動畫符號助力藝術類高校校園文化建設的思考

牛蘭蘭

（河北傳媒學院，河北 石家莊 051430）

1 動畫符號與校園文化建設的耦合

校園文化建設是高校育人機制的重要環節之一，它承載著豐富校園文化多樣性，滿足學生綜合性成長的發展需求，是高校在長期累積實踐育人過程中的高校特色和精神傳承的疊加，有利于學校文化建設凝聚力的提升與質的飛躍，是高校促進和加強思政教育的重要途徑[1]。學生在參與校園文化建設的各項活動中能夠開拓視野并可以緩沖壓力，完善知識結構，提升個人綜合素養與能力。

動畫作為一門綜合性的藝術形式，有其獨特的藝術魅力。在動畫藝術長期熏陶下，大眾通過審美經驗的積累、審美慣性的內化和泛化，逐漸形成了一定的審美心理定勢，特別是在與數字化時代產生耦合后，大眾對于動畫的審美流變呈包容態度，動畫元素也在多范圍內被應用，譬如：游戲、視覺界面、特效等方面都有所涉獵，充當視覺訊息的生成工具。從而使得動畫符號與其他人工視覺符號的界限變得模糊。同樣，動畫符號作為承載動畫文化的視覺載體，將其自由溫和的傳播特性廣泛運用到各行業中。

動畫在數字媒體傳播的語境下展現出極強的活力和衍生能力，動畫符號的假定性、夸張性和抽象性的特點，充分表明動畫作為一種自由度高的動態視覺符號，具有更高的辨識度和可塑性，能快速滲透到校園文化建設領域，創新校園文化形式。

2 動畫符號助力校園文化建設的理論基礎

卡西爾認為：“各種文化現象都是用符號形式表現出來的人類經驗。”綜述卡西爾的理論，對于人類所涉及到的一切的文化現象與活動，都是通過符號形式所傳遞的。譬如，動畫溯源于二萬五千年前原始人類在西班牙阿爾塔米拉洞穴石壁上畫的“野豬奔跑圖”，這種藝術的表達是原始人類嘗試記錄和捕捉運動的意向。又如新石器時代的陶器，在講究實用性的基礎上，將圖案藝術處理，強調其藝術性[2]。而藝術通過對人類生產實踐與生活經驗的符號化表述，繼而進一步呈現和表達情感態度與價值觀。動畫的符號化是將無生命的物體經過創作者加工再創造，結合創作者的思維、想法、自我價值觀以及社會文化等因素，利用動畫假定特性融入到具象或抽象的動畫形象中去，傳達超越本體指稱他意的功能。

巴特在《符號學美學》中曾說道：“每一個藝術形象，都可以說是一個有特定涵義的符號或符號體系。”因此，動畫形象作為一種符號存在，在具備視覺符號表征的同時還具有文化符號的特質。在數字媒體時代的驅動下，將動畫符號與校園文化鏈合，一方面能推動美育建設，將其滲透性、實踐性的特點所體現的價值突出，做好德、智、體各教育的“綜合中介”；另一方面，以動畫符號為基礎，將動畫符號通過“冷熱”媒介的傳播方式助力校園文化品牌建設，能促進學生創新意識的培養，培養創新型人才[3]。

3 摭談動畫符號助力校園文化建設的有效路徑

3.1 動畫符號助力校園文化的具象建構

動畫形象被賦予了某種文化特質，這便是人們由衷喜愛且易產生共鳴的條件之一，它融匯了文化特性，豐富了校園文化建設的形式，給校園文化建設注入活力。比如：淄博職業學院的動漫形象“歡歡”頭部以“鼎”字造型變形，古代齊國刀幣形象的頭飾、扳手形手臂和齒輪狀衣領，將齊文化和職業教育特色融為一體。活潑可愛、快樂奔跑的人物形象展現了青年學生積極向上、朝氣蓬勃的精神風貌；淮陰工學院為加強對外宣傳力度，提升學校整體形象，營造校慶氛圍，推出“淮小工”（男）、“淮小美”（女）系列卡通形象。形象原型設計采用半寫實風格，服飾以“淮工藍”為主基調，淮小工發型以學校Logo 為設計元素，活力無限、朝氣蓬勃；淮小美發箍以周恩來總理生前最愛的梅花為設計元素，體現了淮工學子堅強、謙虛的品質；河北傳媒學院以“石榴娃”卡通形象為載體，將動畫符號寓意化，打造出校園文化動畫的建設版塊，校園石榴樹飄香四溢，飽滿的石榴籽所指為人才濟濟、團結和睦；同樣秉承著“聚，是一團火；散，是滿天星”的河傳學子精神力量，它本身傳遞的就是一股來自于學生與校園文化之間的合力認同與精神傳承。河北傳媒學院的“石榴娃”動畫形象（見圖1）更是作為符號表征，開發出系列的周邊延伸產品。

圖1 河北傳媒學院動畫形象“石榴娃”

3.2 動畫符號助力校園文化建設的途徑探索

在此基礎上，以數字媒體時代背景為依托，根據市場需求對冷熱媒介進行深度思考，將會提升學生對于媒體形象構建的理解，加強對主流媒體在運用動畫符號時的理論知識架構的理解，加深校園文化特質的底蘊。

對于這兩種媒介的定義，麥克盧漢并沒有具體界定，一種解釋為：熱媒介是指傳遞的信息比較清晰明確，接受者不需要動員更多的感官和聯想活動就能夠理解。冷媒介是指它傳達的信息量少而模糊，在理解時需要動員多種感官的配合和豐富的想象力。但這種模糊片面的對媒介的界定，也需要基于受眾的接受程度和場合等多維度思量。

在動畫符號盛行的當下，如何利用動畫符號的高自由度實現傳播的“超導”狀態，從而體現藝術類高校校園文化多樣性呢？

3.2.1 建立在“熱媒介”基礎上的信息表達

麥克盧漢曾說過“媒介即訊息”，在此所說的“熱媒介”是基于“熱訊息”為基準，充分考慮到用戶接受度和訊息相匹配的狀態下所提出的。動畫符號承載學校校園文化建設的宣傳功效，以其為載體，利用學校專業優勢搭建創作平臺，將校園文化通過數字媒介形式加以整合，實現豐富的視覺表征。譬如：2020 年河北傳媒學院新生招生數據分析采用的是以“石榴娃”動畫符號為主體的創作設計，結合學校招生辦提供的大數據分析，河北傳媒學院招生辦的官方微信公眾號成功打造了學校“石榴娃”動畫符號化的宣傳途徑，實現數據的動畫可視化，同樣較好地傳播了學校美譽（如圖2 所示）。此外，在2020 年河北傳媒學院石榴文化節開幕式中，石榴娃以動畫形式作為主持人出現在開幕動畫中介紹了石榴樹作為校樹的寓意，比傳統的文字和圖片更加生動形象地傳播校園文化活動，及時抓住學生們的關注點與興趣點，讓現場的師生熱情高漲，不在場的同學也能沉浸其中，達到更為深廣的傳播、教育效果。

圖2 河北傳媒學院2020 年新生“石榴娃”數據大揭秘截圖

3.2.2 建立在“冷媒介”基礎上的官方傳播

建立在“冷媒介”基礎上的官方傳播需要尋找詼諧與主流之間的平衡點，當然，“冷媒介”是相對于“熱媒介”的反向概念來說的，是基于冷訊息作出的思考。在構建承載政治任務或思政教育的傳播意識形態的冷訊息時，進行動畫符號的形象構建[4]。正如“習主席的時間都去哪兒了”首次發布國家領導人的漫畫形象，成為輿論焦點，在權威性的嚴肅傳播下增添一定的親和力。

一方面，動畫符號的運用可以做到對校園文化官方宣傳渠道的“加熱”，通過具有指向性的動畫符號實現傳播接受度高的效果；一方面，可通過動畫符號探索基于數字化校園智能文化建設模塊的嘗試，借助于校園標志性動畫形象進行校園的虛擬現實展示與校園版塊的推廣，繼而拓展到與校外的鏈接，接觸先進軟件和虛擬現實技術，起到向導作用，對學生專業知識進行再度拓展，培養創新型人才。

3.2.3 動畫符號體系化助力校園文化多樣化

在動畫符號助力校園文化的有效路徑中，讓學生由被動學變為主動學，充分發揮學生的主體能動作用。挖掘第二課堂美育建設，開設課余藝術賞析與培訓相關課程、動畫工作坊、社團等，最大優勢發揮專業性能，避免動畫符號以分散獨立的工具泛化形式出現，尋求內在關聯的動畫符號生態系統。將體系化的動畫符號作為信息傳播工具的同時塑造系統立體的校園文化。

在此基礎上，拓展學術、科技等多方面的主題教育，思想政治教育可傾向于以動畫符號為載體的網絡思政創新模式，充分發揮動畫符號在校園文化建設中的重要作用，實現校園文化多樣化。

4 結語

通過動畫符號建設校園文化，融合其有利特征，不斷創新校園文化建設的形式，豐富校園文化的內容，推動校園文化品牌建設，構建特色的校園文化，加強美育育人成效，通過寓教于樂的方式、教育外延的思路，讓學生們更加了解藝術、學習藝術、應用藝術與教育實踐的融會貫通，實現由知到智的價值內化。拓展實踐育人的教育路徑與實施平臺，突出時代性，與時俱進推進創新與革新，有效培養當代大學生的韌性并有效提升培養的人才質量。