胡平

張晉,男,1989年6月出生于江蘇省常熟市。
2008年至2014年赴英留學,獲得英國倫敦大學學院經濟學碩士學位。
2014年至2017年就職于美國紐約證券交易所。
2016年張晉獲得由中國社會保障部和人力資源部頒發的藝術品高級鑒定師職稱。
2018年任職于美國美中經貿文化促進會藝術品評估委員會,期間撰寫瓷器類學術文章在美國《美中時報》和美國《城市》雜志刊登。
2019年擔任江蘇御霏藝術館館長,藏品1萬余件,價值超500億元人民幣。
現為中國商業文化研究會民間博物館工作委員會鑒定專家。
隨著國家對于文化產業的重視和扶持,文博收藏界涌現出了很多收藏鑒定家,而新生代的收藏鑒定家卻是鳳毛麟角。
立夏剛過,筆者應邀在江蘇常熟見到了80后新生代收藏家、江蘇御霏藝術館館長張晉。在張晉的陪同下,筆者參觀了他位于常熟市尚湖鎮的八千平方米私人藝術館,館內展品琳瑯滿目。據介紹,涵蓋種類有瓷器、字畫、玉器、紅木和天珠五大類。環顧四周,屋頂、地板和圍欄皆為紅木裝修,手工雕刻,展現了館主人的工匠精神和藝術追求,不由讓人敬佩。
張晉出生在江南魚米之鄉常熟的一個知識分子家庭。常熟自古以來文人雅士輩出,文化底蘊深厚,這里全民喜愛收藏,乃是藝術品流通集交之地。受母親收藏熏陶,他自幼就酷愛藝術品的鑒賞,打小就把玩瓷器、字畫等物件,并培養了寫描述和注釋的好習慣。回憶起小的時候,他說,別的孩子在玩玩具,他就在研究觀察每一件藝術品,從瓷器器型、紋飾到款識;從字畫的層次、主題、題跋、印章到裝裱,反復觀看,把細節都記憶在腦海中。當別的孩子放學看動畫片的時候,他就在讀中國通史、《資治通鑒》和各類歷史傳記,因為他知道鑒賞離不開歷史,了解當時所處的生產和政治環境才能更好地掌握藝術品的工藝特征。母親除了收藏以外,還是一位國禮畫家,耳濡目染,張晉從小就對畫工強弱和色彩濃淡對比特別敏感,這對他日后區分明清官窯瓷和民窯瓷畫工強弱打下了扎實的基礎。
搞藝術品收藏必須具有一定的眼力,否則在浩如星辰、五花八門的歷史遺存面前,你會真假難辨、力不從心。張晉認為:眼力來源于實踐的積累、經歷的挫折及掌握的知識結構。
為了歷練眼力,每到周末,張晉會和母親到各地古玩城和地攤鍛煉。母親要他在眾多物件中挑出真的東西,價值高的東西,如果打眼就要被嚴厲批評。為了增長見識,張晉經常會去各地博物館參觀,去的最多的就是大英博物館、大都會博物館、臺北故宮博物院、國家博物館和上海博物館。他還身入窯址考察,足跡遍布半個中國,如寶豐清涼寺汝窯窯址、杭州南宋官窯窯址、龍泉市龍泉窯址、景德鎮窯址等都留下了他的足跡,有時還能撿些瓷片回來進行微觀研究。
為了拓展知識結構,讓理論與實踐相結合,張晉開始閱讀并專研鑒定類的知識。赴英留學期間,他利用課余時間,盡覽瓷器和字畫鑒定的相關書籍,他讀的最多的書就是《中國陶瓷史》和《明清瓷器鑒定》。中國書籍不夠看,他就到大英圖書館租借書籍看。他還當過大英博物館的志愿者,幫助整理資料和公益活動,后結識了英國亞非學院東亞研究的教授,并幫助其翻譯、整理了中國瓷器發展各個階段的歷史。
張晉說,他是幸運的。母親的熏陶使他從小就有機會上手實物,且都是完整器;再加上理論知識的累積、收藏品的比對、窯址的探究以及其豐富的閱歷,使得他的鑒賞水平不斷得到提升。
張晉的藝術品收藏途徑除了國內,還有些是在海外購得。在英美求學、工作期間,張晉憑著自己的眼力通過古董店、跳蚤市場和拍賣公司,購買并回流了很多中國瓷器,大部分是明代青花瓷和清代粉彩瓷,還有各樣精美乾隆款的銅胎掐絲琺瑯。

隨著國內藝術品市場的火熱以及國家文物法對民間文物流通的鼓勵,張晉希望能把收藏的這些精美的古代藝術品在祖國大地上展示呈現出來。為此,張晉創建了御霏藝術館,這還僅僅是開始,他計劃五年內在上海、深圳及海南再開三家私人藝術館,無償給喜愛收藏的藏友們提供學習和交流的平臺,并不定期邀請文物界的大咖們前來公益演講。
江蘇藝術館的館藏種類涵蓋了瓷器、字畫、玉器、紅木和天珠五大類,總私藏件數一萬多件,估值超500億元人民幣。瓷器從無釉的石器時代陶器開始,到青釉的越窯青瓷,到唐代的邢窯白瓷、長沙窯,到宋代的五大名窯、耀州窯、磁州窯、建窯和龍泉窯,到元代的青花、釉里紅、霽藍釉,到明代永宣青花、嘉萬的五彩、成化的斗彩,再到清代的粉彩、琺瑯彩可謂釉色繁多,器型各異。字畫則多為明清老字畫作,也有諸如張大千、李可染、劉海粟等近現代大家的傳世作品。玉器則以良渚玉和緬甸翡翠為多。紅木則是現代手工雕刻,多以紫檀、酸枝和黃花梨家具為主。天珠為象雄老天珠,多為九眼至尊,微觀下紅色朱砂沁密密麻麻,猶如綻放的花朵。
說到古陶瓷鑒定,張晉娓娓道來。他認為瓷器鑒定是一門綜合性的學科,鑒定前,首先要掌握瓷器燒造的工藝知識,了解不同朝代器物造型和胎體的燒制規律;其次要知道瓷器燒造的美術知識,因為每個朝代的裝飾紋飾和釉色在呈現上均有區別;最后要了解中國的歷史知識,熟讀明清時期皇帝表,因瓷器上不管是刻款、堂號款還是官款在不同時期都是不同的。瓷器鑒定簡單來說就是“斷年代(現仿還是后朝仿前朝)和斷窯口(官窯或民窯燒制)”。鑒定應遵循五個基本方法,即:器型、胎體、釉色、紋飾和款識。