黃碧云
摘要:文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中華民族植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代,我們比以往任何時(shí)候都更加迫切需要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們比以往任何時(shí)候都更加迫切需要重視和發(fā)展作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體及其表現(xiàn)方式之一的地方志事業(yè)。地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有區(qū)別,又有聯(lián)系。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是方志人義不容辭的重要責(zé)任與光榮使命。
關(guān)鍵詞:地方志;傳統(tǒng)文化;辯證關(guān)系;重大價(jià)值
1、問(wèn)題的提出
“要馬上了解一個(gè)地方的重要情況,就要了解它的歷史。了解歷史的可靠的方法就是看志,這是我的一個(gè)習(xí)慣。過(guò)去,我無(wú)論走到哪里,第一件事就是要看地方志,這樣做,可以從中把握很多帶有規(guī)律性的東西??芍^‘開卷有益。修志是一件相當(dāng)‘得志的事情,希望大家都要把它辦好。你們正在為地區(qū)做一件功德無(wú)量的善政。在首都博物館參觀北京歷史文化展覽時(shí)強(qiáng)調(diào),搞歷史博物展覽,為的是見證歷史、以史鑒今、啟迪后人。要在展覽的同時(shí)高度重視修史修志,讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心……
“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、對(duì)外開放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信;迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力;迫切需要加強(qiáng)政策支持,著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。2017年年初,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》( 以下簡(jiǎn)稱《意見》) ,從建設(shè)中華民族文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的高度,全面部署實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,這是建設(shè)中華民族文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于繼承和保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義十分重大和深遠(yuǎn),必將大大激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造熱情。地方志作為繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面,作為推動(dòng)和落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的一個(gè)重要組成部分,理應(yīng)更加自信、更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地貢獻(xiàn)“志”力。實(shí)際上,地方志既是“知庫(kù)”,也應(yīng)成為“智 庫(kù)”。志書不應(yīng)該躺在圖書館里“睡大覺(jué)”,從某種意義上而言,這也是方志文化自信、走向成熟的重要標(biāo)志和客觀要求。
本文在系統(tǒng)分析地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上,著重闡述了地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值( 包括實(shí)踐價(jià)值和理論價(jià)值兩部分) ,為后續(xù)深入研究特別是加強(qiáng)和改進(jìn)地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐工作、更好地促進(jìn)和推動(dòng)我國(guó)地方志事業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2、地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系
一方面,地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互區(qū)別。兩者的內(nèi)涵外延、價(jià)值功能、結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容框架、地位影響等諸多方面,存在顯著差異甚至截然不同。兩者雖然同屬于文化范疇,但是不同之處在于橫跨古今的地方志中既有中華傳統(tǒng)文化深深烙印,又有近現(xiàn)代革命文化及中華民族文化最新元素;而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分,只是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的那部分。
另一方面,地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互聯(lián)系。兩者在外延、價(jià)值、功能、內(nèi)容、影響等諸多方面,存在諸多關(guān)聯(lián)甚至大體相通。兩者彼此交叉,相互滲透,你中有我,我中有你,渾然一體。如果說(shuō)地方志是工具、載體、形式,那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是貫穿地方志活動(dòng)、過(guò)程及結(jié)果的目的、靈魂、內(nèi) 容。毋庸置疑,編修地方志是弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)的重要方式和載體,承擔(dān)著存史、資政、育人的重要功能。中國(guó)歷代舊志和中華人民共和國(guó)成立之后的兩輪大規(guī)模修志編鑒,積累了海量的自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面的歷史資料,形成了內(nèi)容權(quán)威、系統(tǒng)、豐富的地情資源寶庫(kù),構(gòu)成了巨大的社會(huì)科學(xué)成果群,而流淌其間的不是別的,而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這構(gòu)成了整個(gè)中華民族的“根”與“魂”?;诖?,可以說(shuō),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,地方志一直在路上,功不可沒(méi)、功德無(wú)量。
3、結(jié)束語(yǔ)
我們比以往任何時(shí)候都更加迫切需要重視和發(fā)展作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體及其表現(xiàn)形式之一的地方志事業(yè)。地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有區(qū)別,又有聯(lián)系;彼此交叉,相互滲透;你中有我,我中有你,渾然一體。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代地方志系統(tǒng)內(nèi)外所有利益相關(guān)者特別是方志人義不容辭的重要責(zé)任與光榮使命。這是由地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值所決定的。無(wú)疑,地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性系統(tǒng)工程,需要久久為功。只有科學(xué)把握地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系,深刻理解地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值,才能更好地開展后續(xù)深入研究,才能更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能更好地推動(dòng)地方志事業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)。
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