《龍文鞭影》在高中語文教學中的實踐探究

【摘要】筆者發現古代兒童啟蒙讀物之一的《龍文鞭影》一書是不錯的突破口，此書輯錄了從上古到明代的兩千多個典故，其中包括二十四史的大量人物典故和許多逸事傳說，四字一句，兩句押韻。它可謂掌握中國典故的“速成之書”，可解決學生寫作時“巧婦難為無米之炊”的窘境。筆者在所查閱文章觀點的基礎上，結合自身教學思考，對《龍文鞭影》在高中語文教學中的運用進行了一系列探索嘗試，旨在此文能起到拋磚引玉之功效。

【關鍵詞】龍文鞭影;高中語文教學;對聯;語段仿寫

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）21-052-02

【本文著錄格式】郭敏.《龍文鞭影》在高中語文教學中的實踐探究[J].課外語文，2021，20（21）：52-53.

高中語文教師在議論文寫作教學時往往會遇到這樣的困難：學生作文內容空洞，語言貧乏、偏重口語化、毫無文采可言。許多同學反映自己閱讀了不少書籍，摘抄了不少優美語句，可寫作水平卻未見提高，久而久之，他們的閱讀熱情也就消散了不少。有何行之有效的方法能提高學生的寫作水平嗎？筆者在向學生介紹課外書《聲律啟蒙》時，發現同屬古代兒童啟蒙讀物的《龍文鞭影》一書是不錯的突破口。《龍文鞭影》，原名《蒙養故事》，最初由明人蕭良有編撰，楊臣諍進行了增補修訂。“龍文鞭影”此標題寓意為兒童讀了此書，就如同看到鞭影一樣跑得飛快的“千里馬”。此書輯錄了從上古到明代的兩千多個典故，其中包括二十四史的大量人物典故和許多逸事傳說，四字一句，兩句押韻。它可謂掌握中國典故的“速成之書”，可解決學生寫作時“巧婦難為無米之炊”的窘境。筆者結合自身教學思考，進行了一系列探索嘗試，見下文：

一、典故總結

《龍文鞭影》中并非所有典故都有學習的價值，里面也有不少典故不符合現代價值觀，如“郭巨埋兒”，以及不適合運用在議論文寫作中的神仙傳說，如“李白騎鯨”。是以，筆者帶領學生對有效典故進行概括總結，制成表格，方便學生記憶、運用，以卷一、卷三部分典故為例：

二、撰寫典故聯

因學生皆是初學者，所以筆者僅規定了對仗工整（字數相等、詞性相同、結構相當）、聯尾的仄起平收，而典故聯中的平仄相對未做要求，此要求可在學生有一定能力后完成。筆者發現學生撰寫的典故聯分為兩大類型，七字聯居多，有些同學選擇上下句典故撰寫，也有同學選擇不同卷的典故撰寫對聯。下文中括號內的四字句是《龍文鞭影》原文中的句子。

（一）增字型

此類型是融入自身理解，并在《龍文鞭影》原句基礎上進行增字。

1.后增字型。王倫使虜衛天下（王倫使虜）武穆精忠保家國（武穆精忠）唐宗三鑒啟貞治（唐宗三鑒）劉寵一錢留廉名（劉寵一錢）衛鞅行詐謀不義（衛鞅行詐）羊祜推誠戰有仁（羊祜推誠）翼德神威喝斷膽（神威翼德）云長義勇走單騎（義勇云長）朱熹正學，繼先圣雅道立萬民正氣（朱熹正學）蘇軾奇才，懷報國雄心啟豪邁詞風（蘇軾奇才）商王禱雨，心祈布衣顧華夏（商王禱雨）漢祖歌風，夢回故里守四方（漢祖歌風）伋辭饋肉，合乎禮法顯士族風范（伋辭饋肉）瓊卻餉瓜，掛于房梁揚官場清廉（瓊卻餉瓜）小蜀諸葛流馬巧渡至北上（孔明流馬）大隋煬帝龍舟奢行朝南下（煬帝龍舟）

2.前增字型。助高祖漢家三將（漢家三杰）宿竹林晉室七賢（晉室七賢）廉正如松受書策（比干受策）淡泊若菊懶折腰（潛懶折腰）忍辱負重伍員覆楚（伍員覆楚）臥薪嘗膽勾踐滅吳（勾踐滅吳）

3.中增字型。謝逸佳作名蝴蝶（謝名蝴蝶）鄭谷妙著好鷓鴣（鄭號鷓鴣）重華諒母行大孝（重華大孝）武穆報國釋精忠（武穆精忠）欒巴噴酒降大雨（欒巴救火）許遜鑄柱除蛟龍（許遜除蛟）裴楷濟貧堅于請稅（令公請稅）長孺扶困持以輸緡（長孺輸緡）

（二）化用型

此類型是化用原文中的典故，進行再創造。雄才劉邦一漢立（興漢劉邦）庸主胡亥七廟隳（亡秦胡亥）季布一諾顯誠信（布重一諾）金人三緘言明達（金慎三緘）元亮怡菊辭宦場（陶怡松菊）游巖樂霞隱山間（田樂煙霞）董永茅容敬作首（董永賣身茅容割雞）王祥壽昌孝為先（王祥求鯉壽昌尋母）好學者鄭虔懷素（鄭虔貯柿懷素種蕉）勤習士祖逖溫公（祖逖聞雞溫公警枕）韓琦言正端法守紀（魏公切直）吳兢錄實克己奉公（直筆吳兢）高祖十月，仗劍豪情為英雄本色（漢祖歌風）樂羊七載，斷織高風乃賢妻言行（樂羊七載）

三、語段仿寫

學生寫作時常以散句、長句為主，長散句難以寫出亮點。整句、短句的結合在優秀的議論文中是一大特色，它們能使文段語言形式整齊、音韻和諧，靈活生動，學生可利用《龍文鞭影》的典故作素材，仿寫高考優秀作文中的部分整句句式，在具備一定積累后可結合論證方法進行內容擴充，從而循序漸進地提高學生的寫作水平。

（一）論據整句仿寫

1.“是”字句式。愛國是趙苞戰爭危急時為國棄母的壯舉，愛國是蘇武蒼涼大漠中手握牦節的南望，愛國是文天祥兵敗被俘際毫不動搖的浩然正氣。該句式有不少變體，如：愛國者有如南宋王倫，出使金國，奉命議和，未料金國政變和約廢止，終因不肯投降被金殺害。這是對道德底線的遵守，這是面對強敵不受屈辱的勇敢，這更是對國家民族的忠義。俗語言“腹有詩書氣自華”，它既是作賦詠雪的司馬相如，亦是內心清明、外表通達的裴楷，還可是通曉禮法、行事簡約的王戎。才華如“馨香”，雖身不至、眼未觀，但心亦可感。愛國是心有大我的情懷。它可以是王倫寧死不降的義無反顧，也可以是黃大年海歸為國效力的淡泊名利;它可以是范仲淹“先天下之憂樂”的丹心赤忱，也可以是王澤山“祖國的需要是我一生的追求”的堅定不移。王倫寧死不愿屈服于金人，那是對國家的忠貞;王繼才與妻子守衛孤島三十余年，那是對國家的職守;王澤山于花甲之年轉攻祖國人才稀缺職業，那是對國家的熱愛。

2.“有”字句式。古往今來，千秋萬載，騷客無數。有漢時相如，嘉賓賦雪，才驚四座;亦有魏晉子建，七步成詩，才高八斗;還有盛唐王勃，滕王閣序，字字珠璣。

3.“能感受到”句式整句。回顧歷史，我們既能感受到岳飛抗金殺敵、馳騁疆場的勇猛，也能感受到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁;既能感受到趙苞為國棄母的不舍，也能感受到南宋王倫使金、不降被殺的無畏。

4.“不必說”句式整句。不必說美色當前坐懷不亂的柳下惠，不必說四下無人時拒收十金的楊震，更不必說“桃李不言，下自成蹊”的李廣，他們都是慎獨的最好詮釋。

5.“君可見”句式整句。君可見左思閉門謝客、筆耕不輟，終著成令世人驚嘆搶購的《三都賦》;君可見“雜交水稻之父”袁隆平躬耕隴畝、潛心育種，終育成造福國人的“秈型”水稻;君可見愛迪生苦心鉆研、廢寢忘食，終發明照亮全球的鎢絲燈泡。

（二）論證分析整句仿寫

1.以因果分析法為例

正是因為李賀堅持隨身攜帶錦囊，不斷創作充實生活，才會獲得后世“詩鬼”之美譽;正是因為雷海為堅持利用送快遞、送外賣的碎片化時間讀詩背詩，才能在第三季詩詞大會中不卑不亢、泰然自若，成為生活的強者;正是因為居里夫人堅持每日研究、提煉鐳，才使得癌癥患者看到生存的曙光。

2.以假設分析法為例

若無每日聞雞起舞的毅力，祖逖何能北伐中原，名垂千古？若無常年勤習書法、墨染池水的苦功，王羲之何能筆走龍蛇，揮毫蓋世？若無半生鉆研演算、草稿盈筐的汗水，陳景潤何能證明“1+2”理論，享譽世界？

3.論據整句+論證分析

（1）論據整句+因果論證法。忠誠是關羽的一生追隨，持青龍偃月刀揮辟一條血路;忠誠是岳飛的鐵骨錚錚，用熱血赤誠鑄就不敗神話。為什么他們能立下不朽豐碑，為世人所銘記？那是因為他們內心深處擁有一片“紅色凈土”，始終守望追尋著“美好”，不背叛、不拋棄、無所畏懼、所向披靡……

（2）論據整句+假設論證法。奮斗是東方朔三歲始學仍不輟;奮斗是樂羊子七載從藝猶未歸;奮斗是鄭虔慈恩寺前掃柿葉，練而不止;奮斗是懷素綠天庵中種芭蕉，書而不停……人生于天地之間，若白駒過隙，倏忽而已。倘若他們任由時間擦身而過，庸庸碌碌，又怎會有一番建樹，贏得生前身后名？

以上語段皆是學生在筆者指導下結合《龍文鞭影》典故撰寫而成，由于所教學生寫作基礎較差以及訓練時間尚淺，語段可能存在質量不高現象，但筆者切實感受到在這種循序漸進的訓練下，學生的寫作水平在逐漸提高，寫作自信也在逐步增強。由于筆者能力有限，目前《龍文鞭影》在高中語文教學中的實踐尚處于一個摸索階段，筆者希望此文能起到些拋磚引玉之功效，愿與大家一同努力，讓學生善于寫作、熱愛寫作。

參考文獻

[1]劉松來.《龍文鞭影》：語文教學的好幫手[J].中學語文教學，2016（2）.

[2]喬天一.龍文鞭影[M].北京：中華書局，2012.

作者簡介：郭敏，女，1987年生，江西撫州人，研究生，中教二級，從事語文教學工作。