吼一聲拐吔……幸福長

入圍作品

作者簡介

作? 詞：何? 偉

南部縣桐坪鎮九年一貫制學校音樂高級教師，南部縣音樂家協會會員，南部縣合唱協會會員。熱愛民間音樂，長期深入民間采風，收集整理了南部縣非物質文化遺產的“店埡花燈”和南部地方特色民歌“吼拐”及其他民歌一百余首，鹽亭、劍閣、梓潼等縣民歌若干首，喜歡音樂文學和詩歌創作。

作? 曲：張? ?亮

著名音樂人，作曲家。長期活躍于流行音樂、影視音樂、民族音樂及電子音樂領域并得到多個國內外大獎。日本XING音樂制作公司海外高級專業制作人，吾地誒音樂制作有限責任公司董事長、總監。四川師范大學音樂學院作曲系客座教授。

作? 曲：張典一

四川音樂學院作曲系大四學生，創作題材廣泛，涉及歌曲、合唱、重奏、管弦樂、民族管弦樂等，2017年獲四川音樂學院民歌改編三等獎，2021年合唱作品《南方.北方》獲四川音樂學院歌曲創作比賽第二名。2020年受邀合作創作《吼一聲拐吔……幸福長》獲多個獎項。

演? 唱：西水男聲合唱團

成立于2020年5月，是一支由南部縣部分中小學的音樂教師組成的業余男聲合唱團，現有成員15人。成立以來，合唱團堅持演唱南部民歌、歌唱母親河——西河（古稱西水），挖掘嘉陵江流域的民間音樂，形成了一定的演唱特色。合唱團創作并演唱的男聲無伴奏合唱《吼一聲拐吔……幸福長》屢獲殊榮，影響較大。

何? 偉：“吼拐”中的詩與遠方

作為一名農村音樂教師，我從小生活在劍門山區，父輩艱辛勞累的身影深深地留在我的記憶里，我對他們的生存狀態十分熟悉，大山給他們生活帶去諸多不便的同時，也給予了他們堅毅的性格、寬廣的胸懷和樂觀的生活態度，他們對生活總是充滿了希望，心中也有詩和遠方。

吼拐，是四川民歌中的一種山歌形式，流行在南部縣的西北山區，其音調嘹亮，高亢奔放，歌詞均為即興創作，往往是在勞作歇憩之時看見什么唱什么，語言質樸，風趣幽默。拐，南部縣方言俗稱“打杵子”，身負重物行至半山腰間，將打杵子往地上一撐，背篼或背枷子往杵上一放，長長地勻一口氣，俯瞰山下，環視周圍，仰望長空，人物美景盡收眼底，興致所至，吼上一陣，便覺勞累不再，神清氣爽。

黨的精準扶貧政策讓家鄉的交通發生了翻天覆地的變化，老百姓不再用肩挑背扛，“背架子”“打杵子”已經退出了老百姓的日常生活，但“吼拐”這種山歌形式卻流傳下來，成為非物質文化遺產。在采風的過程中，我從民間藝人那里，感受到了他們歌聲中的快樂、熱情和力量，感受到他們對黨的感激之情，感受到他們滿滿的幸福獲得感。他們對愛情的向往和追求，對幸福生活的向往和追求，對新時代的熱愛……這些種種就是我創作的靈感源泉。

張? ?亮? 張典一：“吼拐”——民間音樂“原生性”之當代展現

2020年4月，我與張典一受邀進行實地采風，在實地采風過程中，我們被非遺傳承人賈祥昌老人演唱的《吼拐》深深打動，經過反復思考，并綜合了南部縣委宣傳部及當地相關各方的意見之后，一個既具有當代意義又能恰如其分地體現當地民間音樂“原生性”的創作思路隨之確立。

作品在結構上，以中式慣常的散、慢、中、快、慢的結構態勢依序展開。一句民歌原型作為創作的原點，通過裂變、聚合、發散、收攏等創作手法，一幅幅生動鮮活的南部風情畫卷，一幕幕南部人民追求美好生活的動人場景徐徐展現在聽眾面前。

此外，考慮到演唱人員全部由南部縣的音樂教師組成，所以我們在演唱的難度設計上也做了相應的考慮。雖然該作品用到了如“多調性”“泛調性”等創作技法，甚至一些地方還呈現“無調性”的狀態。但巧妙的聲部布局讓整個作品呈現出“順溜”的狀態，即使個別地方綜合效果聽起來有點稍顯復雜，但單一聲部的難度卻并不大。有了這樣的設計，作品才更加充滿野趣，即作品的“原生性”。

經過近四個月的創作、排練、修改、再創作、再排練的反復磨合，一部反映勤勞的南部人民嶄新的“吼拐”精神的作品得以完成。