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西夏語雙數(shù)人稱后綴補議

2021-08-30 09:50:42張永富
西夏研究 2021年3期
關(guān)鍵詞:西夏

□張永富

人稱和數(shù)的范疇是藏緬語中重要的語法現(xiàn)象之一,目前所知,藏緬語族中存在人稱范疇的語言主要有羌語支語言、景頗語支語言和部分彝語支語言[1]209-221,人稱范疇的表現(xiàn)手段一般是在動詞之上附加前綴、附加后綴和動詞詞根內(nèi)部屈折等。作為藏緬語族羌語支語言中的一員,西夏語同樣存在著這一重要的語法形式,以往學界對西夏語人稱范疇的普遍認識是:西夏語中存在第一、二人稱單數(shù)和復數(shù)的后綴,并根據(jù)呼應(yīng)類別的不同,決定其前的動詞詞干是否發(fā)生音韻上的轉(zhuǎn)換[2]191-233。筆者在這一基礎(chǔ)上,通過文獻梳理,發(fā)現(xiàn)西夏語中同時還存在著第一人稱雙數(shù)后綴和第二人稱雙數(shù)后綴這一語言事實,并且無論是主語呼應(yīng)還是賓語呼應(yīng),二者都不會引起前面的動詞詞干發(fā)生音韻轉(zhuǎn)換,如下表所示[3]:

(1)

跋難陀游行諸處,遍觀施物多少,二長老遙見,從座起迎,與坐問訊。跋難陀問:“眾僧安居有施物不?”答:“有。”問言:“分未?”答言:“未分。”[3]

(2)

晉王問曰:“誰可接替你?”(祈奚)答曰:“解狐可也。”晉王曰:“你二人不是有仇嗎?”③[4]3A.4

例(2)的語境為:晉國大臣祈奚因年老停職,晉君請祈奚推舉可以接替他的人。這里的同樣出現(xiàn)在與第二人稱雙數(shù)對話體的謂語動詞之后,提示主語為“你倆(你和他)”。

筆者近期在閱讀西夏文《五類法界序》的過程中,亦注意到有不少附于動詞詞干之后作第二人稱雙數(shù)后綴的語料,僅列之如下[5]:

(3)

拶咯利怛(★Dzakrita)及藏楞咕嚕(Tsang Legs grub)二人真慧剛也,故邀至內(nèi)宮。王曰:“西天國有殊勝大寂要門,即所謂‘阿底瑜伽’,汝等(二人)往聽,[若]其法殊勝,是我之福,汝等之福德亦無量也。”

(4)

國王歡喜,于御馬中擇一上等馬,令馱二斗金粉及二金缽,王曰:“汝等(二人)布施與西天大寂竟要門善巧,然后聽(法)。”

(5)

汲水女曰:“師此刻入定,汝等(二人)門外稍待。”

(6)

師曰:“汝等(二人)求法需用善巧方便,西天之人嫉妒兇惡,汝等(二人)冒死前來,切勿宣稱是來聽法,以市場乞丐之相游行,常去圣宮禮敬,待何時人不閑之時,可來聽法。”

(7)

(西天國王)遣二神足(追趕毗盧遮那),追之不及……神足歸,于國王、五明等面前俱說前言,國王、五明等敕曰:“汝二人去往蕃國,于吐蕃王臣面前誣讒毗盧遮那,說:‘毗盧遮那未得真實大集竟要門,僅學到造害咒及毒藥法,顛倒有情,損害國本,汝等當擲毗盧遮那于大水中,焚其所持諸典。’”

《五類法界序》中與例(3)—(6)相關(guān)的上下文為:吐蕃贊普(赤松德贊)派拶咯利怛(*Dzakrita)和藏楞咕嚕(Tsang Legs grub)二人赴西天求法,幾經(jīng)周折,終于來到大善巧吉祥獅子家處,于門外遇到一位汲水女,經(jīng)過汲水女的通稟,二人最終得見大師。例(7)的上下文為:西天國王及大臣不想讓“大集竟要門”流傳到吐蕃,在毗盧遮那(即上文的拶咯利怛*Dzakrita)于西天得到“要門”返回吐蕃之后,追之不及,便派二神足去吐蕃君臣面前獻讒言,誣告毗盧遮那。第二人稱雙數(shù)后綴在例(2)—(7)共出現(xiàn)了10次,分別附加在以下動詞詞干之后,提示主語或施動者是第二人稱雙數(shù)(你倆)。

(8)

尹虞有二女……為杜孜所獲,將欲妻之。二女曰:“我等(二人)為尹虞君之女,不為賊作婦。”[6]150

(9)

伯夷、叔齊,孤竹君之二子也……遂隱于首陽山中,不食周粟,采蔬菜而食。時王摩子入山難之曰:“君等(二人)不食周粟而隱居周山,食周蔬菜,奈何?”二人遂不食蔬菜。[6]162

例(8)二女對杜孜所說的話中,主語是第一人稱雙數(shù)(我倆),謂語動詞之后并未出現(xiàn)第一人稱雙數(shù)后綴;例(9)王摩子對伯夷、叔齊所說的話中,主語是第二人稱雙數(shù)(你倆),預期的句子結(jié)構(gòu)應(yīng)該是在動詞詞干之后附加第二人稱雙數(shù)后綴,這里卻也沒有出現(xiàn),但并不影響對句意的理解。另外,我們已經(jīng)知道,第三人稱單數(shù)和復數(shù)沒有人稱標記,而通過大量的語料可以證明:在第三人稱雙數(shù)(他倆)作主語的對話體中,動詞之后既不出現(xiàn),也不見有任何提示人稱類別的附加成分。試看下面這條例句:

(10)

劉歆之父劉向曰:“此二人乃黃帝時誥窳國臣。”[6]146

至此,可以將西夏語人稱和數(shù)的范疇總結(jié)如下:1.西夏語中只有第一、二人稱的單、雙、復數(shù)后綴,不存在第三人稱的人稱一致形式,這一點與大多數(shù)藏緬語類似;2.只有第一、二人稱單數(shù)后綴在呼應(yīng)主語時,才會引起動詞詞干的元音轉(zhuǎn)換,其余情況下,動詞詞干一律不發(fā)生音韻變化;3.目前所知的五個人稱后綴在句中并非強制出現(xiàn),是否存在規(guī)律尚待進一步觀察;4.一般認為單數(shù)和復數(shù)后綴來自于人稱代詞,但目前尚未發(fā)現(xiàn)西夏語中存在人稱雙數(shù)代詞,因此的來源問題仍待進一步研究。

注釋:

①下文中出現(xiàn)的一些語法形式的縮寫及意義如下:P1表第一套謂詞前綴,AGR表人稱后綴,OBJ表受事格,NOM表名物化標記,QUES表疑問語氣,LOC表方位標記,QUOT表敘述終結(jié)標記,INSTR表具格標記,語法功能不明的用Δ標注。

③與西夏文最接近的漢文原文見劉向《新序》,晉大夫祈奚老,晉君問曰:“孰可使嗣?”祈奚對曰:“解狐可。”君曰:“非子之仇耶?”對曰:“君問可,非問仇也。”

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