核心素養(yǎng)視域下高中生涯教育與歷史學(xué)科教學(xué)有效融合的實踐研究

摘 要：從2017年開始，越來越多的省份進入新高考模式。新高考改革最大的變化是如何讓學(xué)生“會選擇”“能選擇”和“愿選擇”，由“被動選擇”變成“主動選擇”。因此，對高中生進行生涯規(guī)劃指導(dǎo)，顯得尤為重要。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中提出，對于高中階段教育，要建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度，加強對學(xué)生的理想和學(xué)業(yè)方面的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：高中;教育;歷史;教學(xué)

受課時限制，僅僅開設(shè)生涯規(guī)劃課程是不能完成生涯教育的，以學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)校生涯教育成為必然。歷史是人文社會科學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)性學(xué)科，高中階段歷史學(xué)科課程資源豐富，其中包含的歷史人物、遺產(chǎn)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容，是歷史學(xué)科教學(xué)滲透生涯教育的重要途徑，可使高中生涯教育與歷史學(xué)科教學(xué)有效融合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴大學(xué)生的知識視野，增強高中生職業(yè)規(guī)劃意識，提高職業(yè)規(guī)劃行動力，促進學(xué)生生涯意識和生涯素養(yǎng)的培養(yǎng)。

蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)是省政府舟曲災(zāi)后重建規(guī)劃確定的教育項目，2012年9月6日正式落成開學(xué)，是蘭州市教育局系統(tǒng)唯一的全封閉寄宿制獨立高中。目前在校學(xué)生2400余人，甘南州籍學(xué)生超過2000人。甘南州七縣一市均為國家集中連片貧困區(qū)，學(xué)生在義務(wù)教育階段難以接受生涯教育，生涯規(guī)劃意識淡薄。

李開元教授認為：“歷史之美，大致有兩類，一是發(fā)現(xiàn)之美，一是表現(xiàn)之美?！碧剿魑粗?，發(fā)現(xiàn)新史，是一樁激蕩人心的歷史之美。

品味往事，探究鄉(xiāng)土，亦是一樁自我升華的歷史之美。人們不可能回到過去，但是人們可以通過“身邊的歷史”體驗歷史，借助文字、圖像、語言等手段將體驗的結(jié)果完美地表達出來，傳達出歷史時代的精神，傳達山川地理的演變，明晰自己在歷史長河中的角色和使命。文章以蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)學(xué)生為對象，重點探索在少數(shù)民族學(xué)生相對集中的寄宿制普通高中，通過“感知歷史人物”“鄉(xiāng)土社會實踐”“鄉(xiāng)土人物訪談”等活動在高中歷史教學(xué)中滲透生涯教育。

一、 溫情引導(dǎo)，感知歷史人物，喚醒自我潛能

對于高中生來說，成長的歷程就是一個認識自我、完善自我的過程。通過了解自己外表的特征和內(nèi)在的特質(zhì)，具備“知己”的功夫，才能認清真正的自己，悅納自己。

在高中歷史教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)臍v史人物教學(xué)能夠幫助學(xué)生客觀理性地認識、評價自我，能夠訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在人教版選修4《中外歷史人物評說》中，涉及了古代中國的政治家秦始皇、唐太宗、康熙帝，東西方的先哲孔子、柏拉圖、亞里士多德，歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物克倫威爾、華盛頓、拿破侖，杰出的科學(xué)家李時珍、詹天佑、牛頓、愛因斯坦……對杰出的歷史人物的學(xué)習(xí)能有效地成為高中生的動力源泉和奮斗榜樣。但歷史教科書是高度的概括性表述，缺乏歷史細節(jié)，對學(xué)生來說有一定的時空距離感。

杜甫詩云“月是故鄉(xiāng)明”，人們都有眷戀家鄉(xiāng)，思念親友之情。甘南歷史悠久，人文薈萃。在歷史發(fā)展的長河中，這塊神奇的土地上曾涌現(xiàn)出許多民族精英：先秦時期的羌人首領(lǐng)無弋爰劍為甘南的開發(fā)做出了開拓性的貢獻，拓跋赤辭的后代建立了西夏王朝，還有為挽救“安史之亂”立下赫赫戰(zhàn)功、被賜封為西平王的李晟，有率船隊數(shù)次下西洋、與東南亞諸國建立友好關(guān)系的外交家侯顯等。在歷史課堂教學(xué)中引入鄉(xiāng)土歷史人物事跡，更易使學(xué)生產(chǎn)生親切感，從他們的人生歷程中，可以汲取豐富的歷史智慧和人生經(jīng)驗，賦予學(xué)生追尋夢想的膽量、視野與能力，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ剿?，去了解，去體驗，尋找自己喜歡并適合自己的事情，喚醒學(xué)生對未來的期待，做出正確的人生選擇、職業(yè)選擇。

二、 真情體驗，參與社會實踐，獲取生涯定位

高中階段，學(xué)生青春朝氣蓬勃，理性與感性交融，思考著終身叩問心靈的三個問題：“我是誰？我從哪里來？我將往何處去？”思維中充斥著對自我的認知，在肯定中否定自我，又在否定中發(fā)展自我，在實踐中檢驗自我。

在甘南鄉(xiāng)土社會實踐中，通過引導(dǎo)學(xué)生對甘南藏區(qū)幼兒園、中小學(xué)建設(shè)與規(guī)模、家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展情況、家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化發(fā)展情況等進行專項調(diào)查，做到堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合，使學(xué)生既鍛煉了社會實踐能力，又了解行業(yè)，探索職業(yè)，豐富了生涯教育內(nèi)容，有益于高中生深入認識職業(yè)、進行自己的職業(yè)規(guī)劃。結(jié)合學(xué)生的認知特點，本校還組織高二學(xué)生于暑假期間開展“西安自主研學(xué)活動”，除了參觀兵馬俑、漢城湖等歷史遺跡之外，還引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、意愿，自主選擇第二天的研學(xué)路線，如參觀陜西省博物館、大學(xué)初體驗、體驗民間剪紙、學(xué)習(xí)瓦當(dāng)拓片、走進航天城、入職陶俑店等，通過實地考察、親身體驗、搜集相關(guān)資料，使學(xué)生了解各個行業(yè)的現(xiàn)狀以及各種職業(yè)所需的資格和能力，了解各種職業(yè)的環(huán)境要求，了解各種工作角色的特性及工作者的工作狀態(tài)，了解各種職業(yè)的社會意義，讓學(xué)生得到不同職業(yè)、不同層面的真實體驗和親身感受，深化學(xué)生的職業(yè)體驗，提高對職業(yè)的認識，增強就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的意識，在真實體驗中獲取生涯定位。

三、 親情感受，訪談鄉(xiāng)土人物，提升生涯智慧

（一）開發(fā)鄉(xiāng)土資源，訪談生涯人物

甘南藏族有著悠久的歷史和燦爛的文化。在以藏傳佛教為核心的文化體系中，不論在語言文字、歷史、文學(xué)、醫(yī)藥、天文、歷算方面，還是在繪畫、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、音樂、戲曲、服飾等方面，都有卓越的創(chuàng)造和杰出的成就。

教師在傳授中國傳統(tǒng)歷史文化的同時，通過開展“尋找光輝的職業(yè)——甘南鄉(xiāng)土人物訪談”活動，組織學(xué)生訪談各行各業(yè)不同的職業(yè)代表，在了解行業(yè)特征、職業(yè)能力的同時，弘揚甘南藏族傳統(tǒng)文化，增強他們對民族文化的認同感，增強民族自信心、自尊心，進而培養(yǎng)他們愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的情感。

例如，筆者在組織學(xué)生開展“尋找光輝的職業(yè)——甘南鄉(xiāng)土人物訪談”寒假社會實踐活動時，發(fā)現(xiàn)甘南鄉(xiāng)土史課程資源里有一個非常典型的案例——感動中國2010年度人物王萬青。他的孫子扎西東智，目前為在校高三（2）班的學(xué)生，在2019年“鄉(xiāng)土人物訪談”寒假社會實踐活動中，他訪談了自己的爺爺王萬青，并于2019年2月面向全校師生作了寒假社會實踐活動成果展示。在成果展示過程中，扎西東智提到，四十多年來，爺爺常對身邊的人說：“其實我一直想念上海！前些年還覺得沒回去有些遺憾，如今想通了，草原就是我的家。我要一直留在這里，發(fā)揮自己的余熱，為藏族群眾治病送藥，直到心臟停止跳動?！薄拔乙梦沂Ｓ嗟臅r間繼續(xù)救死扶傷，更重要的是要讓全國、全世界看到藏漢兩個民族的團結(jié)、融合，看到藏區(qū)的發(fā)展成就。”扎西東智說：“爺爺用一顆對黨無限忠誠、對人民全心全意服務(wù)的赤子之心書寫著自己平凡而又輝煌的傳奇人生，爺爺視藏族同胞為親人，全心全意為他們服務(wù)、無私奉獻、不計回報的精神感人的事跡我銘記在心，它深深激勵著我：一定要繼承了祖輩的精神血脈，在不斷挑戰(zhàn)自我的同時，讓自己的生命走得越來越深邃。”

通過“草原曼巴”王萬青感人事跡的講述，使學(xué)生認識到在規(guī)劃自己的人生，明確自己的理想時，要像感動中國2010年度人物王萬青那樣，把家國利益放在至高無上的地位，這對學(xué)生樹立正確的人生方向和職業(yè)價值觀，更好地規(guī)劃未來有著重要的啟發(fā)意義。

（二）開展歷史寫作，進行生命敘事

依據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，教師采用生命敘事的方式進行歷史教育，更有益于學(xué)生精神的成長，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在社會實踐活動中，可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦“抗疫人物”“凡人偉事”“家族史話”“傳統(tǒng)節(jié)日”等主題，通過“歷史寫作”形式，立足于現(xiàn)實生活，立足于身邊的人和事，來進行生命敘事。在學(xué)生假期和受新冠疫情影響“停課不停學(xué)”期間，筆者組織學(xué)生以參加全國“燕園杯”歷史寫作大賽、蘭州市“蘭山杯”歷史寫作比賽為契機，開展歷史寫作活動。

2020年5月，筆者指導(dǎo)高一（9）班徐明鈺同學(xué)參加蘭州市第二屆“蘭山杯”歷史寫作，在追憶爺爺鄉(xiāng)村教育的一生時，徐明鈺同學(xué)和爺爺都因生命的溫暖而熱淚盈眶，這對在場的我有很大的觸動，使筆者真切地認識到：只有學(xué)生親歷現(xiàn)場，進行生命敘事，歷史教育才是鮮活的，有生命力的。通過歷史寫作，學(xué)生進行生命敘事，書寫身邊的歷史故事，涵養(yǎng)自身的文史核心素養(yǎng)，弘揚家國情懷，同時也提升了生涯智慧。

蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃心靈的火焰?！瘪R克思說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在?！毙赂呖几母镩_啟了高中生職業(yè)生涯教育的大門，職業(yè)生涯教育是青少年成長的必經(jīng)教育，是重要的生命教育，也是最基本的素質(zhì)教育。中學(xué)時代是生涯教育的最佳時期，作為一名歷史教育工作者，要以培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的必備品格和能力為任務(wù)，積極拓展課程資源，在高中歷史教學(xué)中有效滲透生涯教育，使學(xué)生的生涯有載體、更具體，與自己的興趣、特長關(guān)聯(lián)起來，進一步強化學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識，培養(yǎng)學(xué)生的人生規(guī)劃能力，繪制自己生命的藍圖。

作者簡介：

李炎，甘肅省蘭州市，蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)。