賞沙溪之美

玉泉

沙溪如同一個在時空中的老物件，待擦拭去歲月的塵埃，才看見精工打造、熠熠生輝的模樣;又如一所藏在深山的老宅，老宅就像從歲月中走出的古典美女，婀娜多姿、莊重雅致。我不知沙溪之名從何而得，卻可見古鎮外圍一條河水清澈明亮繞鎮而過，河畔的碎石在流水的沖洗下潔白如玉，座座石橋橫臥水面古樸蒼勁，兩岸樹木蒼翠欲滴，偶有鳥兒從河面翩躚飛過，一如杜甫所寫“渚清沙白鳥飛回”，又如王維筆下的“客舍青青柳色新”。

時光之慢

或許是現代人受都市生活忙碌的壓抑，近年來掀起了一股懷舊之風，心里都向往木心筆下的慢生活，“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人”。于是沙溪這座藏在大山深處的古鎮，當掀起蓋頭露出芳容，一下子就戳中人們的心懷，總會找點閑暇時光去走一走。今年春節過后，我與兩位好友一起相邀尋訪沙溪。

因之前有朋友到過沙溪，我們就直接去她推薦的客棧住宿。溪云居客棧，光名字我就喜歡，待入住，也是我想要的感覺，客棧不大，但小家碧玉、草木芬芳、清池淺水。客棧設計是典型的白族民居與現代風格相融合，四合院的空間布局，讓每一間客房都能擁有充足的陽光，推窗便可與花木對視，與白云相擁。正值初春，墻角的兩棵梅花開得正濃烈，一白一紅，互相對視、相互爭春，白的素雅、紅的艷麗，自得賞花人的所愛。院子正東面是一面白色的照壁，上面繪有花鳥的中國畫，并題詩賦之。照壁下面各種肉植水靈靈、嫩生生擺滿四周。面一溪水、對一樹梅、攬一卷云、閱一本書，山村野鎮，趕赴一場光陰的約定，是啊！我能想到最美好的生活不過如此。

找尋慢生活，享受休閑之旅，我自然是睡到自然醒，醒后，不慌不忙吃著客棧準備的早餐。修整完畢，出門逛逛，古鎮的集市最是有煙火氣息，農人們采摘來新鮮的蔬菜，早點攤的各種小吃熱氣騰騰蒸煮好等待著客人。牛奶、雞蛋、包子、油條、稀豆粉、米線、面條，簡單又豐盛，清淡又美味。幾張小飯桌，三五食客，初春的暖陽懶散灑在身上、桌上，美好的一天從早餐開始。

踏著青石板路，走向古鎮的深處。街巷兩邊清澈的小溪涓涓而流，樹木在早春的催發下綠意盎然，各種花兒群芳爭艷。路兩邊的老屋保持了原來的樣子，修舊如舊，基本都是土木結構，一面面土基砌的墻壁走過歲月的滄桑，散發恒久的魅力。母土的黃色、紅色醒目而讓人迷戀。木質門窗，或雕花精工細作盡顯匠人技藝，不作任何修飾以簡為美。穿過東寨門來到西寨門、繞過南寨門抵達北寨門，遇見了葉子的店、二妹的店、可瑞奶奶的店，也在一米陽光、白馬客棧、溪苑客棧間徘徊轉悠。時間前所未有的充足，隨處可見的是坐在這些小店門口曬太陽的背包客，什么也不想什么也不做，發發呆就行，盡情享受小鎮的古樸、寧靜、純美和滄桑。靜靜地坐著，等待郵遞員送來遠方親人或朋友的一封信，或把玩一杯茶一杯咖啡。慢慢地，日色已晚，晚霞灑滿西窗。待星辰滿天，燈火四起，又仿如回到古老又繁華的街市。

歷史之久

青卷一冊，輕輕翻閱方知，沙溪是一座馬幫馱來的古鎮。沙溪作為茶馬古道上的重要驛站，隨著來往的馬幫越來越多，客棧、飯店漸漸密集，慢慢形成商貿流通中心。茶馬古道經四川、云南，北連西藏、印度，南通東南亞。古道過云南大理、麗江、香格里拉等地，在這幾處名鎮之間，有著一個古集市——沙溪寺登街。茶馬古道作為中國對外交流三大絲綢之路之外的一條大通道，因交易的運輸過程主要通過馬幫，其主要交易對象是茶、馬，故世人稱為“茶馬古道”。沙溪處于大理、麗江之間，是滇藏茶馬古道上一個陸路碼頭，再加上南詔、大理國石窟的開鑿，沙溪在茶馬古道上成為貿易集散地、南詔大理國佛教文化活動中心，是一個集商貿與佛教文化為一體的古鎮，可謂顯赫一時。

對于這樣的名勝之地，自然逃不過明代大旅行家徐霞客的眼睛，他在出游滇西之時，曾在《徐霞客游記》中記載：“劍川湖之流，合駝強江出峽貫于川中，所謂沙溪也。其塢東西闊五六里，南北不下五十里，所出米谷甚盛，劍川州皆來取足焉。”此處的“劍川湖，在劍川州東，周數十里，流入趙州境”。“駝強”即“桃羌”，屬口音之誤。可見當年沙溪也是土地肥沃之地，魚米滿倉。

漫步在小鎮，古寺廟、古戲臺、古商鋪、馬店、古老的紅砂石板街道，百年古樹、古巷道、古寨門，這些古色古香的古老建筑如今仍然保持完好。被世界紀念性建筑基金會專家們譽為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”！古戲臺位于小鎮的中心，至今都不失當年的雄偉與氣派，通體10余米高、三重檐結構，雕梁畫棟、飛檐翹角，連通化妝間、更衣間，下面一排商鋪。戲臺下面是寬闊之地，一棵高大的樹木遮陰蔽日，可以想見當年人們在這里聽戲納涼。這種結構設計據說在全國都是絕無僅有的，可惜躲在云南偏僻之地，當年梁思成與林徽因對全國古建筑考察沒有能來之。古戲臺的對面就是古寺廟，與戲臺交相輝映。興教寺建于明永樂十三年，已有近六百年的歷史。它是我國目前保存規模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。興教寺內保存的明代壁畫深受中原繪畫風格影響，又具有濃郁的地方民族特色，是我國西南邊疆古代白族繪畫藝術的瑰寶。興教寺是全國重點文物保護單位，其精美的明代建筑藝術令人嘆為觀止。

文化之美

這個藏在深山的古鎮是馬幫馱來的，開創的是商貿之先河，展現的是馬幫人敢為人先、勇往直前的精神。當我走入小巷的深處，隨便步入一個農人之家或一個客棧，都會為這里鮮活的白族文化深深折服，難怪有人說這里是白族文化的中心之一。

從寺登街商貿集市出來，順路往外走便是現在村民們居住的地方。只見每家每戶的門上都貼了充滿詩情畫意的國畫，一張張宣紙上花、鳥、魚、蟲，自然生動、充滿情趣，雖不是出自什么大師之手，都是當地鄉土農民畫家之作，但流露的是當地白族群眾對生活之美的追求。我和朋友隨手敲開一戶人家的門，主人熱情地邀我們進去，雖是早春二月，小院里早已春色滿園，最惹眼的是一棵玉蘭、一樹梅花，白色的玉蘭花如羊脂凝化在樹枝上，千朵萬朵綴滿了樹身，而一樹紅梅艷而不俗，小朵小朵競相綻放，隱約中暗香浮動，待人來嗅。是啊！此刻北方還是懸崖百丈冰，這里卻美景似春。除了這開得最熱鬧的兩棵樹，院子四周更是花草裝扮、清新雅潔，栽得最多長得最精神的當數蘭草，大雪素、小雪素、蝶花……這文人筆下最喜歌詠的蘭，在這里也是白族同胞最喜歡的花草。

我們正欣賞著這滿園的春色，主人再三地邀請我們進屋喝茶。我們婉謝。陽光正好，在院子里逗留一會兒就可以了。環視四周，典型的白族民居，白墻灰瓦、四合院結構，前照壁后庭室左右兩廂房，外墻的白色如一張張潔白的宣紙，供人們隨意畫上自己喜歡的圖畫，花草、山水、農田，有的還附上小詩。我沉浸在鄉間溫暖清幽的民居中，心里暗暗感嘆，大理的風花雪月，這“花”不是今夕的農人才開始種的花，是從南詔國還是大理國時期就家家戶戶喜歡栽花種草的良好傳統。在我們當地搞新農村建設，要讓農民在房前屋后栽花種草，搞了幾年都見效甚微，家庭環境衛生收家治家難以形成習慣。我們贊不絕口地夸贊著白族民居的漂亮、雅致，夸贊著村民們庭院里栽花種草的習俗，男主人熱情地跟我們寒暄著，并叫來了一對雙胞胎小孫女跟我們見面，心底抑制不住的是幸福生活的甜蜜。他說他們家只能說一般，村里建得漂亮的人家多了去了。是啊！我們一路走著，隨眼看去，哪一家都是草清花麗、房舍清雅，透過那虛掩的門都是藏不住的美。

回眸歷史，大理白族文化受漢文化的影響頗深，大理國幾代國主都推行中原先進的漢文化，白族崇文重禮較為普遍，可謂漁樵耕讀。白族的手工藝技藝精湛并廣為傳承，扎染、木雕、銀飾品在云南乃至全國都久負盛名，乳扇、乳餅作為當地特色產品也是歷史悠久。

走出深山的古鎮，吸引了一生只做一件事，把好的書籍推薦給讀者的先鋒書局老總錢小華的眼光。經多方考察，歷時三年多的建設，2020年5月，先鋒沙溪白族書局正式建成落地，“被譽為全球十大最美書店”的先鋒書局在云南的首家書店唯美誕生。到那里一探究竟發現其整體建筑改造自北龍村原有的一個糧食加工站，仍然是修舊如舊，整體保持了糧倉的高大寬闊，但又把現代建筑的落地玻璃窗等元素引入，糧倉搖身一變成了書倉。其中還有一處高聳的烤煙房，被設計師黃印武妙手改造成了極具精神性的詩歌塔，層層疊疊的扇形木階梯旋繞直上，詩歌儼然被置于心靈的高處。與書局配套的還有一個咖啡屋，一位叫依蘭的東北女子從書局落成就一直在這里工作。每一天從遠方到這里來的人，依蘭都為他們書寫記錄、留影拍照，記下他們來這里的感受、心情或對生活的憧憬，做成她的“依蘭微雜志”，我想她賣的不再是一杯咖啡而是有溫度的人情，是文化，是人與人的交流與溝通。

沙溪這座充滿新鮮活力的古鎮，我想我還會再來第二次的。