張引

布達拉宮,坐落于西藏自治區拉薩市西北的瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑群,享有“世界屋脊上的明珠”的美譽,是排名前十位的世界文化遺產。
“布達拉”為梵語“普陀”的音譯,原指觀世音菩薩所居之島。布達拉宮始建于7世紀,是松贊干布為促進吐蕃政治、經濟和文化發展,推進與唐朝的睦鄰友好關系,迎娶文成公主而建。據《舊唐書·吐蕃上》記載:“貞觀十五年,太宗以文成公主妻之……及與公主歸國,謂所親曰:‘我父祖未有通婚上國者,今我得尚大唐公主,為幸實多。當為公主筑一城,以夸示后代。遂筑城邑,立楝宇以居處焉。’”
這座輝煌的建筑曾毀于戰亂,17世紀中葉五世達賴喇嘛重建宮殿,以后歷世達賴又繼續擴建,占地面積為36萬余平方米,共13層,高117米。具有1300多年歷史的布達拉宮,同山體融合在一起,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢雄偉。在我國第五套人民幣50元紙幣的背面,取材的風景圖案正是布達拉宮。
世 遺 印 象
1994年,世界遺產委員會第18屆會議在泰國普吉島舉行,“拉薩布達拉宮”被列入《世界遺產名錄》。此后,在2000年、2001年,大昭寺和羅布林卡被擴入布達拉宮世界遺產,合稱“拉薩布達拉宮歷史建筑群”。
世界遺產委員會認定“布達拉宮歷史建筑群”符合世界遺產的三項標準:
標準Ⅰ:布達拉宮歷史建筑群在設計、裝飾和與環境景觀和諧相融方面都是人類想象力與創造性的杰作。這里包括宮堡結合的建筑布達拉宮、花園式居住區羅布林卡、大昭寺寺廟建筑。各自都有與眾不同的特色,組成西藏傳統建筑的杰出實例。
標準Ⅳ:布達拉宮歷史建筑群的尺度和藝術財富代表了西藏建筑的最高水平。它是政教合一的杰出建筑實例,也是當今世界的最后遺存。
標準Ⅵ:布達拉宮歷史建筑群構成世俗社會與宗教政權相統一的獨特強勢象征。
(一)布達拉宮
布達拉宮主體建筑是東部的白宮和中部的紅宮。
白宮外墻為白色,是達賴喇嘛的冬宮,共有7層。最大的是東大殿,是歷代達賴進行重大宗教和政治活動的場所。據史料記載,自1653年清朝順治皇帝以金冊金印敕封五世達賴起,達賴轉世都須得到中央政府正式冊封,并由駐藏大臣為其主持坐床、親政等儀式。
紅宮外墻為紅色,宮殿采用曼陀羅布局,圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造經堂和佛殿,從而與白宮連為一體。最主要建筑是歷代達賴喇嘛的靈塔殿,其中最大的是五世達賴靈塔殿。
(二)大昭寺
位于拉薩東南部的老城區中心,意為“存放經書的大殿”,是松贊干布為紀念尼泊爾的尺尊公主入藏而建。寺院最初叫“惹薩”,后來成為這座城市的名稱,并演化為“拉薩”。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑,主要建筑是經堂大殿,高4層,建筑構件為漢式風格,柱頭和屋檐的裝飾則為典型的藏式風格。寺前矗立的“唐蕃會盟碑”,是漢藏兩族人民友好交往的歷史見證。
(三)羅布林卡
位于布達拉宮西側約2千米的拉薩河畔,意為“寶貝園林”,是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古跡最多的藏式風格園林。是由清朝駐藏大臣代表中央政府出資為七世達賴喇嘛建造,是歷代達賴春、秋辦公和生活居住的場所,俗稱夏宮。全園占地36萬平方米,園內林木花草茂盛,包括喜馬拉雅巨柏、雪松、文冠果和珍稀花種八仙花等在內的162種高原植物,還有面積達4000平方米的動物園。
遺 產 價 值
布達拉宮是建筑與佛教完美結合的天才佳作,更是中華民族團結和國家統一的鐵證。
(一)建筑藝術——石木交錯,富麗堂皇
布達拉宮整體為石木結構,墻基直接埋入巖層,墻身全部用花崗巖砌筑,厚達2~5米,高達數十米,每隔一段距離,中間灌注鐵汁加固。屋頂采用歇山式和攢尖式的木質結構,具有漢代建筑風格;木質屋檐下的墻面裝飾著鎏金銅飾,有經幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥作脊飾,具有濃重的藏傳佛教色彩。
(二)歷史文物——琳瑯滿目,價值連城
布達拉宮收藏和保留了數以萬計的文物珍品。五世達賴的靈塔造型龐大,裝飾華麗;康熙皇帝的長命牌位和乾隆皇帝畫軸,以及清朝皇帝御書的匾額備受關注;從佛教經典到醫學、天文歷算,無所不有。
(三)繪畫藝術——民族特色,造型精美
布達拉宮壁畫極多,僅西大殿二樓就有698幅壁畫。壁畫內容既有西藏佛教發展歷史,又有五世達賴生平、文成公主進藏過程,還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等,堪稱一部珍貴的歷史畫卷。唐卡是最富有藏族特征的一個畫種,是用彩緞裝裱,畫在絹、布或紙上的卷軸畫,主要以宗教人物、宗教歷史事件、教義為內容題材,具有濃郁的藏族特色。