南京明城墻內(nèi)老城的文化保護與場地研究

馬小權(quán) 王明慧

摘要：隨著我國小康社會的全面建成，現(xiàn)今絕大多數(shù)中大型城市的發(fā)展建設(shè)中，老城區(qū)的發(fā)展有許多亟待解決的社會性問題，如城市化過快導(dǎo)致新老城區(qū)銜接不良的現(xiàn)象出現(xiàn)——城市周邊建筑崛起和老城區(qū)內(nèi)部建筑群更新過快與原有建筑群破敗不堪的鮮明對比、老城區(qū)街道缺乏長期維護以及不同年代街區(qū)文化遺失等問題。結(jié)合南京市的實際情況，探索歷史文化街區(qū)改造時應(yīng)如何保留、發(fā)展歷史文化資源。通過文獻研究、實地調(diào)研等方法，以南京明故宮社區(qū)作為研究地塊，總結(jié)古都舊城住宅區(qū)的現(xiàn)狀問題，并就問題做出分析，給出相應(yīng)的設(shè)計模式。

關(guān)鍵詞：文化街區(qū);銜接;社區(qū)景觀;微更新

中圖分類號：TU984.12 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-0-02

0 引言

隨著城市微更新理念的研究應(yīng)用與推廣，如何在改善歷史文化街區(qū)內(nèi)社區(qū)人居環(huán)境的同時保護并發(fā)展原有的歷史文化資源，是近年來諸多學(xué)者不斷探索的問題

1 社區(qū)改造與歷史文化保護理論研究

1.1 理論背景

城市微更新概念是西方擯棄了大拆大建后，采用的漸進式策略[1]。我國在吳良鏞先生的城市有機更新理論的指導(dǎo)下，更加關(guān)注城市空間的利用率[2]，強調(diào)城市更新應(yīng)該注重人的體驗。針對城市微小區(qū)域，以社區(qū)自身特征和風(fēng)格為基礎(chǔ)[3]，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的改造方法，為居民提供充足的空間環(huán)境[4]。這樣的理念在城市發(fā)展進程中起到了推動作用[5]。

隨著中國經(jīng)濟的增長，在城鎮(zhèn)化的下半場[6]，我們國家的都市建設(shè)變得慢下來（建設(shè)的趨勢由迅速崛起偏向于細部完善與締造高品質(zhì)）[7]。城市文化活力、文化底蘊、社區(qū)凝聚力以及社區(qū)服務(wù)滿意度都將成為新的指標(biāo)[8]。

1.2 街區(qū)背景：明故宮區(qū)域的“前世”與“今生”

如今的明故宮社區(qū)位于南京博物館以西[9]，被清溪路與中山東路交叉包圍，北鄰后宰門街，緊鄰南京航空航天大學(xué)，整個區(qū)域有許多政府機構(gòu)[10]，也是南京眾多老舊小區(qū)的集中地帶。沿著清溪路自南向北行走，左右街面的整潔度對比強烈[11]，西側(cè)清溪河整體街道的整潔度比較高，建筑景觀都有區(qū)別。而位于東側(cè)的老社區(qū)就比較陳舊，物業(yè)管理欠缺，社區(qū)內(nèi)設(shè)施老舊，建筑多為20世紀(jì)80年代的單位房[12]，社區(qū)內(nèi)部景觀與區(qū)域景觀極不協(xié)調(diào)[13]。

2 南京市歷史文化街區(qū)中社區(qū)改造的設(shè)計挑戰(zhàn)與設(shè)計策略

2.1 設(shè)計挑戰(zhàn)

2.1.1 內(nèi)部豎向空間錯雜

社區(qū)內(nèi)部住宅高低不一[14]，具體的樓型大致分為三種，有較高的六層普通居民住宅、雙層紅磚土房以及西北區(qū)的棚戶房。因樓面風(fēng)格差異以及建造年代完全不同，且社區(qū)內(nèi)“僵尸車”橫行，社區(qū)整體更加沒有秩序可言[15]。

2.1.2 社區(qū)內(nèi)部交通功能區(qū)域規(guī)劃不合理

明故宮社區(qū)分為清溪路1號社區(qū)、3號社區(qū)、4號社區(qū)、5號社區(qū)，后宰門街1-7號樓，其中1、3、4、5社區(qū)內(nèi)部車道相連[16]，內(nèi)部沒有明顯的道路劃分界限，只有破舊拼接的水泥地面，停車全靠運氣[17]，造成社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)停車位緊張、停車難的問題[18]。社區(qū)內(nèi)部道路的通達性不好，造成行人、行車繞路現(xiàn)象[19]。

2.2 設(shè)計策略

2.2.1 社區(qū)交通道路與硬質(zhì)鋪裝

對原有社區(qū)道路進行規(guī)劃[20]。縮減機動車道的范圍，對社區(qū)進行內(nèi)部環(huán)路布置，做好路面導(dǎo)引指示牌[21]，老舊社區(qū)的機動車以及社區(qū)內(nèi)機動車停車位的布置應(yīng)結(jié)合場地肌理[22]，合理安排數(shù)量[23]。社區(qū)內(nèi)的鋪裝設(shè)計要遵循防滑性好、滲透性好、耐磨損、景觀視覺感強，對平面有較強的導(dǎo)向作用，這樣才能使人車各行其道[24]。

2.2.2 社區(qū)無障礙化

在活動場所設(shè)計過程中一般都要設(shè)計無障礙通道[25]。針對老年文化住宅區(qū)的設(shè)計，要想使老年人能夠有很好的生活體驗，就要實現(xiàn)社區(qū)內(nèi)人行交通的便捷化[26]。在有臺階的地方要做同樣的殘道，并且在夜晚有較好的可識別性，以便提醒殘疾人士，增加夜晚出行安全性，沿路的夜晚燈光指示，為整個社區(qū)的居民提供溫馨、便捷的社區(qū)環(huán)境[27]。

2.2.3 社區(qū)與外環(huán)境的銜接

建筑外立面以及社區(qū)外立面設(shè)計是拆除了原有破舊的門衛(wèi)室和清溪路一側(cè)的社區(qū)磚墻結(jié)構(gòu)，建造大氣古風(fēng)的入口[28]。還把社區(qū)外部的界定墻用新中式的磚墻結(jié)構(gòu)裝飾起來，使其體現(xiàn)出古城韻味，簡雅端莊，與周邊的明故宮古建筑互相呼應(yīng)，形成一脈相承的現(xiàn)代化古城風(fēng)貌[29]。

2.2.4 景觀文化保護與微更新

為了滿足這種社區(qū)文化，拆除社區(qū)東側(cè)邊界墻下的“釘子屋”[30]，建造具有秦淮河風(fēng)格的白墻回廊，作為社區(qū)居民日常的交流中心[31]，體現(xiàn)古典園林中的詩情畫意，把文化內(nèi)化于構(gòu)筑物之中，把活動設(shè)施安置在其中，滿足老年人的日常社交需求[32]。保留優(yōu)化建成遺產(chǎn)中的景觀遺產(chǎn)。在已有原生景觀基礎(chǔ)上進行調(diào)整，修剪遮擋低層住宅的高大喬木，為居民提供充足日照[33]。增加適當(dāng)?shù)募竟?jié)性開花植物，以及一些常見的草本科植物，例如銀地麥冬、小葉黃楊等，營造社區(qū)四季有花的優(yōu)質(zhì)景觀，保證四季景觀不重復(fù)[34]。拆除原有的不合理停車棚，以低矮的灌木叢與花卉交叉構(gòu)成組團綠地，把停車場規(guī)劃在綠植區(qū)間隙，形成景觀中使用空間與欣賞空間的組合，營造場地秩序以及層次感[35]。

2.2.5 市政管網(wǎng)與社區(qū)內(nèi)雨水系統(tǒng)

重新規(guī)劃整個社區(qū)的水電路。將在高空中連接的危險電線重新設(shè)計到地面，對于上下水的管道進行合理且美觀的改造。完善雨水循環(huán)系統(tǒng)（建筑物以外地面以下），遵循先通過植物吸收，再到土壤及過濾層過濾多余地表水的收集轉(zhuǎn)換利用的方式。結(jié)合透水鋪裝改變雨季無法及時下滲的社區(qū)地表徑流存積的現(xiàn)象，改善社區(qū)的路面環(huán)境，為植物提供水分，改善小氣候帶來的住宅區(qū)壞體驗[36]。

2.2.6 社區(qū)文化保護與延續(xù)

增加社區(qū)內(nèi)習(xí)俗節(jié)日活動場地（節(jié)日活動與日常活動功能兼?zhèn)洌37]，讓社區(qū)活起來，例如南京皇城美食文化節(jié)、梅花剪紙節(jié)。定期舉行適合居民集體參與的社交活動，提升社區(qū)文化建設(shè)水平，構(gòu)建南京優(yōu)質(zhì)社區(qū)文化體系。最大化發(fā)揮老舊小區(qū)的價值。

3 結(jié)語

城市品質(zhì)的高低不僅依靠城市發(fā)展，更多的是保留維護屬于華夏文明的文化載體，像南京古城區(qū)這樣的城市文化載體被維護、修繕，是所有事物的承載基礎(chǔ)。不違背中國城市之道，就是更好建設(shè)城市，城市設(shè)計與歷史保護是無法分開來的，對于舊城區(qū)內(nèi)場地的再設(shè)計就是延續(xù)文脈，走建筑可持續(xù)發(fā)展道路與生態(tài)景觀發(fā)展道路，為其他城市的老舊社區(qū)更新以及場地文化迭代提供方法與借鑒。

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作者簡介：馬小權(quán)（1999—），男，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計。

王明慧（1999—），女，河南周口人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計。