淺析《封神演義》中妲己的人物性格

張慧君

關鍵詞：妲己;女禍論;形象分析

中圖分類號：J594文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2021）02 — 0150 — 03

妲己是一個著名的歷史人物，歷史上的妲己也總是以反派形象出現，無論是文學作品或是史學作品，都將妲己描寫為殘忍無情的狐貍精形象，在《封神演義》中更甚。那么《封神演義》中的妲己，有著怎樣的性格特點，筆者淺析之。

一、妲己的性格特點

首先是善用權術，是一個很有謀略的女人。

我們知道，在妲己生活的商代，女性是沒有地位的，是作為男性的附庸而存在的。而妲己作為一個“禮物”來到朝歌，其實更沒有發言權。妲己深知這一點，除了她可用法術迷惑人之外，她也清楚的知道，自己是女流之輩，還是妖怪，若想要在朝歌之內生存下去，她需要權力，而商紂王就成了最好的傀儡。

妲己破壞成湯天下，絕對不是空有美貌毫無謀略的，從原著中很多地方我們都可以看出來，妲己是一個十分聰靈，腦筋又邃密的女子。例如，在云中子進劍除妖事件發生時，妲己差一點丟了性命;后來在要殺害杜元銑的時候，她先是憑借紂王對她的恩寵，誣告云中子詭詞欺世，“妖言”禍眾百姓，盡管手段偏激，但紂王還是聽了她的話，致二人于死地。再例如，妲己利用給紂王獻舞的時機，把姜皇后責怪自己一事楚楚可憐的稟明紂王，向大王訴苦。面對自己敵不過的原配皇后，她從來不選擇自己去硬碰硬，而是以退為進，終于借紂王之手除掉了姜皇后。

可見，妲己是一個特別有心計的女人。妲己的計謀從沒有失敗過，無論是云中子，杜元銑，姜皇后還是姜子牙，比干等等，她的陰謀都得逞了。妲己計謀的成功，也表明了一個問題，妲己除了善用權術之外，她也很了解紂王，并且可以根據朝堂特點，提出相應的罪狀。她是懂政治的，只有明白怎樣治國，才會明白怎樣禍國。

其次，美貌惑人是她的生存之道。

妲己本身論法術妖術，實力并不強，正因為如此，在朝堂上下，其實是很容易被除掉的;況且，她雖有貴妃的名分，實則沒有多少權力。但是，她的美貌卻有著強大的魅惑力量，美貌惑人，是妲己的生存之道。比如，妲己對伯邑考見色起意，于是找一切借口想盡辦法要留住伯邑考。她進言紂王說伯邑考的琴技絕無僅有，如果她能學會，就可以在伯邑考不在朝堂時，由她本人隨時彈給紂王聽。紂王于是同意了。這樣，妲己便有了向伯邑考學琴為由而朝夕相處的借口。繼而妲己以授琴為由，勾引伯邑考，伯邑考百般推脫不從。更為甚者，后妲后宮設宴以師徒關系令伯邑考側坐授琴，這種做法在當時的年代是大禁，于是伯邑考嚴詞拒絕為之。再后來妲己若干次地勾引伯邑考都沒有成功，而且還招來伯邑考對她的言辭羞辱，妲己自此心生恨意，最終由愛而恨除掉了伯邑考。

再次，妲己的妖人性格

第一是嗜血成性。一開始，妲己還只是殺害關系到她利益的人，但到了決戰前夜，她甚至對無辜的百姓敲骨驗髓，剖腹驗胎，這時的妲己已經害人成癮。我們看到暴力血腥的場面會覺得殘忍，但妲己的妖性使得她看到這些會覺得開心，痛快。

第二是沒有了對人的七情六欲。妲己對紂王是沒有感情的，紂王對她來說，只是自己要完成任務必須逢場作戲的人，是一個摧毀朝歌的工具罷了。妲己喜歡伯邑考的真實目的是為了自己的修為，在魅惑伯邑考不成的時候，她毫不猶豫的選擇以最慘無人道的方式殺了伯邑考，沒有表現出絲毫的對他的憐惜和不舍。

二、妲己的雙重性格特點

原著中，對狐妖和妲己并沒有做出區分，對被附身之前的妲己也沒有什么描寫。而在影視劇中，有的對妲己和狐妖做出了明確的區分，原本的妲己表現出的是善的那一面，狐妖的妲己表現出的則是邪惡的那一面，這使得妲己的人物形象既矛盾，又有雙重性。

比如，張馨予版的《封神英雄榜》將妲己和狐妖做了明顯的區分。張馨予一人分飾兩角，扮演狐妖胡仙兒和蘇妲己，將蘇妲己入宮前后的單純爛漫和心機深沉，狠毒狡詐演繹的栩栩如生。再比如，范冰冰版的《封神演義》，狐貍精附身妲己之后，因為妖性不識皇宮禮儀，所以便出現了雙面妲己。白天的妲己，清純可愛，端莊秀麗;夜晚的妲己則是狐貍精形象，勾引迷惑紂王。

封神演義的影視化，對于妲己這一人物形象的塑造，將妲己的情感經歷塑造的豐富一些，摒棄了原著紅顏禍水的思想。

三、影視劇中妲己的性格特點

拋去原著中被附身之前的妲己不談，原著中的妲己的性格特點，就像我們之前所分析的那樣，善用權術，心腸毒辣，殺人成性。但是在各大影視劇的改編中，妲己的性格卻發生了很多不一樣的變化。

首先是林心如版的妲己，在這一版本中，妲己深深的愛上了紂王，在紂王受傷命不久矣的時候，妲己費盡心思使紂王復活。在紂王治理朝堂之時，妲己也盡心盡力的獻言獻策。她為紂王改邪歸正，甚至幫助紂王鞏固江山。林心如版的妲己，可以說是完全顛覆了原著中妲己的人物形象，雖然有很多橋段依舊可以體現出妲己的心狠手辣，但電視劇中大部分片段都在著重講解紂王和妲己的感情糾葛，妲己是如何深愛著紂王。其實，這個版本的妲己大家并不接受，因為性格特點反差實在太大。

其次是王麗坤版本的封神演義，在這一版本中，狐妖對妲己起著一個誘惑誤導的作用。紂王害了妲己一家，而妲己卻又不得不進宮面見紂王。妲己在路上遇到了狐妖子虛，子虛說自己可以幫助妲己，要妲己和自己做一個交易，只要戴上戒指，狐妖會幫助妲己復仇，而妲己則用自己的靈魂作代價。起初妲己不肯，后紂王要處死妲己，千鈞一發之際，妲己戴上了戒指。得到了狐妖幫助的妲己大展媚術，免去了一死，并進宮做了皇帝的妃子，忍辱負重陪伴在紂王左右。其實，妲己的目的是殺了紂王身邊最親近的人，毀其江山，為家人報仇。雖然妲己得到了狐妖的幫助，但大多數時候都是妲己憑借自己的意志在行動，狐妖則一直在引導妲己。

這一版本中，妲己原本是至純至善之人，在殘忍無情的害人的時候，心中仍有善念，不忍害人，這使得妲己的復仇之路很是坎坷。可以看出，這時的妲己無疑是一個悲情人物，紂王害得她家破人亡，她卻毫無辦法復仇，而且還要陪在紂王左右強顏歡笑，費盡心思復仇的同時，也被朝堂大臣、后宮妃子所擠兌和輕看。我們可以看出，妲己性格的最大特點便是矛盾性，她身上，善與惡的矛盾，復仇和放棄復仇的矛盾交織在一起。

四、妲己的性格決定命運

在原著開頭，女媧派三妖去禍害朝綱，并承諾：“事成之后，使你等亦成正果。”而這句話貫穿了《封神演義》整個故事，暗示了妲己的命運，也變相的講述了故事的結局。

狐妖妲己領女媧密旨施展妖法，斷送成湯天下，但是她最后卻沒有修成正果。決戰前夜，紂王已深知，自己的江山不保，便勸三妖各自逃命，妲己卻說她和自己的姐妹，都曾習武，皆通戰法，讓紂王放心，她三人夜襲周營，以解紂王之憂。姜子牙掐算到三妖來犯，早有準備，故三妖沒有成功。

這時的妲己三妖，已經把女媧的囑咐忘到九霄云外了，或者說，對于自己扮演的“紅顏禍水”的角色，已經無法抽離了。妲己的目的是斷送成湯天下，她夜襲周營是一定會失敗的，并且可以說不僅沒有任何意義，并且還會在商朝滅亡后，與周王陣營結仇，但是她還是去了。所以當武王伐紂之時，三妖慌忙逃命，被楊戩、雷震子與韋護攔下，三妖競言：是她們姐妹三人斷送了成湯天下，讓三人功成名就，你們三人怎么還要殺害我們。我們都知道，這段話是與夜襲周營矛盾的，既然三妖明確的知道自己的目的，卻還是去周營打草驚蛇，其目的何在？

對于這一情節，一種解釋就是之前提到的，妲己對自己所扮演的“紅顏禍水”形象深信不疑，從而一時忘了自己的立場;另一種解釋則是，這一矛盾的設置，是作者有意而為之。如果沒有夜襲周營這一情節，武王伐紂之時，三妖大可各自逃命，姜子牙細數紂王罪行，又與妲己何干？但有了夜襲周營這一情節，那么故事走向和妲己命運就完全不一樣了，偷襲周武王陣營本就說明三妖已經與周營對立，那么姜子牙也就完全有理由處死妲己，作者也可以順理成章的經由姜子牙之口將紂王所犯之罪歸于妲己的蠱惑，再處死妲己。

三妖與楊戩、雷震子和韋護大戰之后，不敵對方紛紛逃命。逃跑途中女媧來到，阻斷三妖去路。三妖求女媧搭救，卻沒料想女媧命碧云童子將三妖鎖住，交由楊戩等待姜子牙發落。三妖為自己辯解，這與之前說好的不一樣。女媧給出的解釋是：她讓三妖去斷送成湯江山，本來是天意，但三妖濫殺無辜，惡貫滿盈，理應正法，否則天理不容。

三妖再也沒有什么可狡辯解釋的，便被楊戩等人帶走了。而其實仔細思考一下女媧的話，女媧倘若能算出三妖禍商是合上天氣數，那么也能夠算的出三妖妖性難改，將為禍蒼生，但女媧還是派三妖去了。這里除了體現出《封神演義》很強的的宿命論之外，也暗示著妲己的命運。千古興亡多少事，悲歡離合嘆古今，其實，從一開始就注定了妲己的歸宿，她只不過是改朝換代的一個政治工具罷了。

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〔責任編輯：楊 赫〕