王雅馨 鄭云波
[摘 要] 在中國(guó)共產(chǎn)黨百年的光輝歷程中,各地區(qū)都形成了獨(dú)具特色的革命、建設(shè)和改革精神,構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系。牡丹江地區(qū)用東北抗聯(lián)精神因地制宜地開(kāi)展思政課教學(xué),挖掘東北抗聯(lián)精神新時(shí)代內(nèi)涵,將東北抗聯(lián)精神融入思政課程教學(xué),為思政育人進(jìn)行了有益探索。
[關(guān)鍵詞] 東北抗聯(lián)精神;思政課程;教學(xué)模式
[中圖分類(lèi)號(hào)]G420 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
東北抗日聯(lián)軍十一個(gè)軍,大多數(shù)在牡丹江地區(qū)戰(zhàn)斗過(guò),留下了寶貴的精神財(cái)富,把東北抗聯(lián)精神融入思政課中,能夠引導(dǎo)大學(xué)生把愛(ài)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。
一、挖掘東北抗聯(lián)精神的新時(shí)代內(nèi)涵
(一)東北抗聯(lián)精神是愛(ài)國(guó)主義精神的真實(shí)寫(xiě)照
愛(ài)國(guó)主義是為祖國(guó)獨(dú)立、繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的強(qiáng)烈責(zé)任感,以及不惜犧牲自己的一切的獻(xiàn)身精神[1]1。九一八事變后,民族危亡關(guān)頭,牡丹江地區(qū)的優(yōu)秀兒女以“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng),挺身而出、勇赴國(guó)難,誓死不當(dāng)亡國(guó)奴,將拯救民族危亡的愛(ài)國(guó)主義情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
(二)東北抗聯(lián)精神是不畏犧牲精神的動(dòng)人詩(shī)篇
馮仲云曾感慨:烈士們用他們的血肉之軀鋪平了我們光復(fù)的大道。[2]92-93抗戰(zhàn)十四年,無(wú)數(shù)東北抗聯(lián)將士為保衛(wèi)牡丹江這片美麗的熱土獻(xiàn)出了寶貴的生命。八女戰(zhàn)士、陳翰章、馮丕讓……每每提及這些名字,人們都潸然淚下。
(三)東北抗聯(lián)精神是艱苦奮斗精神的最好詮釋
習(xí)近平總書(shū)記講:只要中國(guó)人民和中華民族勇于為改變自己的命運(yùn)而奮斗犧牲,我們的國(guó)家就一定能夠走向富強(qiáng),我們的民族就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興!東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng),與紅軍長(zhǎng)征、贛南三年游擊戰(zhàn)被稱(chēng)作中國(guó)革命史上的“三大艱苦”,“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒”是抗聯(lián)戰(zhàn)士艱苦生活的真實(shí)寫(xiě)照。抗聯(lián)將士就是在艱苦的環(huán)境中,戰(zhàn)斗不息,奮斗不止。
二、構(gòu)建用東北抗聯(lián)精神鑄魂育人的教學(xué)模式
(一)打造線上線下聯(lián)動(dòng)平臺(tái),建設(shè)東北抗聯(lián)精神特色思政課
線上線下混合教學(xué),最重要的原則是線上有內(nèi)容,線下有活動(dòng)。線上有內(nèi)容,就是不斷充實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,把網(wǎng)絡(luò)變成思政課的新陣地。牡丹江師范學(xué)院開(kāi)通了東北抗聯(lián)精神微信訂閱號(hào)、東北抗聯(lián)精神網(wǎng)站學(xué)習(xí)專(zhuān)欄,在智慧樹(shù)平臺(tái)推出了《東北抗聯(lián)精神》網(wǎng)絡(luò)課程,目前已經(jīng)運(yùn)行5個(gè)學(xué)期,累計(jì)2.57萬(wàn)人選課,覆蓋85所學(xué)校,參與互動(dòng)15.72萬(wàn)次。線下有活動(dòng),就是不斷建立和完善實(shí)踐教學(xué)基地,合理利用東北抗聯(lián)遺址遺跡資源,積極尋求與紅色場(chǎng)館合作,開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐教學(xué),體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、知行統(tǒng)一的思政課特色,組織學(xué)生參觀抗聯(lián)紀(jì)念館、抗聯(lián)烈士陵園和戰(zhàn)斗舊址,吃抗聯(lián)飯、唱抗聯(lián)歌、走抗聯(lián)路等活動(dòng),讓學(xué)生踏著當(dāng)年?yáng)|北抗聯(lián)戰(zhàn)士的足跡,體驗(yàn)抗戰(zhàn)時(shí)期艱苦的條件,從而受到思想上的洗禮,促進(jìn)知識(shí)體系向信仰體系轉(zhuǎn)化。
(二)打造各部門(mén)聯(lián)動(dòng)平臺(tái),建設(shè)東北抗聯(lián)精神校園文化
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。東北抗聯(lián)精神不僅要融入思政課,而且要助力課程思政,引導(dǎo)中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展抗聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作,引導(dǎo)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展抗聯(lián)外文資料翻譯,引導(dǎo)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展抗聯(lián)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)創(chuàng)作,引導(dǎo)音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展抗聯(lián)舞臺(tái)劇排演等。調(diào)動(dòng)一切力量,共同開(kāi)展抗聯(lián)校園文化建設(shè)。舉辦抗聯(lián)文創(chuàng)展,組織學(xué)生觀看抗聯(lián)影視作品、歌舞劇,設(shè)立抗聯(lián)主題讀書(shū)月,開(kāi)展抗聯(lián)精神演講比賽等,充分發(fā)揮抗聯(lián)精神鼓舞人、影響人、塑造人的功能。
(三)打造高校思政區(qū)域聯(lián)動(dòng)平臺(tái),建設(shè)東北抗聯(lián)精神育人聯(lián)盟
牡丹江地區(qū)豐富的東北抗聯(lián)遺址遺跡資源,使得東北抗聯(lián)精神成為牡丹江高校思想政治教育的特色品牌。黑龍江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合牡丹江師范學(xué)院共同錄制網(wǎng)絡(luò)思政課《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》關(guān)于東北抗聯(lián)精神的部分內(nèi)容;牡丹江師范學(xué)院也聯(lián)合牡丹江醫(yī)學(xué)院、牡丹江技師學(xué)院開(kāi)展了東北抗聯(lián)精神宣講共建活動(dòng)。以東北抗聯(lián)精神為紐帶,促進(jìn)了牡丹江地區(qū)高校之間思政教育的交流與合作。各高校逐漸建立思政育人聯(lián)盟,不斷拓寬思想政治教育的途徑和內(nèi)容。
三、東北抗聯(lián)精神思政育人的優(yōu)勢(shì)
(一)東北抗聯(lián)精神為理直氣壯開(kāi)好思政課提供了鮮活的理論案例支撐
在東北抗聯(lián)將士身上我們看到了一群鮮活的生命戰(zhàn)斗在最艱苦的歲月里,他們爬冰臥雪,冒著呼嘯的寒風(fēng),他們饑腸轆轆,常常食不果腹,他們不分黑夜和白晝,時(shí)刻都要準(zhǔn)備殺敵沖鋒。這些最可愛(ài)的人就曾經(jīng)戰(zhàn)斗或犧牲在我們學(xué)習(xí)生活的這片土地上,用這樣的案例進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、艱苦奮斗教育,學(xué)生內(nèi)心震動(dòng)、情感共鳴,達(dá)到鑄魂育人的思政效果。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶,對(duì)和平有著孜孜不倦的追求。”
(二)東北抗聯(lián)精神為思政課上喚醒學(xué)生逐夢(mèng)初心提供了航船舵盤(pán)
用東北抗聯(lián)精神引領(lǐng)思政課,有利于在學(xué)生心中播下真善美的種子,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把握好人生前進(jìn)的方向。東北抗聯(lián)將士都有一顆為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立的初心,都有肩負(fù)著民族解放的使命。因?yàn)椴煌跣模麄冊(cè)谄D苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中同敵人血戰(zhàn)到底,因?yàn)槔斡浭姑麄冊(cè)跀橙说耐评T面前沒(méi)有動(dòng)搖理想信念。在最黑暗、最無(wú)助、最萬(wàn)念俱灰的時(shí)候,抗聯(lián)將士用靈魂,用血性,支撐著中華民族的脊梁。在戰(zhàn)火硝煙的艱難歲月里,東北抗聯(lián)戰(zhàn)士始終不放棄抵抗外敵的艱苦斗爭(zhēng),始終不拋棄忠貞愛(ài)國(guó)的理想信念,這對(duì)中華民族從受壓迫到贏得獨(dú)立解放起到了重要的作用。這種精神也將成為當(dāng)代青年強(qiáng)起來(lái)的精神之鈣,融入在他們砥礪奮進(jìn)的血液中。
四、結(jié)語(yǔ)
牡丹江地區(qū)高校應(yīng)該依托本地東北抗聯(lián)精神資源優(yōu)勢(shì),學(xué)透、講透東北抗聯(lián)精神,不斷挖掘東北抗聯(lián)精神在新時(shí)代的價(jià)值,拓寬東北抗聯(lián)精神融入思政課的有效途徑,創(chuàng)新教學(xué)模式,用東北抗聯(lián)精神感染和激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生把個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)、民族復(fù)興緊密結(jié)合在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擼起袖子加油干!
[參考文獻(xiàn)]
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[責(zé)任編輯]王立國(guó)
Leading the Teaching Mode of Ideological and Political Courses with the Spirit of Northeast Anti-japanese Alliance
WANG Yaxin,ZHENG Yunbo
(Mudanjiang Normal University,Mudanjiang,Heilongjiang,157011,China)
Abstract:In the glorious course of the Communist Party of China's 100-year construction,each region has formed the unique revolutionary,construction,and reform spirit,which constitutes the spiritual pedigree of the Communist Party of China.In Mudanjiang,ideological and Political Education is carried out in accordance with local conditions in the spirit of northeast anti-union,the connotation of the new era of the spirit of northeast anti-union is explored,and the spirit of northeast anti-union is integrated into the teaching mode of ideological and political education.
Keywords:northeast anti-union spirit;ideological and political course;teaching mode