到上班,上午閑聊神侃到午飯,晚上喝酒搓麻到深夜……只有每天醒來,生疼的大腦提示我又渾渾噩噩度過了一天。偶然地,我發現了一首杜甫的詩:

碧山學士焚銀魚,

白馬卻走深巖居。

古人己用三冬足,

年少今開萬卷余。

晴云滿戶團傾蓋,

秋水浮階溜決渠。

富貴必從勤苦得,

男兒須讀五車書。

詩歌講述的是,安史之亂的戰火使柏學士失去了官職,昔日常參議朝政、直言相諫的他,將茅屋搭建在險峻的碧山之中,隱居于此。但他仍像漢代文學家東方朔一樣的刻苦讀書,雖然年少,但已學業有成。觀茅屋戶外,祥云如車蓋一樣密密地聚集,秋水順著道路,如大水決渠一樣地湍急流去。由此,詩人從柏學士那里悟得:自古以來,榮華富貴必定從勤苦中得到,有識之男應當如柏學士一樣去博覽群書,以求功名。

詩歌最后兩句“富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書”,讓我醍醐灌頂,一個男子漢在世俗生活中頹廢度日,真的很對不起杜甫這首詩。

陽光透過紗窗淡淡地照在被雜物侵占的書桌上,我的目光久久地望著布滿灰塵的書籍發呆。杜甫的歌吟帶著書卷繾綣,帶著低微中的不屈,寫出了一個落魄的讀書人的氣節。我不由地環顧四周,難道我的居室外沒有“晴云滿戶團傾蓋,秋水浮階溜決渠”的美景么?

經過幾日的反思,我終于下定決心,立志奮發了。我越來越習慣于待在書房,這種“自我封閉”,看似一座孤絕的城堡,然而,我的生命反而在一處狹窄的空間不斷地開闊起來。面對四壁架上高低不齊的書脊,我好像是面對遠方起伏不定的山脊。天地之間,只剩下我和不知名的神祇與精靈互相對視,并且竊竊私語。書中的直行與橫行文字,牽引著我進入另一個世界。

夜讀到星稀之際,我又體會到孤獨是一種遺忘,一種快感,一種尋找真我的啟迪。無邊的夜空下,我獨守著一盞孤燈,進行著閱讀、構思與書寫,我開始重整自己的文學田園。

讀書的確有一種非凡的魔力,它可以使你漂浮于世俗的洪流之上,你可以是船,在河流上漂流;也可以是水手,駕舟遠行。

不過,選擇了讀書,也就選擇了孤獨,因為喧囂的世界只能是書里境界的背景,我們進入書本越深,離現實就越遠,語言和思想、詩意和意味構成了另一種現實,這個詩意的現實只接納夢游和浪漫者。一片片生命的鱗片被書頁的刀鋒刮掉,一次次的新生在閱讀中升騰。如果我們害怕孤寂,更要選擇閱讀,因為當自然界的事物讓我們已經不再產生靈魂觸動的時候,我們可以通過一次次錘煉自己的心靈而產生的疼痛來填補貧乏的生活。

某一天下午,我又吟誦起了杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》:

紈绔不餓死,儒冠多誤身。

丈人試靜聽,賤子請具陳。

甫昔少年日,早充觀國賓。

讀書破萬卷,下筆如有神。

賦料揚雄敵,詩看子建親。

李邕求識面,王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出,立登要路津。

致君堯舜上,再使風俗淳。

一生顛沛流離的杜甫,心中總是燃著那團憂國憂民的烈火,直到生命最后的時刻。也許,這就是古代士大夫階層的一種責任和憂患意識。是書籍帶給他那樣執著的信念,也是書帶給他“會當凌絕頂,一覽眾山小”的胸襟。

我曾不止一次朗誦過這首詩,但是,哪一次都沒有這個午后深入我的內心。詩中堅卓的意志瞬時飛翔在我記憶的窗欞,陽光激起了一粒粒庸俗的塵埃,像天使在我的陋室中舞蹈。

一個醉人的午后,我又翻閱著杜甫的詩篇。我望著灑滿陽光的大窗、書桌和自己樸素的衣裳,天藍色的詩行如水而來:

醒來的是歲月

迷惘的是心靈

窗關閉的時候

一夜的夢境冷凍成冰

我們都生存于古堡中

仗語言長劍

作最后的沖刺

坎坷經歷蜿蜒的小說

溫馨情感彌漫的散文

睡在哪都不如睡在書里

先哲的思想托起肉身

冷了有澎湃的激情

熱了有睿智的哲理

一頁書就是一扇窗

書蟲衣裳的紋理

是書頁在眨眼

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