劉 奕
(邵陽學(xué)院 附屬第一醫(yī)院,湖南 邵陽 422200)
中國古代建筑是世界建筑中一顆璀璨的明珠,具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值,而且歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。它們以高超的技藝、獨(dú)特的造型風(fēng)格,在世界建筑史上獨(dú)樹一幟,是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一。
在所有風(fēng)格建筑中,湘西南古建筑具有獨(dú)特的藝術(shù)造型之美,是湖湘文化的一個(gè)重要組成部分。其代表特征:一是木結(jié)構(gòu)多,表現(xiàn)為梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu),且以梁柱式結(jié)構(gòu)較多;二是充分利用場地、地形搞組群布局;三是利用自然環(huán)境空間,造成一種藝術(shù)效果,呈現(xiàn)處處有景[1]。
攝影作為記錄和弘揚(yáng)文化的一種重要手段,注重對傳統(tǒng)文化及民族傳統(tǒng)珍貴歷史遺跡的保護(hù)性影像記錄,為大眾留下可供探索、參考的資料。攝影的出現(xiàn),很大程度改變了人類的生活方式,其對設(shè)計(jì)及人類生活的影響不可估量。信息時(shí)代的生活隨著攝影的發(fā)展而發(fā)生翻天覆地的變化,攝影作為一種視覺語言在人們生活中所占據(jù)的地位也越來越高,很大程度上,攝影已經(jīng)成了現(xiàn)代信息傳達(dá)的主要手段[2]。在器材運(yùn)用、藝術(shù)表現(xiàn)形式還有構(gòu)圖色調(diào)方面,古建筑攝影注重對中國傳統(tǒng)文化的挖掘和藝術(shù)細(xì)節(jié)的表達(dá),以期讓更多的人關(guān)注古建筑文化,樹立對古建筑的保護(hù)意識(shí)。
接下來以湘西南古建筑攝影為例,介紹幾種常用的攝影技巧。
攝影作為一種藝術(shù)形式,與其他美術(shù)類的藝術(shù)形式一樣,離不開對光影的運(yùn)用,光影的運(yùn)用技巧對其極其重要、非常關(guān)鍵,可謂是光與影的藝術(shù)。所以,在拍攝過程中,除了注重角度以外,尋找合適的拍攝光源、位置也尤為重要。特別是在湘西南古建筑攝影中,因古建筑體積龐大、建筑細(xì)節(jié)精美,在不同的光與影的變化下,才能拍出脫穎而出、區(qū)別于一般的攝影作品。
順光也稱“正面光”,光源與相機(jī)方向一致。一般在外景拍攝情況下,不會(huì)直接使用順光,否則容易造成照片的過曝,失去細(xì)節(jié)的過渡而導(dǎo)致照片不美觀。由于湘西南古建筑群高大巍峨,在日常拍攝使用順光時(shí),不會(huì)有明顯的曝光及細(xì)節(jié)丟失,反而會(huì)使陽光柔和且全面散在建筑群上,更顯莊重,造型效果最接近景物原型,更加寫實(shí),有利于表現(xiàn)物體本色(如圖1)。這也是古建筑攝影的魅力所在。

圖1 芷江龍津風(fēng)雨橋
側(cè)光是指從被攝體的左側(cè)或右側(cè)射來的光線。這種光線可以讓人物更加立體,過渡更加細(xì)膩。側(cè)光又可細(xì)分為前側(cè)光、正側(cè)光和側(cè)逆光。前側(cè)光指45度方位的正面?zhèn)裙猓@是最常用的光位;正側(cè)光指90度側(cè)光,光從拍攝物左右兩側(cè)照射過來;后側(cè)光又稱側(cè)逆光,光線來自被攝體的側(cè)后方,呈135度角,是建筑物當(dāng)中最常用的光線。使用側(cè)光拍攝古建筑群,可以更加凸顯建筑細(xì)節(jié)、質(zhì)感、輪廓、形狀和紋理,突出立體感和層次感,營造光影變化,使其明暗反差大、個(gè)性表現(xiàn)強(qiáng)(如圖2)。

圖2 鳳凰沱江古鎮(zhèn)
逆光也稱為背光,光源來自被攝體后方。一般這種光線用來表達(dá)浪漫的氛圍或者安靜的畫面,營造生動(dòng)的輪廓光線,使畫面產(chǎn)生立體感、層次感;增強(qiáng)質(zhì)感和藝術(shù)感,強(qiáng)化氛圍意境和大反差,呈現(xiàn)視覺沖擊力。同時(shí)逆光也會(huì)給照片營造一種朦朧的氛圍[3],湘西南古建筑群在這種光線下,會(huì)更顯神秘,給人以想象的空間,展現(xiàn)出其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。目及之處,仿佛可以透過這樣的光線,穿越時(shí)空,觸摸到千年前的建筑(如圖3)。

圖3 永州上甘棠古村落
當(dāng)今攝影藝術(shù),不僅不拘泥于角度及自然光線,對不同天氣的詮釋也是獨(dú)樹一幟,尤其是在陰雨天、霧天,甚至電閃雷鳴的天氣中,不同的光源和色彩都會(huì)帶來不同的效果,表達(dá)不一樣的情感。例如,在雨中,湘西南古建筑攝影作品更顯詩意,煙雨朦朧中帶著一絲絲神秘色彩。在霧中,自然環(huán)境與古建筑群交相輝映,仿佛從畫中走來,帶著歷史的神秘訴說時(shí)間變幻。
頂光光線來自被攝體的正上方,如正午的陽光,直擊人心。在拍攝古建筑時(shí),會(huì)在建筑的飛檐、牌匾等位置形成濃重的陰影,有利于建筑物的表現(xiàn)。
充分利用廣角和長焦鏡頭。拍攝古建筑,常常會(huì)用到超廣角和長焦兩種鏡頭。超廣角能記錄建筑物的全貌,而長焦則是對建筑物的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行描寫。
湘西南古建筑常充分利用場地、地形搞組群布局,依山而建、依水而美,形成磅礴大氣的效果。這非常適合廣角拍攝,可以記錄古建筑全貌,將背景融合到一起,呈現(xiàn)處處有景。由此,更顯中國傳統(tǒng)文化中的包容之美,縱觀與之類似的湖南寺廟、陵園等,都有此特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,最有特色的是南岳大廟,由間組成屋,由屋組成院,由若干庭院形成組群建筑,此外還有邵陽的古祠堂(如圖4)。

圖4 邵陽朱家祠堂
從宏觀上看湘西南古建筑氣勢磅礴,而且由于木結(jié)構(gòu)多,分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu)多,細(xì)節(jié)處非常精美,在整體建筑雕塑和繪畫上也處處精心設(shè)計(jì),所以可以利用長焦鏡頭,對古建筑物細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫。
當(dāng)相機(jī)處在高位時(shí),可以很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出建筑群的整體形態(tài)以及建筑物之間的相互位置關(guān)系,比單純拍攝一棟建筑更有效果。拍攝時(shí),可以采用三分法,讓前景、中景、背景巧妙地融合到一起,形成畫面的層次感,如同水墨畫中層巒疊嶂的感覺,朦朧中透著傳統(tǒng)國畫的美感(如圖5),這是一種非常好的拍攝方法[3]。

圖5 邵陽雙清亭
湘西南古建筑群較有特色,所以當(dāng)拍攝者選擇比較低的位置拍攝時(shí),可以發(fā)現(xiàn)更有趣味,即建筑物的豎線向上匯聚,可以在視線上向上延伸,這樣能夠比其他方式更能表現(xiàn)出建筑物的高大特征。由于視線向上舒展,在空中會(huì)合成一條虛擬的直線;而視線向下,則深深扎根大地。這樣不僅增加了建筑物的穩(wěn)固感,還體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中天地陰陽合二為一的感覺(如圖6)。

圖6 鳳凰虹橋
湘西南古建筑除了強(qiáng)調(diào)實(shí)用的物質(zhì)功能,還強(qiáng)調(diào)造型優(yōu)美的精神功能。其講究坐北朝南、背山面水、山環(huán)水繞等,講究環(huán)境的自然、優(yōu)美,一塘池水、一面鏡子、一扇窗子、一片云朵等種種元素,都與古建筑相互呼應(yīng)。
自古以來中國文化崇尚“中庸”之道,這個(gè)也在湘西南的古建筑上得到體現(xiàn)。無論是民用建筑,還是宮殿、寺廟,都能看出講究對稱性和穩(wěn)定性。所以在拍攝古建筑時(shí)可以多尋找對稱,多利用對稱,不要只把注意力局限在建筑本體上。周邊的一些環(huán)境元素,能對建筑起到渲染、烘托的作用。利用好它們,可以突出主題,增強(qiáng)表現(xiàn)力,使整個(gè)畫面更加豐滿、生動(dòng)(如圖7)。

圖7 邵陽雙清亭
我們拍攝湘西南古建筑,不能將目光局限于宏大的主題。仔細(xì)觀察周邊環(huán)境,能發(fā)現(xiàn)一些獨(dú)特、精致的細(xì)節(jié),而細(xì)微的景物往往能賦予畫面一種延伸感,使之具備故事性,收到“以小見大”的效果,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。重點(diǎn)刻畫、聚焦細(xì)節(jié)能折射出整個(gè)建筑的特征,賦予圖片不同的韻味。
拍攝古建筑不一定要大而全,很多時(shí)候力求簡潔的畫面反而能賦予圖片出眾的表現(xiàn)力。拍攝前要仔細(xì)觀察建筑的外形特征,利用好線條,在取景器里精心構(gòu)圖,這樣能很好地起到突出古建筑局部特征的作用。
湘西南古建筑之美,多體現(xiàn)于一處處的細(xì)節(jié)之中。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于裝飾性元素中無窮微妙的細(xì)節(jié)之美,特別是那些與眾不同的細(xì)節(jié)(如圖8)。

圖8 綏寧縣上堡古國村民家
在筆者看來,拍攝湘西南古建筑,關(guān)鍵是要注重拍攝古建筑的造型結(jié)構(gòu)。古建筑無論是外形還是細(xì)節(jié),都會(huì)讓人感覺到其具有的奇妙技藝和人文氣息。因此,古建筑拍攝可以取用一些線條優(yōu)美的局部,也可拍攝結(jié)構(gòu)精致的地方。
重復(fù)的元素能產(chǎn)生節(jié)奏感,進(jìn)而展現(xiàn)出優(yōu)美的旋律,給人以視覺的美感,如屋頂上的瓦當(dāng)、滴水,屋檐下的斗栱、廊柱,門板上的門釘、格子,臺(tái)基上的臺(tái)階、欄桿等。重復(fù)元素常常一而再、再而三地展現(xiàn)在我們面前。尋找這些重復(fù)點(diǎn),可讓讀者的視線從雜亂無章的紛亂中看到規(guī)律性的起伏和高低變換的節(jié)奏,從而給人留下深刻的印象,給人們以視覺享受的同時(shí),還可激發(fā)人們的情感,引導(dǎo)人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想(如圖9)。

圖9 祁陽文昌塔
湘西南古建筑涉及的人群及牲畜、在古建筑環(huán)境中舉行的民俗活動(dòng)等都是古建筑攝影所要拍攝的主體。正如樓慶西教授所說,在建筑攝影中把人物加進(jìn)去,并不會(huì)分散人們對建筑的注意力,反而能更多地表現(xiàn)氣氛,比我們單純地拍攝建筑更有人情味和生活情趣[4]。同樣,吃透其人文歷史也是古建筑攝影的關(guān)鍵。拍攝時(shí)要通過觀察,努力發(fā)現(xiàn)與其人文歷史相符合的建筑元素,然后才有可能拍出既有形式美感又有文化內(nèi)涵的古建筑攝影作品。
古建筑是中國人民聰明智慧的結(jié)晶。古建筑攝影不應(yīng)拘泥于建筑本身,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境、建筑與人文之間的關(guān)系(例如建筑四周的環(huán)境、建筑內(nèi)部的家具陳列、使用建筑的人群及牲畜、在建筑環(huán)境中舉行的民俗活動(dòng)等)。這一表現(xiàn)形式最講究社會(huì)形態(tài)的表現(xiàn),講究自然,力戒擺拍、造景。在拍攝過程中,要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),學(xué)會(huì)等待,一旦發(fā)現(xiàn)感興趣的環(huán)境,必須靜下心來耐心等待典型人物的出現(xiàn)。
本文試圖講述如何運(yùn)用攝影技術(shù)更好地展示湘西南古建筑的狀態(tài),并提出一些有意味的話題,引發(fā)更多更深層次的思考。古建筑是歷史的標(biāo)志,承載著一個(gè)城市的歷史信息,起著標(biāo)識(shí)城市歷史、詮釋城市發(fā)展進(jìn)程的作用。如圖10,四個(gè)畫面,透過同一個(gè)祠門,展示四個(gè)不同故事。古建筑是先人留下的珍貴文化遺產(chǎn),它的珍貴之處還在于不可再生性,我們有義務(wù)有責(zé)任將它完好地傳遞給后人。圖10這組作品主要表達(dá)了筆者對即將消失的古建筑的一種傷痛之情。該祠堂名叫朱家祠堂,坐落在湖南省邵陽市板橋鄉(xiāng),約建于清朝道光至咸豐年間。記得筆者第一次去拍攝時(shí)是2003年,當(dāng)時(shí)整個(gè)建筑保留得還算完整,來這里參觀的人還很多。時(shí)間一年一年過去,祠堂也一年不如一年,筆者去拍攝時(shí)的心情也一次比一次沉重。現(xiàn)在的祠堂大院內(nèi)雜草叢生,房屋成了殘?jiān)珨啾冢赃叺墓S不時(shí)還冒著濃煙。看著這座破落的古建筑和那些無奈的百姓,筆者產(chǎn)生了要?jiǎng)?chuàng)作這組作品的動(dòng)機(jī),想引發(fā)社會(huì)的共鳴。

圖10 邵陽板橋鄉(xiāng)朱家祠堂
湘西南古建筑是世界建筑史上的奇跡,這顆明珠在將來的漫長歲月里會(huì)繼續(xù)熠熠生輝,而運(yùn)用攝影技術(shù),將此等美景記錄下來、傳播出去,不光能為子孫后代留下一筆財(cái)富,更能為文化強(qiáng)國做出貢獻(xiàn)。